明朝那些事讀書(shū)交流

鄭和下西洋鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉。鄭和是我國(guó)也是世界歷史上的偉大航海家。鄭和的遠(yuǎn)航，增進(jìn)了我國(guó)同亞非各國(guó)的友誼。鄭和下西洋的歷史意義鄭和的船隊(duì)同西洋各國(guó)進(jìn)行了平等的貿(mào)易。船隊(duì)所到之處，大都受到熱烈歡迎。如第一次遠(yuǎn)航到達(dá)占城，受到國(guó)王、臣民擊鼓相迎。船隊(duì)用金銀寶貨，絲綢和青瓷碗盤(pán)等貨物，從各國(guó)換回珠寶、香料和藥材以及珍奇異物。鄭和的遠(yuǎn)航，促進(jìn)了中國(guó)和亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流。鄭和下西洋時(shí)，邀請(qǐng)各國(guó)來(lái)華訪問(wèn)。永樂(lè)時(shí)期，渤泥、滿(mǎn)刺加、蘇祿等國(guó)的國(guó)王、王后、使臣和商隊(duì)，絡(luò)繹不絕地來(lái)到中國(guó)的南京、北京，有時(shí)隨行人員達(dá)500多人，明朝政府盛情設(shè)宴款待，還贈(zèng)予許多禮物，并把他們送來(lái)的禮物陳列在文華殿里。當(dāng)蘇祿國(guó)王在歸國(guó)途中病逝于山東德州時(shí)，明成祖下諭旨以王禮安葬于德州城北，墓地在今德州北郊的北營(yíng)村。這是明代中外友好關(guān)系發(fā)展的一個(gè)突出事例，鄭和下西洋，促進(jìn)了我國(guó)同亞非各國(guó)的友好交往。鄭和遠(yuǎn)航，還進(jìn)一步推動(dòng)了中國(guó)人向南洋流動(dòng)。

中外朝：丞相、
為代表的外朝官和尚書(shū)、郎等皇帝侍從官即內(nèi)朝官共同執(zhí)政的現(xiàn)象郡國(guó)并行：漢代地方政權(quán)，既有郡縣制又有名義上的分封制.

中朝即內(nèi)朝，由皇帝左右的親信近臣所構(gòu)成；外朝又稱(chēng)外廷，指丞相、御史大夫和九卿組成的官僚機(jī)構(gòu)。西漢初年，由
于歷史的原因，丞相多由功臣列侯充任，權(quán)力極大。他們既能參與制定國(guó)家重要政令、輔佐皇帝總管全國(guó)政務(wù)，又能督察中央百官和地方二千石郡守、王國(guó)相。丞相權(quán)力的強(qiáng)大影響皇帝的集權(quán)。
時(shí)，為了限制丞相的權(quán)力，加強(qiáng)專(zhuān)制皇權(quán)，提拔了一批中下層官員，作為自己的高級(jí)侍從和助手，替他出謀劃策，發(fā)號(hào)施令。這樣，在宮廷內(nèi)逐漸形成了新的決策機(jī)構(gòu)——中朝。由尚書(shū)、侍中、常侍等組成中朝之職。以丞相為首組成的官僚機(jī)構(gòu)則逐漸成為執(zhí)行一般政務(wù)的機(jī)關(guān)——外朝。自從中外朝分立之后，中朝決策，支配外朝，丞相的權(quán)力日益轉(zhuǎn)移到中朝。和皇帝最為親密的宦官、外戚，很容易變?yōu)橹谐闹髟?。元帝時(shí)，宦官弘恭、石顯，即以中書(shū)的身分專(zhuān)斷國(guó)政；哀、平之世，外戚王氏相繼把持中朝，終于釀成新莽代漢的結(jié)局。東漢文獻(xiàn)中已不大提到中外朝，但中外朝仍然存在，而且還有所變化。
、
時(shí)吸取西漢覆亡的教訓(xùn)，對(duì)功臣、外戚防范甚嚴(yán)，不許他們進(jìn)入宮禁，竭力把權(quán)勢(shì)攬?jiān)谧约菏种?。外朝的三公成為備員，中朝的尚書(shū)的地位便更加重要。章帝以后，在位者多為女主、幼君，依靠外戚宦官治理朝政，他們逐漸取代尚書(shū)而成為中朝的支柱。

這就要?dú)w功于鄭和了

①鑒真東渡②玄奘西行。





-----------------不懂追問(wèn)。樓上，那不是中外啊。

漢朝時(shí)期促進(jìn)中外交流的代表人物以及路線？
漢朝時(shí)期促進(jìn)中外交流的代表人物以及路線？
漢朝時(shí)期促進(jìn)中外交流的代表人物以及路線？
漢朝時(shí)期促進(jìn)中外交流的代表人物以及路線？

明朝交趾是現(xiàn)在的越南。交趾是中國(guó)古代地名，先秦時(shí)期為百越支下駱越的分部，初期范圍為今越南北部紅河流域一帶。秦朝以后，設(shè)“交趾郡”，為今越南北部。

學(xué)習(xí)，是指通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、思考、研究、實(shí)踐等途徑獲得知識(shí)和技能的過(guò)程。學(xué)習(xí)分為狹義與廣義兩種:

狹義:通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、觀察、理解、探索、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等手段獲得知識(shí)或技能的過(guò)程，是一種使個(gè)體可以得到持續(xù)變化(知識(shí)和技能，方法與過(guò)程，情感與價(jià)值的改善和升華)的行為方式。例如通過(guò)學(xué)校教育獲得知識(shí)的過(guò)程。

廣義:是人在生活過(guò)程中，通過(guò)獲得經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久為方式。

社會(huì)上總會(huì)出現(xiàn)一種很奇怪的現(xiàn)象，一些人嘴上埋怨著老板對(duì)他不好，工資待遇太低什么的，卻忽略了自己本身就是懶懶散散，毫無(wú)價(jià)值。

自古以來(lái)，人們就會(huì)說(shuō)著“因果循環(huán)”，這話(huà)真不假，你種什么因，就會(huì)得到什么果。這就是不好好學(xué)習(xí)釀成的后果，那么學(xué)習(xí)有什么重要性呢？

物以類(lèi)聚人以群分，什么樣水平的人，就會(huì)處在什么樣的環(huán)境中。更會(huì)漸漸明白自己是什么樣的能力。了解自己的能力，交到同水平的朋友，自己個(gè)人能力越高，自然朋友質(zhì)量也越高。

在大多數(shù)情況下，學(xué)習(xí)越好，自身修養(yǎng)也會(huì)隨著其提升。同樣都是有錢(qián)人，暴發(fā)戶(hù)擺弄錢(qián)財(cái)只會(huì)讓人覺(jué)得俗，而真正有知識(shí)的人，氣質(zhì)就會(huì)很不一樣。

高端大氣的公司以及產(chǎn)品是萬(wàn)萬(wàn)離不了知識(shí)的，只有在知識(shí)上不輸給別人，才可以在別的地方不輸別人。

孩子的教育要從小抓起，家長(zhǎng)什么樣孩子很大幾率會(huì)變成什么樣。只有將自己的水平提升，才會(huì)教育出更好的孩子。而不是一個(gè)目光短淺的人。

因?yàn)橛形幕母改笗?huì)給孩子帶去更多的在成長(zhǎng)方面的的幫助，而如果孩子有一個(gè)有文化的父母，通常會(huì)在未來(lái)的道路上，生活得更好，更順暢。

學(xué)習(xí)是非常的重要，學(xué)習(xí)的好壞最終決定朋友的質(zhì)量、自身修養(yǎng)和后代教育等方面，所以平時(shí)在學(xué)習(xí)中要努力。

一信仰的原因。王維偏于佛，太白好道術(shù)；王維先作官，后悟禪歸隱，李白一直尋求政治報(bào)復(fù)。詩(shī)風(fēng)截然不同也是原因之一
也有性格不合的原因。同時(shí)李入京的時(shí)候,王已經(jīng)是京城詩(shī)歌界的第一天才,而仙人李白的到來(lái)讓所有京城詩(shī)人減色,而其他詩(shī)人都不足以與李白相當(dāng),故此這倆人也許是在心里較勁的.另外李白在京的三年,王維以規(guī)矩的五言律絕為主了,而李白飄逸不羈的樂(lè)府歌行顯然是另一派,兩人可能活動(dòng)于不同的文人圈子.
另外李二人和玉真公主有不一般的關(guān)系，《唐才子傳》和李白作的《玉真仙人詞》可以證明。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

1:軍事進(jìn)攻。2:和親。3:冊(cè)封。

應(yīng)該靠船支航海去