背景是紅樓夢(mèng)的小說(shuō)

?長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。下面就向您介紹中國(guó)杰出的小說(shuō)家曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》。 　　 曹雪芹的少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段富貴豪華的生活，但時(shí)間不長(zhǎng)，他的父親因事受到削職抄家的處分，曹家便急遽走向衰落。等曹雪芹成年后，流落在北京的西郊，過(guò)著貧困的生活。貴族家庭生活給曹雪芹留下了許多難以忘懷的印象，這些都為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了基礎(chǔ)。 　　《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí)，就受到人們的喜愛(ài)。由于《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫(xiě)，其中高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主題。有些情節(jié)處理的很精彩。 1792年，一個(gè)叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》80回與高鶚續(xù)寫(xiě)的后40回合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢(mèng)》便在中國(guó)流行起來(lái)。 　　《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)人生、命運(yùn)、關(guān)愛(ài)的故事，并以一個(gè)大悲劇悲歡離合的故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。 　　《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族家庭中，曹雪芹塑造出賈寶玉、林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多的少女形象。 　　男主人公賈寶玉是貫串全書(shū)始終的人物。根據(jù)考證，這一形象中，有作者的親身體驗(yàn)。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族之家，家族對(duì)他寄予厚望，但是他不愛(ài)讀書(shū)，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡束縛他的家庭，充滿叛逆精神。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對(duì)生活在下層的女性飽含同情。 　　少女林黛玉是曹雪芹著意刻畫(huà)的女性。這個(gè)寄居在榮國(guó)府中的弱女子，有著極強(qiáng)的自尊心，她才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，后來(lái)成為生死相戀的情人，但最終他們的愛(ài)情被封建勢(shì)力所扼殺。 　　曹雪芹可謂是塑造人物的高手，在《紅樓夢(mèng)》中，共出現(xiàn)四百五十多個(gè)人物，而每個(gè)人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通，所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居，園林建筑，家具器皿，服飾擺設(shè)，車轎排場(chǎng)，都真實(shí)而細(xì)膩。 　　《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，人們爭(zhēng)相閱讀它談?wù)撍?，有些青年讀者，為書(shū)中的男女主人公的愛(ài)情感動(dòng)的流淚。但是《紅樓夢(mèng)》也引起封建也官僚和封建衛(wèi)道者的猛烈攻擊，把它列為禁書(shū)。但無(wú)論怎么禁止，《紅樓夢(mèng)》仍然在群眾中流傳。除此外，《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣，后來(lái)被稱之為“紅學(xué)”。??????? 《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹是位石頭謎，他畫(huà)過(guò)石頭畫(huà)，寫(xiě)過(guò)石頭詩(shī)。 《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，《石頭記》中的主人翁賈寶玉是“神瑛侍者”幻化成的，“大如雀卵，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)”的“通靈寶玉”，據(jù)考證就是雨花石。雨花石在南京產(chǎn)于“聚寶山”，在六合產(chǎn)于“靈巖山”，所以，曹雪芹把它神化為“通靈寶玉”。 　　在乾隆年間，曹雪芹住在正白旗寫(xiě)《石頭記》。香山的老人愛(ài)說(shuō)“《石頭記》記石頭”。曹雪芹寫(xiě)的這本書(shū)，從一開(kāi)始說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊頑石，被丟棄在青埂峰下，后來(lái)隨著下界的神瑛侍者身入紅塵，經(jīng)歷了悲歡離合，炎涼世態(tài)，一直到頑石歸天，全書(shū)結(jié)束，就是寫(xiě)的一塊頑石的故事。 　　曹雪芹祖上明末前居住在今遼寧鐵嶺西南郊腰堡大汛河村一帶。在努爾哈赤的后金兵掠地時(shí)，曹雪芹的遠(yuǎn)祖曹錫遠(yuǎn)被后金的軍隊(duì)俘虜，給多爾袞當(dāng)家奴，屬正白旗包衣（“包衣”即滿語(yǔ)“家奴”一詞譯音“包衣阿哈”的簡(jiǎn)稱）。清朝建立以后，設(shè)立“內(nèi)務(wù)府”，負(fù)責(zé)為皇帝管理財(cái)產(chǎn)、飲食、器用等各種生活瑣事和宮廷雜物，曹家成為“內(nèi)務(wù)府”的成員。曹錫遠(yuǎn)的兒子曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥的兒子曹璽和曹璽的長(zhǎng)子曹寅，曹寅的長(zhǎng)子曹颙和侄兒曹俯，三代四人相繼擔(dān)任江寧織造一職。織造的職務(wù)，主要為皇帝管理制造和采辦宮廷用品，但除此之外，還同時(shí)擔(dān)任替皇帝搜集情報(bào)的工作，曹寅就經(jīng)常向康熙密奏南方各方面的情況，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、治安、民情等等。曹家?guī)状藫?dān)任這一職務(wù)，表明他們跟皇帝有一種特殊親密的關(guān)系。曹璽的妻子孫氏做過(guò)康熙的保姆，康熙南巡時(shí)還在江寧織造府內(nèi)接見(jiàn)過(guò)孫氏，稱她為“吾家老人”。曹雪芹的祖父曹寅小時(shí)候曾做過(guò)康熙的伴讀，以后又擔(dān)任御前侍衛(wèi)。曹寅在給康熙的奏折中自稱“臣系包衣下賤”，說(shuō)明曹家具有一種特殊的地位：對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)是奴才，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)極為顯赫的大官僚，是屬于最高統(tǒng)治層中的成員。雍正繼位后，曹家遭受冷落，曹俯時(shí)受斥責(zé)。雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹因織造差員勒索驛站及虧空公款等罪，被下旨抄家，曹俯被“枷號(hào)”，曹寅遺孀與小輩等家口遷回北京，靠發(fā)還的崇文門(mén)外少量房屋度日。曹家從此敗落。經(jīng)歷這樣家族變遷的曹雪芹，因此而獲得對(duì)貴族之家種種黑暗與罪惡的深切體驗(yàn)，這便成為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》重要的生活基礎(chǔ)。

長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，它不但在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在世界文壇上也是舉世公認(rèn)的文學(xué)名著。下面就向您介紹中國(guó)杰出的小說(shuō)家曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》。 　　 曹雪芹的少年時(shí)代經(jīng)歷過(guò)一段富貴豪華的生活，但時(shí)間不長(zhǎng)，他的父親因事受到削職抄家的處分，曹家便急遽走向衰落。等曹雪芹成年后，流落在北京的西郊，過(guò)著貧困的生活。貴族家庭生活給曹雪芹留下了許多難以忘懷的印象，這些都為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了基礎(chǔ)。 　　《紅樓夢(mèng)》的初名叫《石頭記》，它以手抄本的形式在社會(huì)上流傳時(shí)，就受到人們的喜愛(ài)。由于《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有完成，有很多人順著曹雪芹的思路續(xù)寫(xiě)，其中高鶚續(xù)寫(xiě)的后40比較好。他大體遵循了曹雪芹創(chuàng)作，完成了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主題。有些情節(jié)處理的很精彩。 1792年，一個(gè)叫程偉元的出版家把曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》80與高鶚續(xù)寫(xiě)的后40合在一起出版了兩次，從此《紅樓夢(mèng)》便在中國(guó)流行起來(lái)。 　　《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一個(gè)人生、命運(yùn)、關(guān)愛(ài)的故事，并以一個(gè)大悲劇悲歡離合的故事為中心，通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰變化，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡、丑惡，展示出封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。 　　《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始，就把讀者帶進(jìn)五光十色的榮國(guó)府。這是一個(gè)由少數(shù)主子和數(shù)百奴仆所組成的貴族大家庭。這些貴族家庭成員每天想的就是如何享樂(lè)。就在這個(gè)貴族家庭中，曹雪芹塑造出賈寶玉、林黛玉具有光彩的男女主人公，以及眾多的少女形象。 　　男主人公賈寶玉是貫串全書(shū)始終的人物。根據(jù)考證，這一形象中，有作者的親身體驗(yàn)。賈寶玉生長(zhǎng)在貴族之家，家族對(duì)他寄予厚望，但是他不愛(ài)讀書(shū)，憎恨封建傳統(tǒng)思想，厭惡束縛他的家庭，充滿叛逆精神。由于他生活在一群美麗、單純的侍女中間，而對(duì)生活在下層的女性飽含同情。 　　少女林黛玉是曹雪芹著意刻畫(huà)的女性。這個(gè)寄居在榮國(guó)府中的弱女子，有著極強(qiáng)的自尊心，她才華橫溢而又多愁善感。她與賈寶玉兩小無(wú)猜，后來(lái)成為生死相戀的情人，但最終他們的愛(ài)情被封建勢(shì)力所扼殺。 　　曹雪芹可謂是塑造人物的高手，在《紅樓夢(mèng)》中，共出現(xiàn)四百五十多個(gè)人物，而每個(gè)人都有自己的特色。另外，由于曹雪芹對(duì)詩(shī)詞、金石、書(shū)畫(huà)、醫(yī)學(xué)、建筑、烹調(diào)、印染等各門(mén)學(xué)問(wèn)都十分精通，所以在描寫(xiě)貴族家庭的飲食起居，園林建筑，家具器皿，服飾擺設(shè)，車轎排場(chǎng)，都真實(shí)而細(xì)膩。 　　《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世以后，人們爭(zhēng)相閱讀它談?wù)撍?，有些青年讀者，為書(shū)中的男女主人公的愛(ài)情感動(dòng)的流淚。但是《紅樓夢(mèng)》也引起封建也官僚和封建衛(wèi)道者的猛烈攻擊，把它列為禁書(shū)。但無(wú)論怎么禁止，《紅樓夢(mèng)》仍然在群眾中流傳。除此外，《紅樓夢(mèng)》還引起人們的研究興趣，后來(lái)被稱之為“紅學(xué)”。 《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹是位石頭謎，他畫(huà)過(guò)石頭畫(huà)，寫(xiě)過(guò)石頭詩(shī)。 《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，《石頭記》中的主人翁賈寶玉是“神瑛侍者”幻化成的，“大如雀卵，燦若明霞，瑩潤(rùn)如酥，五色花紋纏護(hù)”的“通靈寶玉”，據(jù)考證就是雨花石。雨花石在南京產(chǎn)于“聚寶山”，在六合產(chǎn)于“靈巖山”，所以，曹雪芹把它神化為“通靈寶玉”。 　　在乾隆年間，曹雪芹住在正白旗寫(xiě)《石頭記》。香山的老人愛(ài)說(shuō)“《石頭記》記石頭”。曹雪芹寫(xiě)的這本書(shū)，從一開(kāi)始說(shuō)女?huà)z補(bǔ)天剩下的一塊頑石，被丟棄在青埂峰下，后來(lái)隨著下界的神瑛侍者身入紅塵，經(jīng)歷了悲歡離合，炎涼世態(tài)，一直到頑石歸天，全書(shū)結(jié)束，就是寫(xiě)的一塊頑石的故事。 　　曹雪芹祖上明末前居住在今遼寧鐵嶺西南郊腰堡大汛河村一帶。在努爾哈赤的后金兵掠地時(shí)，曹雪芹的遠(yuǎn)祖曹錫遠(yuǎn)被后金的軍隊(duì)俘虜，給多爾袞當(dāng)家奴，屬正白旗包衣（“包衣”即滿語(yǔ)“家奴”一詞譯音“包衣阿哈”的簡(jiǎn)稱）。清朝建立以后，設(shè)立“內(nèi)務(wù)府”，負(fù)責(zé)為皇帝管理財(cái)產(chǎn)、飲食、器用等各種生活瑣事和宮廷雜物，曹家成為“內(nèi)務(wù)府”的成員。曹錫遠(yuǎn)的兒子曹振彥因建立軍功，官至兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使司鹽法道。從曹振彥的兒子曹璽和曹璽的長(zhǎng)子曹寅，曹寅的長(zhǎng)子曹颙和侄兒曹俯，三代四人相繼擔(dān)任江寧織造一職?？椩斓穆殑?wù)，主要為皇帝管理制造和采辦宮廷用品，但除此之外，還同時(shí)擔(dān)任替皇帝搜集情報(bào)的工作，曹寅就經(jīng)常向康熙密奏南方各方面的情況，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、治安、民情等等。曹家?guī)状藫?dān)任這一職務(wù)，表明他們跟皇帝有一種特殊親密的關(guān)系。曹璽的妻子孫氏做過(guò)康熙的保姆，康熙南巡時(shí)還在江寧織造府內(nèi)接見(jiàn)過(guò)孫氏，稱她為“吾家老人”。曹雪芹的祖父曹寅小時(shí)候曾做過(guò)康熙的伴讀，以后又擔(dān)任御前侍衛(wèi)。曹寅在給康熙的奏折中自稱“臣系包衣下賤”，說(shuō)明曹家具有一種特殊的地位：對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)是奴才，但對(duì)一般人來(lái)說(shuō)，則是一個(gè)極為顯赫的大官僚，是屬于最高統(tǒng)治層中的成員。雍正繼位后，曹家遭受冷落，曹俯時(shí)受斥責(zé)。雍正五年(1727)末、六年(1728)初，曹因織造差員勒索驛站及虧空公款等罪，被下旨抄家，曹俯被“枷號(hào)”，曹寅遺孀與小輩等家口遷北京，靠發(fā)還的崇文門(mén)外少量房屋度日。曹家從此敗落。經(jīng)歷這樣家族變遷的曹雪芹，因此而獲得對(duì)貴族之家種種黑暗與罪惡的深切體驗(yàn)，這便成為他創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》重要的生活基礎(chǔ)。

《紅樓夢(mèng)》背景是十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》誕生于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世的迷夢(mèng)中。這時(shí)期從表面看來(lái)，好像太平無(wú)事，但骨子里各種社會(huì)矛盾正在加劇發(fā)展，整個(gè)王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
在康熙、雍正兩朝，曹家祖孫三代四個(gè)人總共做了58年的江寧織造。曹家極盛時(shí)，曾辦過(guò)四次接駕的闊差。曹雪芹生長(zhǎng)在南京，少年時(shí)代經(jīng)歷了一段富貴繁華的貴族生活。但后來(lái)家漸衰敗，雍正六年（1728年）因虧空得罪被抄沒(méi)，曹雪芹一家遷回北京。
《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回第一段“作者自云”即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實(shí)身份出現(xiàn)，對(duì)讀者講述寫(xiě)作緣起。據(jù)他自述，他是依托自己早年在南京親歷的繁華舊夢(mèng)而寫(xiě)作此書(shū)。因流落北京西郊，碌碌無(wú)為，一事無(wú)成，猛然回憶起年少時(shí)家里所有的女孩兒，覺(jué)得她們的見(jiàn)識(shí)才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，不禁深自愧悔。

《紅樓夢(mèng)》里面對(duì)于朝代的描寫(xiě)是很隱晦的，作者自己也說(shuō)了，是不想太招搖了，所以把朝代隱去了，但根據(jù)專家的考證，本書(shū)的背景應(yīng)該在清朝的康熙和乾隆兩個(gè)朝代年間。

故事講的是一個(gè)大家族的興衰歷程（通過(guò)賈寶玉這個(gè)男主人公的所見(jiàn)所聞），主要要表達(dá)的是作者對(duì)女性的尊重，和女人受壓迫的同情，同時(shí)還深刻的揭露的封建制度下的封建家族的黑暗統(tǒng)治。

有人說(shuō)，紅樓夢(mèng)是作者曹雪芹的自傳書(shū)，因?yàn)闀?shū)中諸多的情節(jié)和曹家的經(jīng)歷相當(dāng)?shù)慕咏?/div>