評(píng)書(shū)胡家將70回

《胡楊女人》充分詮釋了中華民族優(yōu)秀的人性光芒。在欣賞情節(jié)跌宕起伏的精彩故事時(shí)，還能領(lǐng)略到大漠和草原的獨(dú)特美景。而且，蒙古風(fēng)情濃重的歌舞表演也占了該劇的很多戲份，加上內(nèi)蒙古人民獨(dú)特的風(fēng)土人情和美麗的民族服裝，展現(xiàn)一幅原生態(tài)的草原畫(huà)卷（三秦都市報(bào)評(píng)） 。
《胡楊女人》講述了一個(gè)女人的勵(lì)志故事，它塑造了一位普通的蒙古族女人的形象，頌揚(yáng)了蒙古族人誠(chéng)實(shí)守信的優(yōu)秀品質(zhì)，以及面對(duì)災(zāi)難，堅(jiān)韌自信的不屈信念。在斯琴身上體現(xiàn)了胡楊那“生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽”的精神。該劇制作敗啟磨精良，人物塑造很成功，王茜華演活了一個(gè)敢愛(ài)敢恨、有勇氣把一切困難踩在腳下的蒙古族女性。同時(shí)，鏡頭中的大草原也如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收（中央電視臺(tái)電視劇頻道八套副總監(jiān)汪恒評(píng)） 。
《胡楊女人》在展現(xiàn)草原兒女的生活原貌和精神追求的同時(shí)致力于詮釋以女主角為代表的胡楊精神，也是第一次把胡楊精神搬上熒屏的電視作品（騰訊娛樂(lè)評(píng)） 。
《胡楊女人》首先讓觀眾感到震動(dòng)的，是劇中所表現(xiàn)出來(lái)的胡楊精神。這種精神，在女主角斯琴、以及李明啟老師所扮演的奶奶，甚至許多草原人的身上，都得到了體現(xiàn)。這種誠(chéng)信為本的感召，也喚起了當(dāng)今社會(huì)某種缺失的精察斗神。該劇的另一大特色，就是濃郁的草原風(fēng)情，不但服飾、民俗等方面，實(shí)實(shí)在在的讓觀眾領(lǐng)略了蒙古草原旁數(shù)的風(fēng)情（網(wǎng)易娛樂(lè)評(píng)） 。