王芬芬二人轉(zhuǎn)全集

貝多芬突然失聰導(dǎo)致他聽不到聲音，無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)作，但是他并沒有放棄，運(yùn)用骨傳導(dǎo)的方法來(lái)輔助自己創(chuàng)作

全國(guó)共有?1704?個(gè)鄭小芬：

　　成語(yǔ)，通俗的說(shuō)是眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故謂之成語(yǔ)；成語(yǔ)一般都有出處。而“縷縷芬芬”不符合上述條件，所以不是成語(yǔ)。

　　成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，它代表了一個(gè)故事或者典故。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。成語(yǔ)是漢文化中一顆璀璨的明珠。

　　成語(yǔ)，眾人皆說(shuō)，成之于語(yǔ)，故成語(yǔ)。

　　成語(yǔ)具有以下的基本特征：

　　1、結(jié)構(gòu)固定性

　　成語(yǔ)的構(gòu)成成分和結(jié)構(gòu)形式都是固定的，一般不能隨意更變或增減語(yǔ)素。

　　例如“唇亡齒寒”，不能改為“唇亡牙冷”、“唇亡牙寒”、“唇無(wú)牙冷”；“胸?zé)o點(diǎn)墨”，也不能增加成“胸中無(wú)有一點(diǎn)墨”。

　　此外成語(yǔ)里的語(yǔ)序也有固定性，不能隨意更改。

　　例如“來(lái)龍去脈”不能改為“去脈來(lái)龍”；“汗馬功勞”不能改為為“功勞汗馬”。

　　2、意義整體性

　　成語(yǔ)在意義上具有整體性?！八囊饬x往往不是其構(gòu)成成分意義的簡(jiǎn)單相加，而是在其構(gòu)成成分的意義基礎(chǔ)上進(jìn)一步概括出來(lái)的整體意義?！比纭昂倩⑼?，表面意義是“狐貍假借老虎的威勢(shì)”，實(shí)際含義是“倚仗別人的權(quán)勢(shì)去欺壓人”；“兔死狗烹”，表面意義是“兔子死了，獵狗就被人烹食”，實(shí)際含義是“給統(tǒng)治者效勞的人事成后被拋棄或殺掉”；“廢寢忘食”，表面意義是“不顧睡覺，忘記吃飯”，實(shí)際含義是“極為專心努力”等等。

　　3、語(yǔ)法功能的多樣性

　　從漢語(yǔ)語(yǔ)法的角度來(lái)看，漢語(yǔ)成語(yǔ)在句子里相當(dāng)于一個(gè)短語(yǔ)，因?yàn)槎陶Z(yǔ)在一個(gè)句子中能充當(dāng)不同的成分，所以成語(yǔ)的語(yǔ)法功能也具有多樣性。

　　漢語(yǔ)成語(yǔ)形式多樣，如上文所說(shuō)的有四字成語(yǔ)、五字成語(yǔ)、六字成語(yǔ)、七字成語(yǔ)、八字成語(yǔ)等等，其中四字成語(yǔ)是漢語(yǔ)成語(yǔ)的主要形式。

　　所以這里對(duì)成語(yǔ)語(yǔ)法功能的分析，主要集中在四字成語(yǔ)充當(dāng)句法成分的分析。