南音曲藝過橋入窯

國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄記載：
時(shí)間：2006年
類別：傳統(tǒng)手工技藝
地區(qū)：江蘇
編號(hào)：Ⅷ—32
申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省蘇州市
金磚是大型方磚的雅稱，據(jù)古籍《金磚墁地》記載，金磚是專為皇宮燒制的細(xì)料方磚，其顆粒細(xì)膩，質(zhì)地密實(shí)，敲之作金石之聲。又因金磚制成后要運(yùn)至北京的京倉，以供皇宮專用，故又有“京磚”之稱。
金磚御窯位于蘇州市相城區(qū)陸慕鎮(zhèn)御窯村，千百年來，此地村民專以燒窯為業(yè)。明代永樂年間，明成祖朱棣遷都北京，大興土木建造紫禁城。經(jīng)蘇州香山幫工匠的推薦，明宮中特地派出官員到蘇州陸墓（現(xiàn)陸慕）監(jiān)制金磚。由于陸慕鎮(zhèn)的黃泥適宜制坯成磚，且做工考究、燒制有方、技藝獨(dú)特，所產(chǎn)金磚細(xì)膩堅(jiān)硬，“敲之有聲，斷之無孔”，所以永樂皇帝賜封陸慕磚窯為“御窯”。北京故宮的太和殿、中和殿和天安門城樓所鋪設(shè)的就是御窯金磚。
御窯金磚制作技藝繁復(fù)，工序多達(dá)二十余道，其中主要工序有選泥、練泥、制坯、裝窯、燒制、窨水、出窯、打磨等。道道工序，環(huán)環(huán)緊扣，一道不達(dá)，前功盡棄。御窯金磚是我國窯磚燒制業(yè)答唯中的一朵奇葩，明清以來受到歷代帝王的青睞，成為皇宮建筑的專用產(chǎn)品。到明代嘉靖時(shí)，金磚燒制進(jìn)入全盛期。清朝末斗槐年以后，因戰(zhàn)爭連年，金磚的生產(chǎn)時(shí)斷時(shí)續(xù)，直至1984年才完全恢復(fù)生產(chǎn)。御窯燒制金磚自1413年始，至今已近600年。御窯金磚具有較高的實(shí)用價(jià)值和觀賞價(jià)值，是我國民族建筑文化中的一顆璀璨明珠。用金磚鋪成的地面具有光潤耐磨、愈擦愈亮、不滑不濕等特點(diǎn)，既可防止地下潮氣上升，又能把宮殿襯托得更加雄偉壯麗，把豪宅古居裝點(diǎn)得更加富麗堂皇。隨著現(xiàn)代化、城市化步伐的加快，不但宮殿式建筑已成為歷史，而且民間古典廳堂建筑也日漸消亡，讓位于高樓大廈，金磚的市場需求量很小，致使生產(chǎn)規(guī)模一直無法擴(kuò)大。燒制金磚是高技藝的復(fù)雜體力勞動(dòng)，學(xué)習(xí)周期長、勞動(dòng)投入大、經(jīng)濟(jì)收益低清銷培，年輕人無意涉足其中，整個(gè)行業(yè)后繼乏人。目前蘇州只有御窯一處，還有匠人二十余位在進(jìn)行金磚制作，因此迫切需要對御窯金磚制作技藝這一古老的民間手工技藝采取保護(hù)措施。

安口鎮(zhèn)政府的張富寬先生今年56歲，1976年進(jìn)安口陶瓷廠工作，與陶瓷打了一輩子交道，著有《安口陶瓷史》一書，老人雖年近花甲，但身體硬朗，言語有力、聲音豁亮，他就“安口窯”情況向記者詳詳細(xì)細(xì)地做了介紹。
張富寬說，追溯安口窯的陶瓷燒造史，可謂滄海桑田，幾度興衰，令人感嘆。明代的趙浚谷考證，周時(shí)有秦虞閼父在朝作陶正時(shí)，曾在華亭燒制過土陶；周代惟襄時(shí)就有燒制的瓦瓷、黑瓷，距今已2000多年了。安口窯陶瓷燒造業(yè)興起于唐代，宋元時(shí)以燒制黑瓷“鐵銹花”和青瓷為主，技術(shù)逐漸成熟。至明代燒制的青花瓷頗負(fù)盛名，以“隴上窯”之美名列入全國名窯，達(dá)到鼎盛時(shí)期，到明末清初，日趨衰落。