孟凡貴相聲學(xué)徒

劉云天。根據(jù)搜狐網(wǎng)查詢顯示劉云天原名劉毅，是孟凡貴的親傳弟子，在2004進入德云社后，他的捧哏能力在德云社中都是首屈一指的。后與曹云金一起離開了，所以，孟凡貴先生的徒弟目前沒有任何人在德云社從事相聲表演。

這可多了： 1、孟母三遷 孟子的母親為了他有一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，搬了三次家。 2、始作俑者 這句成語出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無后乎！為其象人而用之也?！? 戰(zhàn)國時，有一次孟子和梁惠王談?wù)撝螄?。孟子問梁惠王：“用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎？? 梁惠王回答說：“沒有什么不同的?！? 孟子又問：“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同？” 梁惠王說：“也沒有什么不同?！? 孟子接著說：“現(xiàn)在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當(dāng)權(quán)者在帶領(lǐng)著野獸來吃人??！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當(dāng)權(quán)者帶著野獸來吃人，怎么能當(dāng)好老百姓的父母官呢？孔子曾經(jīng)說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢？” 根據(jù)孔子“始作俑者，其無后乎”這句話，后人將“始作俑者”引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始人。 3 、五十步笑百步五十步笑百步 戰(zhàn)國時代，諸侯王國都采取合縱連橫之計，遠(yuǎn)交近攻。 戰(zhàn)爭連年不斷，可苦了各國的老百姓。孟子看了，決定周游列國，去勸說那些好戰(zhàn)的君主。孟子來到梁國，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費心盡力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢？” 孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰(zhàn)場上相遇，免不了要進行一場廝殺。廝殺結(jié)果，打敗的一方免不了會棄盔丟甲，飛奔逃命。假如一個兵士跑得慢，只跑了五十步，卻去嘲笑跑了一百步的兵士是‘貪生怕死’?！? 孟子講完故事，問梁惠王：“這對不對？”梁惠王立即說：“當(dāng)然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃。這與五十步同樣道理。” 成語比喻那些以小敗嘲笑大敗的人。又以“五十步笑百步”來比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。

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《一個貴族和他的女兒們》：就是一個貴族及其家族的沒落。這是對他們的一首具有象征意義的挽歌——因而安徒生就讓風(fēng)把它唱出來。“新的時代，不同的時代！私有的土地上修建了公路，墳?zāi)棺兂闪舜舐?。不久蒸氣就會帶著長列的火車到來，在那像人名一樣被遺忘了的墳上馳過去——呼——噓！去吧！去吧！”就是這不停的“去吧！去吧！”又把蒸氣扔在后面讓噴氣把人類送到更高的天空。舊的“去”；新的“來”，但安徒生關(guān)于人類歷史和文明不斷進展的思想?yún)s是不變的，“放之四海而皆準(zhǔn)?！?/div>