陋室雜談明朝那些事40

如果你說詩中的陋室銘，確實比較簡陋吧，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。所以簡陋的房屋有一位出名的人物就依然不簡陋依然可以煥發(fā)光彩吧，所以要豐富自己，要自己變厲害，一些東西確實不重要。

陋室原指狹小破舊的房間,這里是作者對自己住室的歉稱.

從物質(zhì)方面考慮是簡陋的
但是從精神層面考慮是不簡陋的，因為作者有君子之心和高雅的情趣

環(huán)境交往生活

陋室銘中“斯是陋室”是指自己的陋室確實很簡陋。

需要注意的是，還有一句話“何陋之有”看起來矛盾了，事實上不矛盾。

“何陋之有”是因為自己的品德高尚而使陋室不顯得簡陋。

需要區(qū)別注意。

祝你學習進步

劉禹錫（772－842）字夢得，唐代中期詩人、文學家、哲學家、政治家，有“詩豪”之稱。世稱“劉賓客”劉禹錫生于嘉興（當時屬蘇州），彭城(江蘇徐州)或河南洛陽（有待考證），漢族，洛陽(今屬河南)人。自言系出中山(今河北定縣)。

　　劉禹錫曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團的一員，他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。

　　后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪，而是以積極樂觀的精神進行創(chuàng)作，積極向民歌學習，創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。

　　一度奉詔還京后，劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史，在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。名句很多，廣為傳誦。824年夏，他寫了著名的《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！边@首詩為后世的文學評論家所激賞，認為是含蘊無窮的唐詩杰作。

　　后來，幾經(jīng)多次調(diào)動，劉禹錫被派往蘇州擔任刺史。當時蘇州發(fā)生水災，饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑，免賦減役，很快使人民從災害中走出，過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他，感激他，就把曾在蘇州擔任過刺史的韋應物、白居易和他合稱為“三杰”，建立了三賢堂。唐文宗也對他的政績予以褒獎，賜給他紫金魚袋。

　　劉禹錫晚年回到洛陽，任太子賓客加檢校禮部尚書，與朋友交游賦詩，生活閑適。死后被追贈為戶部尚書。

　　其詩現(xiàn)存800余首。其學習民歌，反映民眾生活和風土人情的詩，題材廣闊，風格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法，抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴，涉及較廣的社會現(xiàn)象。晚年所作，風格漸趨含蓄，諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首，具有民歌特色，劉禹錫在洛陽時，與白居易共創(chuàng)《憶江南》詞牌。劉禹錫早年與柳宗元齊名，世稱“劉柳”；晚年與白居易唱和，也稱“劉白”。有《劉夢得文集》（又稱《劉中山集》）傳世。

草房，中國西部

床頭屋陋，雨腳如麻的杜甫草堂。 凈潔無塵，以木板方磚做書架的錢鐘書的書齋。

劉禹錫雖然壯志難酬、官場失意，但是，他的安貧樂道，他的灑脫與豁達的心胸以及對于志向的不放棄的精神是值得贊揚的，人活著不一定要實現(xiàn)自己的抱負，重要的是有一種信仰，而劉禹錫就具備這種信仰，他能在坎坷的人生路上堅持不懈，始終堅持自己的志向與理想，或許，就是為后人尊敬的原因之一。

孔子說過不義而富且貴于我如浮云。確實如此，一個人的物質(zhì)生活雖然不好，但是他的精神境界卻是無比豐富。雖然在陋室，但是卻不改高潔的品格，說的就是這樣。