明朝那些事1 20

的風(fēng)格分的德國法國隊(duì)

皇帝有：唐高祖，唐太宗，武則天，唐玄宗 功臣將領(lǐng)有：（凌煙閣） 趙公長孫無忌 趙郡王李孝恭 萊公杜如晦 鄭公魏征 梁公房玄齡 申公高士廉 鄂公尉遲敬德 衛(wèi)公李靖 宋公蕭禹 褒公段志玄 此外：郭子儀 秦叔寶.程咬金.羅成.薛仁貴 安祿山 史思明，楊國忠等有好有壞 詩人：大小李杜，白居易，李賀，賀之章，劉禹錫，駱賓王 王 勃 盧照鄰 楊 炯 陳子昂 張九齡 王 維 孟浩然 王昌齡 岑 參 柳宗元 孟 郊 韓 愈 溫庭筠等 書法家：歐陽詢、虞世南、禇遂良與薛稷 張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán) 女性：平陽公主，高陽公主，太平公主，安樂公主， 文成公主， 長孫皇后，韋皇后，楊貴妃 上官

斛飯王的政治手腕都被善覺王看在眼里， 而善覺王也有把柄掌握在斛飯王手里。 兩個(gè)人都不是清白之人。

善覺王想要向凈飯王告辭。 凈飯王留他來參加釋迦族朝會再走。

耶輸陀羅也挽留即是母親又是姑母的甘露王后多留幾日再走。

大家正在談笑風(fēng)生中，突然聽見有人在鳴鑼的聲音。

凈飯王令卡摩卡去看是何人鳴鑼。

原來是摩西妮！

摩西妮請陛下饒恕深夜騷擾，她說婚禮過后美娘就不見了。

凈飯王便問在場的人， 有人見過美娘嗎？

耶輸陀羅想起婚禮當(dāng)晚的事，卡摩卡傳消息給她說悉達(dá)多約她湖邊相會后就去赴約，然后被美娘攔下，美娘叫她不要出宮，便說了出來。

悉達(dá)多說： 可我沒說湖邊相會。

這時(shí)，眾人都望向卡摩卡，是誰指使她這么做的？卡摩卡驚慌不語。

這時(shí)，提婆達(dá)多說：是美娘，美娘告訴卡摩卡的時(shí)候，她正好在服侍我。

悉達(dá)多質(zhì)疑：可美娘為什么要讓卡摩卡誤傳消息呢？美娘為什么要拿耶輸陀羅的披紗去洗呢？

謎團(tuán)，一個(gè)又一個(gè)。

凈飯王下令王弟傳令將軍帶美娘來見他。

深夜了，叔父和嬸嬸看見悉達(dá)多還一人在露臺沉思。

悉達(dá)多說： 美娘失蹤的事，讓我怎么想也想不明白。

叔父為他的仁慈所感動(dòng)，連宮妓的安危都要擔(dān)心。

嬸嬸提醒他此時(shí)應(yīng)該陪伴新娘。

悉達(dá)多便告辭回寢宮了。

耶輸陀羅看見悉達(dá)多來了非常高興，說要帶他看看他送給自己的禮物。

原來是悉達(dá)多為耶輸陀羅做的雕塑涂了色。

耶輸陀羅提醒她說：這愛的禮物，我真的很喜歡，但是你對這雕像的喜愛比對妻子還多呢。

悉達(dá)多恍悟過來，他為耶輸陀羅的額前涂上了朱砂，寓意耶輸陀羅婚后幸福美滿。這朱砂是在每一天，每個(gè)家庭中都提醒著女子婚姻生活的建立。

這時(shí)，斛飯王怒斥提婆達(dá)多， 他認(rèn)定美娘的事情和他有關(guān)， 勸他不要因?yàn)槊滥镆馃怼?

提婆達(dá)多說他已經(jīng)把美娘殺死了。

斛飯王意識到提婆達(dá)多的計(jì)劃是要輕薄耶輸陀羅，便斥責(zé)他的計(jì)謀。

提婆達(dá)多反擊道：你們這些年謀劃的還少嗎？一敗涂地，無一例外。

這時(shí)，祥光又出一計(jì)——棄絕，她要在悉達(dá)多的生日宴，送他一個(gè)骨灰瓷。棄絕，悲痛，憐憫，讓他要么選擇死，要么入林苦修。

凈飯王正在分配莊園給悉達(dá)多和耶輸陀羅居住，悉達(dá)多說：他們只想遠(yuǎn)離宮廷，去靜謐天然的地方。凈飯王笑著答應(yīng)他：如你所愿。

而波阇波提也把大師賜福的手鏈系在耶輸陀羅的左手，保佑她早生麟兒，并說：線結(jié)解開，即是孩子降生之時(shí)。

這時(shí)，悉達(dá)多問母親：您真的相信嗎？

波阇波提王后說： 信仰是傳統(tǒng)，我們應(yīng)當(dāng)尊重。

悉達(dá)多說： 可有些看法是要改變了。 請恕罪，我們的祖先是居住在叢林，周身赤裸，我們卻身著服飾。他們睡在樹上洞中，我們已建起了房屋，他們捕獵為生，我們自行耕種。世界有了翻天覆地的變化，為什么不認(rèn)同自然規(guī)律呢？

波阇波提王后笑著說：有些事物是神圣的，不可輕易改變。

悉達(dá)多說： 這不正是問題所在嗎？我只聽見人們贊美上主，卻從未親見造物者本尊。

這一問，即便是國王，王后也回答不了了。

正在這時(shí)，王弟來提醒凈飯王該上朝了。

凈飯王已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備這次朝會必會招百般刁難。

悉達(dá)多請父親放心，他說： 心懷坦誠，故有力量，父親。 真理與我們同在，釋迦族也承認(rèn)這一點(diǎn)。

凈飯王聽他如是說，甚是欣慰。

釋迦族選舉開始了，同時(shí)，凈飯王和悉達(dá)多也需要解答釋迦族人的疑問。

凈飯王請各位暢所欲言。

一位國王質(zhì)疑悉達(dá)多王儲，試圖阻止戰(zhàn)爭，卻沒有征詢他人意見。

悉達(dá)多說： 并非只是嘗試，我的確做到了。至于戰(zhàn)略，是我根據(jù)學(xué)識而定，停戰(zhàn)，則是我良知所使。若不停戰(zhàn)，我堅(jiān)信兩國戰(zhàn)士必多有傷亡。殺戮流血達(dá)不到目的。

另一國王質(zhì)疑：你怎能確定拘薩羅王不會再來攻打？

悉達(dá)多說： 你的問題沖刺著暴力。波斯匿首戰(zhàn)失利，現(xiàn)已是我們的盟友，眾所周知，友誼和敵對不能共存。 波斯匿再行入侵也要再三思量。

又一王國質(zhì)疑：很遺憾，王儲，恐怕沒人會這么想。波斯匿會再雪前恥。

悉達(dá)多說： 未來誰又能遇見？你，我，都不可能。何必妄斷預(yù)測呢？

一國王質(zhì)問凈飯王，我們?yōu)榇藨?zhàn)爭已國庫虧虛，你難道不為此憂慮嗎？

凈飯王說：不錯(cuò)，但這理應(yīng)花費(fèi)。我會向波斯匿索取賠款的。

諸王質(zhì)問何時(shí)？為何還邀請他來參加婚禮?

悉達(dá)多說：戰(zhàn)前，波斯匿是我們的敵人，而現(xiàn)在，他是我們的盟友。邀請朋友參加婚禮理所應(yīng)當(dāng)。

有人質(zhì)問：那犧牲的戰(zhàn)士也理所應(yīng)當(dāng)嗎？

悉達(dá)多說： 既然您提起犧牲的釋迦將士，那好，請告訴我，你們中又有哪一位慰問過受傷的戰(zhàn)士，你們吐納著呼吸，只為了維持自己的生命。 戰(zhàn)爭，不只在于戰(zhàn)場。 將士們的家庭，同樣傷痕累累。您擦干血跡，站在這宣揚(yáng)功績，不去幫助那些無助者，他們?nèi)匀簧钤诤诎抵?。這些您想過嗎？

一王說： 我們不想宣戰(zhàn)，但如果強(qiáng)敵來襲，我們還會開戰(zhàn)。為了自衛(wèi)，和平，祖國。

悉達(dá)多抽出自己的劍說： 刀劍不能帶來和平。卻可致人于死地。 所謂的安全感，只不過是殺戮的幻覺。要是您，真為王國著想，就不要考慮開戰(zhàn)。戰(zhàn)爭無盡，冤冤相報(bào)，永無終結(jié)。硝煙散去，不見和平，只能再戰(zhàn)。今日，我召集族人，就是要表明，無論是否有同道中人，我都會秉持著和平之念。

說罷，他離開了朝廷。

釋迦諸王議論紛紛，有人指責(zé)悉達(dá)多太無禮了，有人說悉達(dá)多的一席話體現(xiàn)了對人性的尊重。

斛飯王宣布開始投票選舉新的釋迦領(lǐng)袖。凈飯王卸下了釋迦王冠，支持他和悉達(dá)多的將劍放于他的右側(cè)，反對的放于左側(cè)，表決開始。

反對者都看斛飯王行事，而斛飯王也把劍放在了右側(cè)。眾人都紛紛把劍放在了凈飯王右側(cè)。

凈飯王全票通過，繼任釋迦族首領(lǐng)。

此時(shí)，在拘薩羅。

拘薩羅王病的不輕， 他極力想要?jiǎng)窠獠ㄋ鼓洳灰傧蜥屽茸遢p易開戰(zhàn)了， 但是波斯匿就是想要奪回榮譽(yù)，一雪前恥。

拘薩羅王氣的一命嗚呼了。 父親的死依然阻止不了波斯匿發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的決心，他令人準(zhǔn)備父親后事。

在迦毗羅衛(wèi)，祥光開始她的計(jì)謀， 她恭喜悉達(dá)多即將登基為王了，并問他想不想巡視國土，見見他的子民。

這提醒了悉達(dá)多，他想去，并要爭取父親的允許。

凈飯王把議會全員通過悉達(dá)多王儲的決策的喜事告訴了波阇波提王后。凈飯王希望悉達(dá)多開始理政，并為他舉行灌頂禮。

悉達(dá)多提出他想在接受灌頂禮前去迦毗羅衛(wèi)城外，去看看治轄的地區(qū)，子民，便覽整個(gè)釋迦國土。

國王不允許，他說：何必親自去呢？你可以讓其他人代勞。

悉達(dá)多問何故？

凈飯王沒有理由的拒絕了。

悉達(dá)多便決然的說： 那我不會接管國事，也不會接受灌頂。

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2010年1月3日，北京下起了40年來最大的一場雪!真乃'忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開!'早上起來推窗眺望,整個(gè)北京被籠罩在一片白茫茫的大雪中!整整一白天鵝毛般的大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)的沒有停止.上午樓下的雪厚達(dá)8厘米,下午四時(shí)足有14--15厘米!這是近20年來，朝陽區(qū)下得最大的一場雪。

我們的確很了不起了？在家了？在家了？在家？在家了

第一章描寫了作者仇貓的原因，取了貓這樣的一個(gè)類型，諷刺了生活中與貓相似的人和事。

明朝那些事兒》讀后感(一)：王朝剪影
　　作為一本想要了解明朝的入門書，這是一套很好的故事集。重要的人物，都在書里。但是，每每讀過，總是感覺意猶未盡——對很多人和事的描寫，過于簡略。
　　我想看歷史，就是看人、看事、看理。這與馬未都的歷史不可能還原，以及作者強(qiáng)調(diào)歷史規(guī)律，有些相似——?dú)v史的真相，是很難追溯的，但歷史的道理，是永恒存在的。天下事無新鮮事，發(fā)生過的還會再發(fā)生。
　　這套書寫人，是很有意思的。像朱元璋，每每要?dú)⑷说臅r(shí)候，作者總會寫道：“要么不做，要么做絕”。就這八個(gè)字，其實(shí)朱元璋的很大一部分性格，已經(jīng)展現(xiàn)眼前。其實(shí)這種極端的性格，我是很理解的，年歲日長，越覺得中庸之難；而成大事者，有著一副中庸之態(tài)，則更是難上加難。
　　朱允炆是個(gè)好人，也是個(gè)悲劇。所謂好人，大概和心軟之類的連在一起，但心軟似乎也不等于與人為善。朱允炆的削藩，似乎也沒有和當(dāng)年與朱元璋對話時(shí)說的那樣：先禮勸諸王，不聽則懲罰他們；相反，朱允炆不告警而直接下手，并且絲毫不手軟。我想，朱允炆是輸在了年幼，輸在了幼稚。比起朱棣，似乎這位皇帝，更適合當(dāng)一個(gè)與世無爭的王爺。
　　朱棣似乎不是好人，但朱棣是有能力的領(lǐng)導(dǎo)者。自然選擇，會選出最適合的物種——也許有些時(shí)候有些運(yùn)氣的成分。朱棣是自然選擇的產(chǎn)物，自然比溫室花朵朱允炆有戰(zhàn)斗力的多。作者對于朱棣的評價(jià)，還是很中肯的——朱棣有兩張面孔，對敵人狠，對自己人慈。我想，這種處事方式，似乎十分現(xiàn)代——以自我為中心，有利于自己的，合作；不利于自己的，消滅。從這一點(diǎn)來看，朱棣其實(shí)很真實(shí)。再反過來看看，越是高位的人，經(jīng)常越活的自我；而越是普通民眾，似乎越來越高尚——而這種高尚，傾向于虛假。
　　從萬歷中期之后，內(nèi)容偏向于無聊。并不是作者寫的不好，而是歷史偏向于無聊——邊境憂患成為常態(tài)，卻再沒有充滿想象力而又左右戰(zhàn)局的大將；朝中也沒有嘗試改變的變革能臣。整個(gè)帝國，似乎除了黨爭，就是黨爭。像極了一出永遠(yuǎn)沒有結(jié)局的爛戲，劇情整日不變，只是上臺的演員，換了一批又一批。為什么朱元璋、朱棣這樣的早期君王，設(shè)計(jì)的制衡機(jī)制，遠(yuǎn)不如美國那樣有效呢？為什么后來，帝權(quán)、相權(quán)、宦權(quán)總是此消彼長，卻很難為一個(gè)目標(biāo)而共同努力呢？我想，差距不在于頂層，而在于底層——明朝的普通民眾，是和朝廷沒有關(guān)系的，只是一群螻蟻，無論上層如何變，底層變化是不大的；但美國，人民的權(quán)力似乎很有力量，至少表面上，還是可以影響政局的（比如通過選舉）。

這其實(shí)是由于他這個(gè)人本身就擁有著較為出眾的才華，雖然說他到了后來的時(shí)候一直處在一種瘋瘋癲癲的狀態(tài)之中，但是這也很難以掩飾他個(gè)人出眾的才華。那大家都知道一句話，天才和瘋子其實(shí)僅僅只在一線之隔而已。

其實(shí)徐渭他個(gè)人的命運(yùn)相對來說并不是很好，他在最開始的時(shí)候就希望能夠考中狀元。他也是在不斷的為了自己這樣的一個(gè)想法去努力，可是在最開始的時(shí)候，他僅僅只考中了秀才，可是卻并沒有如他所愿，那他也是繼續(xù)想要去參加考試。

在后面參加了六七次考試之后，那他仍然是面對著失敗這樣的一個(gè)局面。再一次面對失敗這一個(gè)局面的時(shí)候，他心中其實(shí)還是都有不甘的，那么也是正在這樣一種情緒的交加之下使得他整個(gè)人就處于一種十分落敗的狀態(tài)之中。

因?yàn)樗诓粩嗫荚嚨倪^程之中，到了41歲的時(shí)候仍然也沒能夠中舉，所以說他慢慢的家中也變得人財(cái)兩空，他的財(cái)產(chǎn)被其他的人霸占，那么他自己最喜歡的妻子也離開了他。在這樣的一種狀態(tài)之下，他其實(shí)人生相當(dāng)來說是非常不幸運(yùn)的，所以說他就只能夠去招收學(xué)童。

那到了后來的時(shí)候，他其實(shí)也得了比較嚴(yán)重的病，所以說整個(gè)人的精神狀態(tài)一直都并不是很好，所以被大家稱之為是瘋瘋癲癲的一個(gè)人?？墒撬麄€(gè)人在畫畫方面的才華和能力確實(shí)是非常出眾的。