有聲讀物錢文忠談古印度

作為老板都希望每個(gè)員工能做到愛崗敬業(yè)，對企業(yè)忠誠，能夠多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富。當(dāng)然要做到絕對的忠誠，這還需要一定的前提條件，作為員工而言，希望付出就有回報(bào)，所以就要求老板能夠意識到這一點(diǎn)，如果只是一味的要求員工付出，而回報(bào)率小于付出，你想員工會長期對這個(gè)企業(yè)還能保持忠誠度嗎？所以說很多事情都需要雙方共同去努力，去維護(hù)的。就如同忠誠度和回報(bào)率是相輔相成一樣的情況。

1959年畢業(yè)于臺灣省成功大學(xué)化工系。
1965年于美國新澤西州斯蒂文斯理工學(xué)院化工系獲碩士學(xué)位。
1968年于密蘇里州華盛頓大學(xué)控制系統(tǒng)科學(xué)與工程系獲博士學(xué)位。
1969年后在該系歷任助理教授、副教授、教授。
1985年起為美國電氣與電子工程師學(xué)會高級會員。
2011年9月受聘為中國科學(xué)院合肥物質(zhì)科學(xué)研究院先進(jìn)制造技?xì)v隱猛術(shù)肢橋研究所所長顧問 。攜圓

我來給你講一個(gè)故事吧，這個(gè)故事的主角就是易太極創(chuàng)始人黃忠達(dá)老師。

黃忠達(dá)老師與太極拳結(jié)緣是在他15歲的時(shí)候。當(dāng)時(shí)他偶然看到一本連環(huán)畫，故事里楊氏太極拳創(chuàng)始人楊露禪偷學(xué)太極拳的段落深深吸引了他，那時(shí)候黃忠達(dá)老師就想：“哦，太極拳室內(nèi)家拳，是一種非常厲害的拳術(shù)?！?br/> 黃忠達(dá)老師的家在上海郊區(qū)的崇明島上，家里沒有人練武，但他卻一心想成為武術(shù)高手。全國熱映的電影《少林寺》更讓年少的他熱血沸騰；于是從18歲起，黃忠達(dá)老師開始學(xué)習(xí)少林拳喝散手，心里想著什么時(shí)候才能成為一代大俠。
兩年后黃忠達(dá)老師開始參加散打比賽，成績提高很快，還得過不少比賽名次。但1990年比賽前的一次突發(fā)食物中毒，讓他覺得命運(yùn)弄人，他決定離開。
之后的10年黃忠達(dá)老師與武術(shù)徹底絕緣，開始經(jīng)商，生意做得風(fēng)生水起，物流、古玩、工藝品商場、化妝品，都有涉足。由于重信譽(yù)，生意越來越火，但身體卻越來越差。
2000年的一天，黃忠達(dá)老師外出談業(yè)務(wù)，不巧車壞了。由于路近，他借了輛自行車準(zhǔn)備一路騎行；但不到10分鐘，就覺得大腿不聽使喚，根本沒法再動，心里氣憤憤就想當(dāng)場把自行車丟了。“再不鍛煉，人就報(bào)廢了?！彼麤Q定坐言起行，太極拳又出現(xiàn)在黃忠達(dá)老師的視野中。
其實(shí)除了小時(shí)候讀過的那本連環(huán)畫，黃忠達(dá)老師從來沒有接觸過太極拳，但心里對它的崇拜卻從來沒有改變。練了一年多的拳架后，黃忠達(dá)老師卻感覺不對，書上看到的太極拳魅力始終無從體現(xiàn)，于是四處尋找良師。尋找的過程失望不斷，因?yàn)閹缀鯖]人能夠解釋他關(guān)于太極拳的疑問。他們只能擺出太極拳的外型，但對真正的內(nèi)涵卻一無所知。
于是之后黃忠達(dá)老師開始遍訪名家，在幾年的長途跋涉之后，黃忠達(dá)老師終于領(lǐng)悟了“太極拳的推廣，本應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，發(fā)展才是最好的繼承，抱殘守缺，爭論誰家是正宗、嫡傳已變得不再重要?！?br/> 黃忠達(dá)老師開始以陳氏太極拳為基礎(chǔ)，博采眾家之長，精研經(jīng)典拳論，結(jié)合易經(jīng)的陰陽之理，中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，道家的導(dǎo)引吐納之術(shù)，通過繼承和發(fā)展，根據(jù)現(xiàn)代人的身體狀況和習(xí)練條件，以人體生理特點(diǎn)為依據(jù)重新規(guī)范每個(gè)動作，創(chuàng)建了一套新的易太極拳標(biāo)準(zhǔn)，將“以往太極拳動作缺少準(zhǔn)確性，無法驗(yàn)證轉(zhuǎn)變?yōu)榭蓹z驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)”這個(gè)難點(diǎn)得以解決。
2006年底，黃忠達(dá)老師在上海開辦了太極拳養(yǎng)生館，宗旨非常明確：讓更多的人了解太極，學(xué)習(xí)真正的太極拳。他同時(shí)還提出，太極拳的每一個(gè)動作都必須有標(biāo)準(zhǔn)，要經(jīng)得起檢驗(yàn)，太極拳也要打假。
此言一出，業(yè)界嘩然。來易太極拳館切磋的挑戰(zhàn)者絡(luò)繹不絕。2007年的農(nóng)歷大年初九，易太極萬體養(yǎng)生館剛一開門營業(yè)，就有一個(gè)挑戰(zhàn)者上門。他問黃忠達(dá)平時(shí)站不站樁，黃忠達(dá)老師回答說從不站樁。他又問，你不站樁，怎么會有功力？這位朋友練了很多年，黃忠達(dá)老師和他搭了一下手，他便立刻失去重心。黃忠達(dá)老師認(rèn)為站樁只是輔助練法，因?yàn)槿苏緲对賲柡?，也不能站成混凝土，如果沒根，照樣一推就倒。黃忠達(dá)老師主張練拳時(shí)每個(gè)動作都要與經(jīng)絡(luò)和骨骼的最佳受力點(diǎn)吻合，站的是活樁。這件事讓他察覺到很多人都用了錯(cuò)誤的方法練習(xí)太極拳。
黃忠達(dá)老師的太極夢也在升級，目標(biāo)室要影響全世界的太極拳愛好者，越多越好。開館以后，黃忠達(dá)老師把學(xué)員練太極的門檻降低了。動作簡單化，讓學(xué)生們學(xué)得明明白白。
但前期的推廣工作并不順利。曾經(jīng)有人讓黃忠達(dá)老師現(xiàn)身說法寫篇文章，說只針對老年人。但黃忠達(dá)老師說太極拳不是老年人的運(yùn)動，他想讓年輕人也參與其中。當(dāng)時(shí)沒多少人認(rèn)同，讓黃忠達(dá)老師心里不是滋味。太極室中國文化的精髓，現(xiàn)在卻只被認(rèn)為是老頭老太們的專屬活動。
眼見世人對太極拳誤解很深，黃忠達(dá)老師覺得自己的方向是正確的。每當(dāng)沮喪時(shí)，他就想起父親的鼓勵(lì)：“人這一輩子如果碰到自己喜歡而又有益的事，就應(yīng)該放手去做。”
有志者事竟成。2014年8月15日，首批22張由國家人力資源部和社會保障部印制的《國家太極拳教練行業(yè)資格認(rèn)證》證書15日在上海頒發(fā)，這或?qū)⒁馕吨珮O拳未來“有標(biāo)準(zhǔn)可依?！币滋珮O作為中國《國家太極拳教練行業(yè)資格認(rèn)證》標(biāo)準(zhǔn)的唯一制定者，通過“標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)體系” 編創(chuàng)了由易入難，循序漸進(jìn)的套路組合，利用“加外力的檢驗(yàn)?zāi)Ｊ健?，讓?xí)練者在簡單有效的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到“太極拳差一厘米都不行”的神奇魅力。
現(xiàn)在黃忠達(dá)老師潛心研究中國傳統(tǒng)國粹醫(yī)學(xué)，秉承古為今用，推陳出新、開拓發(fā)展的宗旨，將“易筋經(jīng)”、“道醫(yī)”等經(jīng)典理論融入大健康產(chǎn)業(yè)，打造真正“中國制造”的“非藥物治療”途徑，開創(chuàng)出一片新的健康康復(fù)領(lǐng)域。

　　我們在印度工作期間，結(jié)識了三個(gè)近兩三年來在中國留學(xué)后歸國的印度大學(xué)生。他們在中國的經(jīng)歷和感受，不僅反映出兩國文化背景和國情的差異，也讓我們這些中國人看到了許多平時(shí)自己沒看到的地方。　　
　　　　“沒有原來想象的那么好”　　
　　　　據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，沒有去過中國的印度人對中國的概念和印象一般停留在20年前。他們認(rèn)為，中國可能和印度差不多，有的地方甚至還不如印度；但到過中國的人大都會對中國的現(xiàn)狀大吃一驚，贊嘆不已?！　?br/>　　　　可是當(dāng)我們問印度大學(xué)生留學(xué)中國前后對中國的印象有什么不同時(shí)，得到的回答卻是：“沒有原來想象的那么好。”和他們接觸交談得多了，我們感到這種回答確實(shí)也有道理。第一，因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)中文的，出國前看過不少有關(guān)介紹中國的材料和圖片。這些資料展現(xiàn)的大都是精彩的一面。他們對中國的期望值太高，所以也就容易失望。第二，他們不像旅游者和短期訪問團(tuán)那樣走馬觀花，而是在中國學(xué)習(xí)生活了一年，容易看到事物的另一些方面?！　?br/>　　　　三個(gè)印度大學(xué)生都先后在北京語言文化大學(xué)學(xué)習(xí)過中文。中外學(xué)生在生活條件上的差別讓他們感到不可理解。外國留學(xué)生宿舍里有彩電和衛(wèi)生間，沒有熄燈時(shí)間的規(guī)定。中國學(xué)生卻好幾個(gè)人擠在一個(gè)房間里，沒有電視，更沒有衛(wèi)生間。中國學(xué)生在定時(shí)開放的公共浴室洗澡，那里經(jīng)常人滿為患。晚上10時(shí)半熄燈時(shí)間一到，中國學(xué)生宿舍樓的電閘就被拉了，許多學(xué)生有時(shí)候只好點(diǎn)著蠟燭看書。據(jù)這些印度大學(xué)生說，在印度的大學(xué)里，校方對外國留學(xué)生和本國學(xué)生在生活條件上絕對是一視同仁的。我們向他們解釋，中國人優(yōu)待外國留學(xué)生是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦，有好客的傳統(tǒng)；對本國學(xué)生要求嚴(yán)格，是要培養(yǎng)他們守紀(jì)律和集體主義精神。盡管我們列出了一條條理由，他們還是對此難以接受?！　?br/>　　　　在交談中，他們承認(rèn)中國比印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，一般人的生活水平比印度高。但他們認(rèn)為，人與人之間的親情在中國卻越來越少了。說到這里，留學(xué)生巫莎講述了她在北京的一次經(jīng)歷。有一次，她擠公共汽車，腳被車門夾住了，非常疼。她大叫“停車！開門！”卻沒有人理睬。我們說：“人家可能聽不懂你的話?！彼f：“我說的是中文呀?！弊詈?，車門終于松開了，她才拔出腳。她說：“我疼得在一邊哭，車上那么多人，卻沒有一個(gè)人來安慰我?！蔽覀兿蛩忉屨f，北京的公共汽車上，白天一般多為外地人，再加上你又是個(gè)外國姑娘，別人不好表示什么。她卻說：“這事要是發(fā)生在我們國家，決不會是這樣的?！薄　　　?br/>　　　　“我是印度人，當(dāng)然說印度好”　　
　　　　三個(gè)印度學(xué)生很喜歡中國，都給自己起了個(gè)好聽的中國名字，但還是一眼就能看出他們是外國人。他們在中國被問得最多，也最令他們尷尬和難以回答的問題就是：“你認(rèn)為中國好還是印度好？”　　
　　　　何葉捷是個(gè)心直口快的小伙子，有一次，他在北京坐出租車，當(dāng)司機(jī)知道他是印度人后，張口就問：“你說印度好還是中國好？”　　
　　　　他想了想，老老實(shí)實(shí)地回答說：“我是印度人，當(dāng)然說印度好。”　　
　　　　“那你干嗎還來中國？”對方一副打破沙鍋問到底的架勢?！　?br/>　　　　“我來中國就是想看看你。”小何情急之下，只好以幽默的方式作答?！　?br/>　　　　說起“好客”，小何的感受特別深。他說，中國人，特別是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村農(nóng)民的熱情好客，給他留下了難忘的記憶。有一次，一個(gè)來自河北農(nóng)村的同學(xué)請他到家里過春節(jié)。他同大家一起貼春聯(lián)、放鞭炮、包餃子，同學(xué)的母親把家里最好吃的東西拿出來給他吃。他在同學(xué)家里住了好幾天，感到像在自己家里一樣，十分開心。　　
　　　　傳統(tǒng)的東西不可丟　　
　　　　印度和中國一樣，具有古老的傳統(tǒng)文化。在中國呆得久了，印度學(xué)生們發(fā)現(xiàn)中國在“現(xiàn)代”的同時(shí)丟掉了不少傳統(tǒng)的東西。在這一點(diǎn)上，印度比中國做的要好。就拿服飾來說，印度婦女穿的沙麗、庫魯達(dá)等，這些漂亮的傳統(tǒng)服裝一直到現(xiàn)在都非常流行。而中國婦女傳統(tǒng)的服裝，一般只能在舞臺上或隆重慶典上才能看到。

都會不一樣的

我覺得是天下無敵的恒河水

別去。生活習(xí)慣差太多，文化差異是歐美等國無法比擬的。印度最出名的就是左手和右手。你能忍受大便完用手和水清理，而不是用廁紙么？光這一天就夠受的。印度那邊確實(shí)如你所說，女性地位不高。

《一千零一夜》是著名的古代阿拉伯民間故事集，有243個(gè)故事。在西方被稱為《阿拉伯之夜》在中國卻有一個(gè)獨(dú)特的稱呼：《天方夜譚》?！疤旆健笔侵袊糯鷮Π⒗姆Q呼，僅憑這名字，就足以把人帶到神秘的異域世界中。它是世界上最具生命力、最負(fù)盛名，擁有最多讀者和影響最大的作品之一。同時(shí)，它以民間文學(xué)的樸素身份卻能躋身于世界古典名著之列，也堪稱是世界文學(xué)史上的一大奇跡。著名故事如《漁夫和魔鬼》、《阿拉丁和神燈》、《阿里巴巴和四十大盜》、《辛巴達(dá)航海旅行記》等。