澧州大鼓送歌郎郎詞

《送凌侍郎還宣州》這首詩(shī)除了表達(dá)送別之情外，還表達(dá)了對(duì)凌侍郎贊嘆的感情，是通過(guò)酒宴來(lái)表現(xiàn)的送凌侍郎還宣州 作者：晏殊 (宋) 日南藩郡古宣城，碧落神仙擁使旌。 津吏戒船東下穩(wěn)，縣僚負(fù)弩晝歸榮。 江山謝守高吟地，風(fēng)月朱公故里情。 曾預(yù)漢庭三獨(dú)坐，府中誰(shuí)敢伴飛觥。

關(guān)于澧州大鼓的起源，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時(shí)常陪伴母親左右，還經(jīng)常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來(lái)，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時(shí)已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說(shuō)法：“周公治其禮，孔子治詩(shī)書，莊子治其打喪鼓?！贝蠊穆暵晜餍⑿?，澧州大鼓承載著中國(guó)幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因?qū)以嚥恢卸僳E江湖，結(jié)識(shí)了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術(shù)。他利用自己的滿腹才華對(duì)喪鼓進(jìn)行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數(shù)板等板式，大大提高了喪鼓的藝術(shù)表現(xiàn)力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風(fēng)云》 《小八義》等20多個(gè)唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對(duì)藝術(shù)的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對(duì)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠(yuǎn)銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術(shù)師承關(guān)系著手，由此推算，澧州大鼓藝術(shù)的發(fā)展史應(yīng)在四百年以上。

關(guān)于澧州大鼓的起源，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳周孝王母親喜歡聽故事，為表孝心，討得母親歡心，周孝王便時(shí)常陪伴母親左右，還經(jīng)常邊敲桌子，邊給母親講故事。周孝王孝敬母親的故事感人至深，令人景仰，其事跡與行為逐漸流傳至民間。后來(lái)，人們將敲桌子又演化為敲竹筒、敲瓦盆，最終發(fā)展成孝鼓，到莊子時(shí)已形成了喪鼓。
至今，澧縣藝人中還流傳著這樣的說(shuō)法：“周公治其禮，孔子治詩(shī)書，莊子治其打喪鼓。”大鼓聲聲傳孝心，澧州大鼓承載著中國(guó)幾千年的孝德孝義。 清朝嘉慶年間，澧州有一落第秀才蘇金福（1779年-1842年），因?qū)以嚥恢卸僳E江湖，結(jié)識(shí)了不少民間藝人，并愛上了喪鼓藝術(shù)。他利用自己的滿腹才華對(duì)喪鼓進(jìn)行改革，規(guī)范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、數(shù)板等板式，大大提高了喪鼓的藝術(shù)表現(xiàn)力。
他后半生致力于鼓詞創(chuàng)作，先后改編、創(chuàng)作了《白蛇傳》、《半日閻羅》 《白馬駝尸》 《京都風(fēng)云》 《小八義》等20多個(gè)唱本，為澧州民間藝人奉作范本。對(duì)藝術(shù)的癡狂與熱愛，奠定了蘇金福的大鼓人生。對(duì)藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新，也注定了他必然要成為藝人們永遠(yuǎn)銘記與膜拜的師祖。
從可查的七代藝術(shù)師承關(guān)系著手，由此推算，澧州大鼓藝術(shù)的發(fā)展史應(yīng)在四百年以上。

刀郎演唱的《送親》這首歌原唱是王琪。

王琪，男，1986年10月13日出生于遼寧省鞍山市岫巖縣，中國(guó)內(nèi)地歌手。而《送親》這首歌曲是他作詞、作曲，并演唱的一首歌曲，發(fā)行于2019年10月11日。收錄于同名專輯《送親》中，歌曲一經(jīng)發(fā)行，深受歌迷的喜愛，是一首優(yōu)秀的作品。

《送親》是一首描寫凄美愛情的歌曲，兩個(gè)人相親相愛的人，因?yàn)橐恍┰驔](méi)能走到一起，即便有情人沒(méi)有終成眷屬，依舊能從歌曲中感受到濃濃的愛意。歌詞中表達(dá)的這種埋藏在心底的愛戀與情誼，會(huì)讓他們更懂得珍惜時(shí)光，好好生活。

《送親》歌曲歌詞

你家門前的山坡上

又開滿了野花

多想摘一朵戴在

你烏黑的頭發(fā)

就像兩小無(wú)猜的我們

玩兒的過(guò)家家

捏上一個(gè)泥娃娃

我當(dāng)?shù)鶃?lái)你當(dāng)媽

長(zhǎng)大后你沒(méi)有告別

匆匆離開了家

而我還在那山坡上

牧羊騎著馬

原本以為我們是

一根藤上的兩個(gè)瓜

瓜熟蒂落你卻

落進(jìn)墻外的繁華

再見你時(shí)

你漏搜滾還是那頭烏黑的頭發(fā)

只是眼里藏不住

你想對(duì)我說(shuō)的話

我說(shuō)等你出嫁的那天

就讓我送你吧

你點(diǎn)點(diǎn)頭不說(shuō)話

眼淚就流過(guò)臉頰

把我從夢(mèng)中驚醒的是

迎親的嗩吶

本該迎親的人

卻變成送親的傻瓜

手里捧著山上的野花

騎著孤獨(dú)的馬

你打開車窗對(duì)我說(shuō)

送到這里吧

長(zhǎng)大后你沒(méi)有告別

匆匆離開了家

而我返余還在那山坡上

牧羊騎著馬

原本以為我們是

一根藤上的兩個(gè)瓜

瓜熟蒂落你卻

落進(jìn)墻外的繁華

再見你時(shí)

你還是那頭烏黑的頭發(fā)

只是眼里藏不住

你想對(duì)我說(shuō)的話

我說(shuō)等你出嫁的那天

就讓我送你吧

你點(diǎn)點(diǎn)頭不說(shuō)話

眼淚就流過(guò)臉頰

把我從夢(mèng)中驚醒的是

迎親的嗩吶

本該迎親的人

卻變成送親的傻瓜

手里捧著山上的野花

騎著孤獨(dú)的馬

你打開車窗對(duì)我說(shuō)

送到這里吧

再見你時(shí)

你還是那頭烏黑的頭發(fā)

只漏賣是眼里藏不住

你想對(duì)我說(shuō)的話

我說(shuō)等你出嫁的那天

就讓我送你吧

你點(diǎn)點(diǎn)頭不說(shuō)話

眼淚就流過(guò)臉頰

把我從夢(mèng)中驚醒的是

迎親的嗩吶

本該迎親的人

卻變成送親的傻瓜

手里捧著山上的野花

騎著孤獨(dú)的馬

你打開車窗對(duì)我說(shuō)

送到這里吧

你打開車窗對(duì)我說(shuō)

送到這里吧

刀郎《送親》原唱是王琪，這首歌的歌詞如下：

你家門前的山坡上，又開滿了野花。

多想摘一朵戴在，你烏黑的頭發(fā)。

就像兩小無(wú)猜的我們，玩兒的過(guò)家家。

捏上一個(gè)泥娃娃，我當(dāng)?shù)鶃?lái)你當(dāng)媽。

長(zhǎng)大后你沒(méi)有告別，匆匆離開了家。

而我還在那山坡上，牧羊騎著馬。

原本以為我們是，一根藤上的兩個(gè)瓜。

瓜熟蒂落你卻，落進(jìn)墻外的繁華。

再見你時(shí)，你還是那頭烏黑的頭發(fā)。

只是眼里藏不住，你想對(duì)我說(shuō)的話。

我說(shuō)等你出嫁的那天，就讓我送你吧。

你點(diǎn)點(diǎn)頭不說(shuō)話，眼淚就流過(guò)臉頰。

把我從夢(mèng)中驚醒的是，迎親的嗩吶。

本該迎親的人，卻變成送親的傻瓜。

手里捧著山上的野花，騎著孤獨(dú)的馬。

你打開車窗對(duì)我說(shuō)，送到這里吧。

長(zhǎng)大后你沒(méi)有告別，匆匆離開了家。

而我還在那山坡上，牧羊騎著馬。

原本以為我們是，一根藤上的兩個(gè)瓜。

瓜熟蒂落你卻，落進(jìn)墻外的繁華。

再見你時(shí)，你還是那頭烏黑的頭發(fā)。

只是眼里藏不住，你想對(duì)我說(shuō)的話。

我說(shuō)等你出嫁的那天，就讓我送你吧轎瞎。

你點(diǎn)點(diǎn)頭不說(shuō)話，眼淚就流過(guò)臉頰。

把我從夢(mèng)中驚醒的是，迎親的嗩吶。

本該迎親的人，卻變成送親的傻瓜。

手里捧著山上的野花，騎著孤獨(dú)的馬。

你打開車窗對(duì)我說(shuō)，送閉燃空到這里吧。

再見你時(shí)，你還是那頭烏黑的頭發(fā)。

只是眼里藏不住，你想對(duì)我說(shuō)的話。

我說(shuō)等你出嫁的那天，就讓我送你吧。

你點(diǎn)點(diǎn)段譽(yù)頭不說(shuō)話，眼淚就流過(guò)臉頰。

把我從夢(mèng)中驚醒的是，迎親的嗩吶。

本該迎親的人，卻變成送親的傻瓜。

手里捧著山上的野花，騎著孤獨(dú)的馬。

你打開車窗對(duì)我說(shuō)，送到這里吧。

你打開車窗對(duì)我說(shuō)，送到這里吧。