春到湘江古箏快板解析

廣板處要細(xì)膩。悠揚

春到湘江李增光演奏

漢江韻有兩首，一首是傳統(tǒng)箏曲，一首是王中山老師改編的。傳統(tǒng)箏曲速度相對較慢，王中山老師改編的速度快，技巧難度高，比較難。這兩首曲子都加有左手的按、滑等技巧，需要音準(zhǔn)非常到位。不過彈好了兩首都很有韻味，非常好聽。春到湘江是王老師改編寧保生的一首笛子曲，也是十級的，前半部分曲調(diào)優(yōu)美，后半部分節(jié)奏歡快，運用了搖指、輪指、雙手快速彈奏等技巧，難度也很高。如果你的右手基本功非常好，左手較差，樂感、音準(zhǔn)都很好，那么漢江韻比較容易；如果你左右手一樣好，那么春到湘江比較容易。但總體我覺得漢江韻較難。

　　一、回答：有關(guān)湘江的詩詞如下
　　1、《再上湘江》唐，柳宗元。
　　好在湘江水，今朝又上來。
　　不知從此去，更遣幾年回。
　　2、《渡湘江》唐，杜審言。
　　遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。
　　獨憐京國人南竄，不似湘江水北流。
　　3、《秋宿湘江遇雨》唐，譚用之。
　　江上陰云鎖夢魂，江邊深夜舞劉琨。
　　秋風(fēng)萬里芙蓉國，暮雨千家薜荔村。
　　鄉(xiāng)思不堪悲橘柚，旅游誰肯重王孫。
　　漁人相見不相問，長笛一聲歸島門。
　　4、《晚泊湘江》唐，宋之問。
　　五嶺恓惶客，三湘憔悴顏。
　　況復(fù)秋雨霽，表里見衡山。
　　路逐鵬南轉(zhuǎn)，心依雁北還。
　　唯馀望鄉(xiāng)淚，更染竹成斑。
　　5、《湘江曲》唐，張藉。
　　湘水無潮秋水闊，湘中月落行人發(fā)。
　　送人發(fā)，送人歸，白蘋茫茫鷓鴣飛。
　　二、擴展知識：
　　1、湘江簡介：長江支流湘江，是湖南省最大河流。湘江，其源頭有4種說法：一是傳統(tǒng)的正源（俗稱東源）為廣西壯族自治區(qū)興安縣白石鄉(xiāng)的石梯，河源為海洋河，北流至興安縣分水塘與靈渠匯合稱湘江；二是南源，廣西壯族自治區(qū)靈川縣海洋鄉(xiāng)龍門界；三是廣西興安縣南部白石鄉(xiāng)境內(nèi)海洋山脈的近峰嶺，河源稱上桂河（白石河），往東流至西波江口稱湘江；四是湖南省永州市藍(lán)山縣紫良瑤族鄉(xiāng)藍(lán)山國家森林公園的野狗嶺，河源為瀟水，在永州市的萍島匯合廣西來水稱湘江。學(xué)界較流行的說法是白石河源。流經(jīng)湖南省永州市、衡陽市、株洲市、湘潭市、長沙市，至岳陽市的湘陰縣注入長江水系的洞庭湖。如海洋河為源，湘江干流全長844公里， 流域面積94660平方公里。以瀟水為源，干流全長948公里，流域面積94721平方公里。
　　2、詠物詩簡介：詠物詩是托物言志的詩歌，通過事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在詩中作者或流露出自己的人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表現(xiàn)作者的生活情趣。古人很喜歡詠物，據(jù)統(tǒng)計，僅《全唐詩》已存詠物詩6261首，其中初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。

棗園春色

音色清脆有如美玉，優(yōu)美動人有如仙樂的笛聲，自古以來深受文人雅士，和普羅大眾的喜愛，歷代詩篇文獻中，描寫笛聲妙韻的詞藻，美不勝收，多不勝數(shù)，但仍不及打開心窗所聽到的一曲半闕笛韻飛聲那樣來得真切，和令人神往！

《棗園春色》，一曲描繪了明媚的棗園春色，表現(xiàn)了延安農(nóng)民無比喜悅的心情的笛子獨奏曲子。本樂曲通過流暢華麗的旋律和北方梆笛擅長的垛音、歷音、滑音等表現(xiàn)手法，生動地描繪出棗園春天欣欣向榮的景象。

傳說舜帝晚年時到南方巡察，在一個叫 做“蒼梧”的地方突然病故，按照明代王象晉 在《群芳譜》一書中所記載的，娥皇和女英聞訊前往，一路失聲痛哭,其情形與孟姜女和韓 娥不相上下，而她們的眼淚沿途灑在山野的竹子上，之后形成了美麗的斑紋，世人稱之為 “斑竹”。

娥皇、女英，相傳為是中國古代華夏神話傳說中帝堯的兩個女閉桐模兒，姐妹同嫁帝舜為妻。舜繼堯位，娥皇、女英為其妃。

后來舜至南方巡視，死于蒼梧。二妃往尋，得知舜帝已死，埋在九嶷山下，抱竹痛哭，淚染青竹，淚盡輪笑而死，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。自秦漢轎緩起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。后世因此又稱二女為“湘夫人”。

《風(fēng)箏找朋友》是一篇童話故事。
本文講述了一只不高興的斷線風(fēng)箏，在飛翔的途中，認(rèn)識了太陽、月亮還有星星這些朋友，因此變得快樂起來。

北京的冬季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中，而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。

故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時節(jié)，是春二月，倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏，沒有風(fēng)輪，又放得很低，伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應(yīng)，打成一片春日的溫和。我現(xiàn)在在哪里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺，而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了。

但我是向來不愛放風(fēng)箏的，不但不愛，并且嫌惡它，因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲內(nèi)外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風(fēng)箏，自己買不起，我又不許放，他只得張著小嘴，呆看著空中出神，有時竟至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了，他驚呼;兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。

有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他了，但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發(fā)現(xiàn)了他。他向著大方凳，坐在小凳上;便很驚惶地站了起來，失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個蝴蝶風(fēng)箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工了。我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞了我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了。論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當(dāng)然得到完全的勝利，于是傲然走出，留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣，我不知道，也沒有留心。

然而我的懲罰終于輪到了，在我們離別得很久之后，我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看到了一本外國的講論兒童的書，才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。于是二十年來毫不憶及的幼小時候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墜下去了。

但心又不竟墜下去而至于斷絕，它只是很重很重地墜著，墜著。

我也知道補過的方法的:送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們?nèi)轮?，跑著，笑?-然而他其時已經(jīng)和我一樣，早已有了胡子了。

我也知道還有一個補過的方法的:去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你呵?！蹦敲?，我的心一定就輕松了，這確是一個可行的方法。有一回，我們會面的時候，是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節(jié)，自說少年時代的糊涂?！拔铱墒呛敛还帜愫??！蔽蚁?，他要說了，我即刻便受了寬恕，我的心從此也寬松了罷。

“有過這樣的事么?”他驚異地笑著說，就象旁聽著別人的故事一樣。他什么也記不得了。

全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢?無怨的恕，說謊罷了。

我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。

現(xiàn)在，故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了，既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶，而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷，--但是，四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣。



一九二五年一月二十四日



1.寫法精講



①這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。



②文章說的是小時候不許小兄弟放風(fēng)箏，不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過來，自己當(dāng)年的行徑，簡直是“對于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn)，魯迅還是一心想補過，然而小兄弟卻全然忘卻，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。



③從手足之情上看，當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏，是為小兄弟有出息，那種恨，是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯了，雖是幾十年前的往事，雖為兄長，也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。



④從游戲的意義上看，“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認(rèn)識到中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。



⑤從魯迅的自省精神看，魯迅是嚴(yán)于解剖自己的，嚴(yán)于自省的，往事、小事，都一絲不茍，知錯必改，鄭重其事，這種精神非?？少F。



⑥從小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨這種現(xiàn)象上看，魯迅的感慨尤其深沉，文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。小兄弟為什么全然忘卻?原來他偷做風(fēng)箏，自己也并不認(rèn)為正當(dāng)，以為兄長該管，因此并不耿耿于懷。



2.重點精講



①第一、二段:“四面都還是嚴(yán)冬的肅殺”，而出現(xiàn)于遠(yuǎn)處天空中一二風(fēng)箏的浮動，使“我”似乎看到“久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)久經(jīng)逝去的春天，卻在這天空中蕩漾了”，在“我”與讀者的面前展示出了故鄉(xiāng)風(fēng)箏時節(jié)春光明媚的圖畫:天空，抬眼看見的是淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏，耳邊聽見的是沙沙的風(fēng)輪聲;地上，楊柳已經(jīng)吐芽，山桃也多吐蕾，這早春二月的景象正和天上的點綴相照應(yīng)。作者把往事的回憶放在這樣的畫面中展開，使現(xiàn)實中嚴(yán)冬的“寒威”與回想中春日的“溫和”互相映襯，既增添了往事回憶哀婉動人的力量，又使作品帶上幾分明麗的色彩，透露出作者不滿黑暗現(xiàn)實、向往光明天地的心情。



第一段從結(jié)構(gòu)上說，是為了引出下文。



②第三段:這段話描寫出小兄弟對風(fēng)箏入迷的情態(tài)?！拔摇薄安粣邸狈棚L(fēng)箏，“嫌惡”風(fēng)箏，“不許”放風(fēng)箏。而小兄弟“最”喜歡風(fēng)箏。他沒有風(fēng)箏，就眼巴巴“呆看”著人家的風(fēng)箏在空中飄游而“出神”，“有時至于小半日”;他時而為人家的風(fēng)箏突然跌落下來而失聲“驚呼”;他時而又為人家的風(fēng)箏因“纏繞解開”而“高興得跳躍……”多么美好的心靈，多么純真的情感!作者把小兄弟入迷的情狀描寫得越如醉如癡，越能加重對剝奪他放風(fēng)箏權(quán)利的封建家規(guī)的控訴力量，而小兄弟那時十歲內(nèi)外，正是游戲的年齡，多病，瘦得不堪，正需要鍛煉身體，而風(fēng)箏正是可以使他高興使他強壯的一項運動。這些都為下文“我”蠻橫毀壞小兄弟“苦心孤詣”而“偷做”風(fēng)箏埋下伏筆。



③第四段:放風(fēng)箏，這本是“兒童最正當(dāng)?shù)男袨椤?，“我”卻把它看作是“沒有出息孩子所做的玩藝”，而且強加于人，對小兄弟橫加限制，以致因為“憤怒他的瞞了我的眼睛”“偷做沒出息孩子的玩藝”，而破壞了小兄弟辛辛苦苦做好的風(fēng)箏，本段對于“精神的虐殺的這一幕”作了具體的解釋。“即刻伸手折斷了蝴蝶的一支翅骨，又將風(fēng)輪擲在地下，踏扁了?！比绱藷o情的踐踏，并“傲然”離去的神態(tài)，作者稱之為“精神的虐殺”，是非常深刻的。被糟踐的雖然是一只風(fēng)箏，可是同時受到傷害的卻是一顆本來應(yīng)該受到愛撫的稚嫩的心。耐人尋味。小兄弟呢?他“很驚惶地站起來，失了色瑟縮著”，“后來絕望地站在小屋里”。小兄弟受了這樣無理的對待，也只能逆來順受。因為“論長幼”，“我”是兄長，自以為擁有無限的權(quán)力。從“我”對風(fēng)箏的態(tài)度和破壞風(fēng)箏的粗暴行為，我們清楚地看到了“我”的精神上和心理上某種鮮明的印記被扼殺兒童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陳腐觀念打下的烙印。這使人痛切地感到其中包含著某種具有悲劇意味的東西。



④第五、六段:當(dāng)“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”這一新鮮科學(xué)氣息一旦吸進“我”的中毒很深的心靈，就產(chǎn)生了“懲罰”感，就難忘那“精神的虐殺”的一幕，心就“仿佛同時變了鉛塊，很重很重地墮下去了”。痛感自己不準(zhǔn)小兄弟放風(fēng)箏，并把小兄弟喜歡入迷的表現(xiàn)視為“笑柄”，看作“可鄙”的思想與行為，是對一顆稚嫩的童心的嚴(yán)重摧殘，由此而自責(zé)和反思，袒露出嚴(yán)于解剖自己的心靈美。魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認(rèn)識錯誤，設(shè)法補過，并不因為自己當(dāng)初的動機是好的就原諒自己，也不因為當(dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己，也不因為時間相隔久遠(yuǎn)就不了了之，他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴(yán)厲地解剖自己，他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。



“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使”，游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?，游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲，無異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國的兒童教育主張，認(rèn)識了中國舊式教育的落后，愿中國的兒童教育改變落后的偏見，愿兒童精神從此不受壓制，從此能夠健康成長。第六段承上啟下。



⑤第七段:這段描寫“我”企望“補過”的心情，“補過”的方法:由“不愛放風(fēng)箏”，“嫌惡”風(fēng)箏，反對小兄弟放風(fēng)箏，毀壞風(fēng)箏到“送他風(fēng)箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放”，這是多么大的變化啊!“我”抖掉了精神的枷鎖，似乎恢復(fù)了兒童的天性，“嚷著，跑著，笑著”，在歡快的旋律中，極為簡短的語句隨著輕松的節(jié)奏跳躍著，好像重現(xiàn)了孩子們放風(fēng)箏時活潑、歡樂的景象。但這只不過是一個反襯罷了，因為時過境遷，一切都無從追回了，結(jié)果只能加重“我”悵惘、悔恨的情感。



⑥第八、九、十、十一段:這幾段描寫當(dāng)“我”懷著一顆“沉重”的心去討小兄弟的寬恕時，小兄弟卻“全然忘卻”在“我”看來是“精神的虐殺”的一幕。聽著往事反而“驚異地笑著”:“有過這樣的事么?”這段樸實無華的文字，展示了小兄弟身受“虐殺”卻毫無怨恨。被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺，把兄長的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著做，正說明自己也不認(rèn)為游戲是“正當(dāng)”的，一旦被兄長發(fā)現(xiàn)，自認(rèn)該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺得這世界一片肅殺和寒威。文章就落腳在這一點上，留下無盡的悲哀和發(fā)人深思的問號。



⑦第十二段:文章開頭說，“我現(xiàn)在在那里呢?”在“嚴(yán)冬的肅殺”之中。這時，作者憶及逝去的春天。文章結(jié)尾說，又見到故鄉(xiāng)的春天;而這時，“四面又明明是嚴(yán)冬”。這首尾的照應(yīng)是由實而虛由北京的風(fēng)箏而想起故鄉(xiāng)的春天;又由虛而實，由回憶中的春天進入現(xiàn)實的嚴(yán)冬。



為什么說“悲哀”是無可把握的悲哀?“我”要討弟弟的寬恕，撫平他精神的創(chuàng)傷，而弟弟卻全然忘卻，毫無怨恨，精神被虐殺而不自知，“我”沉重的心情因無法補過而只能一直沉重下去，這是怎樣的悲哀啊。而這種悲哀是意想不到的，所以說“無可把握的悲哀”，想擺脫也不可能了。



為什么說“我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去吧，但是，四面又明明是嚴(yán)冬，正給我非常的寒威和冷氣”?“躲到肅殺的嚴(yán)冬中去”，就是不要望見春天，不要望見風(fēng)箏，這才能忘卻，才能擺脫悲哀。我只感覺到“非常的寒威和冷氣”，不僅指當(dāng)時的天氣，而且指心頭的悲涼。當(dāng)年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配，彼此都不以為有什么錯，現(xiàn)在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦，而被虐殺者已經(jīng)全然忘卻。覺悟者永遠(yuǎn)無法補過，這是尤其悲哀的，使人不寒而栗。



3.難點精講



①這篇散文的主要意思是什么?



初讀后，可以感知魯迅先生不是天生的智者，他也受傳統(tǒng)觀念的影響。傳統(tǒng)觀念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是，一旦接受科學(xué)思想，是知錯必改的，魯迅先生充滿了自省精神。魯迅又感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗?fàn)?，在他看來，這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因。



②對于“精神的虐殺的這一幕”怎樣理解?



“我”過去認(rèn)為，放風(fēng)箏“是沒出息孩子所做的玩藝”，作為兄長，嚴(yán)格管束弟弟，原是為弟弟有出息，現(xiàn)在反思起來，當(dāng)年為落后觀念所支配，自己的行徑實在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里，我們可以看出魯迅童年時代長幼之間很不平等的封建秩序?！罢撻L幼，論力氣，他是敵不過我的”，可見作為兄長的粗暴行徑是以暴力為基礎(chǔ)的。魯迅把自己寫得很粗暴，字里行間深含自我譴責(zé)的意味。做弟弟的呢，兄長不許放就不敢放，只得偷偷做風(fēng)箏，被兄長發(fā)現(xiàn)，驚惶失措，快要完工的風(fēng)箏被兄長踐踏，也毫無抗?fàn)幍囊馑?，除了絕望，沒有一句抗辯的話。



③“我”懂得游戲的意義后，心情沉重，總想補過，這說明什么?



魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認(rèn)識錯誤，設(shè)法補過，并不因為自己當(dāng)初的動機是好的就原諒自己，也不因為當(dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己，也不因為時間相隔久遠(yuǎn)就不了了之，他的心情是那么沉重，可見他是多么嚴(yán)厲地解剖自己，他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。



④“我”討弟弟的寬恕，弟弟全然忘記了，為什么“我”的心情反而“只得沉重著”?



“我”討弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘卻，毫無怨恨，“我”的心因而不得輕松，只得沉重著，這又翻出一層意思。被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺，把兄長的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著做，正說明自己也不認(rèn)為游戲是“正當(dāng)”的，一旦被兄長發(fā)現(xiàn)，自認(rèn)該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺得這世界一片肅殺和寒威。



⑤“四面都還是嚴(yán)冬的肅殺，久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了”，怎么說春天“久經(jīng)逝去”?為什么又說這春天就在北京的天空中蕩漾了?



這里所說的“春天”，有特定的含義，是小時候的故鄉(xiāng)的春天，是天空中有風(fēng)箏的春天，現(xiàn)在，在北京，看見遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動，由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時節(jié)的春天氣息，所以覺得這春天“就在這天空中蕩漾了”。



⑥看到一本外國的講論兒童的書，為什么說是“不幸”?



跟“懲罰”一詞聯(lián)系起來就明白了，因為自己一向以為管小兄弟管得對，現(xiàn)在見到書上的道理，心情一下子沉重起來，受到懲罰了，對舊“我”來說，良心遭受了譴責(zé)，可謂“不幸”。