四川清音屬于

川f屬于四川哪個(gè)市
1個(gè)回答2024-12-09 01:59

川f屬于四川省德陽市。

川F是德陽的車牌,通常車牌開頭的第一個(gè)漢字是省、直轄市、自治區(qū)的簡稱,代表該車戶口所在的省級行政區(qū),比如“川”就是四川的簡稱,車牌第一個(gè)字是“川”的車是四川的。

車牌的第二位是英文字母慶宴,代表該車戶口所在的地級行政區(qū)。通常字母“A”代表省會城市,譽(yù)虛銀其余字母一般根據(jù)各地級行政區(qū)狀況劃分。其中,川F是德陽的車牌代號,川F代表車輛是在四川(省份/自治區(qū)/直轄市)德陽上的牌照。車牌之后的信息則由五個(gè)數(shù)字或字母隨機(jī)組合而成,是用來區(qū)分車輛的,它相當(dāng)于車輛的身份證編號。

車牌的字母是按什么排的譽(yù)鋒

車牌的字母代表的是所辦理車輛的地區(qū)名。通常情況下A代表的是每個(gè)省的省市,B代表的是該省的第二大城市,當(dāng)然不僅要根據(jù)經(jīng)濟(jì)排列,還會考慮到面積、人口等因素。

車牌不光在第二位有字母,會發(fā)現(xiàn)后面的車牌位數(shù)還有字母的出現(xiàn),這是因?yàn)榻鼛啄甑能囕v增加,只用數(shù)字來代表已經(jīng)不夠了,所以采取了字母來代替數(shù)字的。如果車牌全是數(shù)字的,那可以證明購買車牌的人非常早。

車牌號還會禁止使用一些沒有辦法來區(qū)分的字母,比如字母大寫I,為了不和數(shù)字1混淆,在路上看到的只能是數(shù)字1,還有是0和阿拉伯?dāng)?shù)字0也容易混淆。

四川的清音音樂
1個(gè)回答2024-03-26 18:58
早期稱“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長江沿岸的水陸碼頭。四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類。 板腔類又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對聽客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書館里的演唱,另外還有沿街賣唱或到旅店客棧賣唱的。清代中期以后,四川清音賣唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門”的景象。
  四川清音除有專業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛好者,稱為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿铀拇ㄇ逡羲囆g(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場,坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂隊(duì)伴奏,樂器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥兒咕咕叫》、《六月六》等。
  原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會",后更名為"清音曲改會",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類的曲藝說唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來又開唱長篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤,在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣較深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會》等。
  
什么叫四川清音?現(xiàn)在的名家還有誰?
1個(gè)回答2024-05-27 00:38
四川清音早期稱“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長江沿岸的水陸碼頭。

四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類。 板腔類又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對聽客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書館里的演唱,另外還有沿街賣唱或到旅店客棧賣唱的。清代中期以后,四川清音賣唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門”的景象。

四川清音除有專業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛好者,稱為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿铀拇ㄇ逡羲囆g(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場,坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂隊(duì)伴奏,樂器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥兒咕咕叫》、《六月六》等。
原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會",后更名為"清音曲改會",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類的曲藝說唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來又開唱長篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤,在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣較深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會》等。

李月秋(1925~ )

四川成都市人。7歲拜師學(xué)唱四川清音,12 歲出師后便在書場茶館演唱,受到聽眾的贊譽(yù)。50年代后就職于成都市曲藝團(tuán),從事四川清音的演唱。她擅唱的曲目有《繡荷包》、《秋江》、《尼姑下山》。1957年她參加了在莫斯科舉行的第六屆世界青年聯(lián)歡節(jié),演唱了《小放風(fēng)箏》、《憶娥郎》獲得金質(zhì)獎?wù)?。她的嗓音清脆,演唱柔媚秀麗,親切委婉,對曲目內(nèi)容的表述細(xì)膩,富有生活情趣。她將前輩創(chuàng)造的“ 呵呵腔”發(fā)展為獨(dú)具特色的“哈哈腔”, 形成了獨(dú)具特色的演唱風(fēng)格,如《布谷鳥兒咕咕叫》所用的“哈哈腔”,就給人留下了極為深刻的印象。

程永玲(1947~ )

四川江津人。1958年就讀于成都市戲劇學(xué)校曲藝班,從師李月秋,畢業(yè)后到成都市曲藝團(tuán)演唱清音。她擅長演唱小調(diào)曲目,她的音色甜美,清新俏麗,既保持了李月秋的風(fēng)格,又有自己的特色。她曾赴南斯拉夫參加國際藝術(shù)節(jié),并去奧地利演出,受到熱烈歡迎。程永玲是當(dāng)前四川清音飲譽(yù)海內(nèi)外的青年演員。
什么是四川清音?
1個(gè)回答2024-03-17 02:30
四川清音原名“唱琵琶”或“唱月琴”,淵源于明、清時(shí)期的俗曲。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會或稱改進(jìn)會,以后遂以清音命名。清音的曲調(diào)分大調(diào)、曲牌、小調(diào)3類。音樂結(jié)構(gòu)有曲牌聯(lián)套體、板式變化體和單曲體3種。演唱形式過去都以女演員為主,男演員為輔,坐唱而不表演,演唱者自己彈奏樂器。一般是3~5人一班,舊稱“海湖班”。四川清音的曲目豐富,內(nèi)容大部分是幽怨思懷之曲,也有不少是應(yīng)景詞曲或詠唱傳奇、小說中的人物故事。
四川的清音音樂
1個(gè)回答2024-03-26 18:57
早期稱“唱小曲”、“唱小調(diào)”,又因演唱時(shí)藝人自彈月琴或琵琶,被稱為“唱月琴”或“唱琵琶”。本世紀(jì)50年代以后才定名為“四川清音”。它用四川方言演唱,流行于以成都為中心的城市與農(nóng)村,以及長江沿岸的水陸碼頭。四川清音是由明、清的時(shí)調(diào)小曲及四川民歌發(fā)展而成。音樂十分豐富,計(jì)有100 多支曲牌。如[趙調(diào)]、[背工調(diào)]、[滿江紅]、[打棗桿調(diào)]、[馬頭調(diào)]、[疊斷橋]、[ 小桃紅]、[銀紐絲]、[梅花落]等等。音樂唱腔結(jié)構(gòu)分曲牌和板腔兩類。 板腔類又有“漢調(diào)”和“反西皮”兩種。傳統(tǒng)的演唱方式為坐唱,即擺上一或兩張八仙桌,演唱者面對聽客正面而坐,主唱者居中(多數(shù)為女藝人),琴師坐在主唱者的左右兩邊,月琴、琵琶或三弦在左面,碗碗琴、二胡或小胡琴在右面。這種方式主要是在茶樓、書館里的演唱,另外還有沿街賣唱或到旅店客棧賣唱的。清代中期以后,四川清音賣唱的藝人很多,出現(xiàn)了“大街小巷唱月琴,茶樓旅店客盈門”的景象。

  四川清音除有專業(yè)藝人外,還有許多業(yè)余愛好者,稱為“玩友”。他們不但能唱,一般都能彈奏琵琶或月琴,有的彈奏水平還相當(dāng)高。還有一些清音的玩友組織,他們?yōu)橥苿铀拇ㄇ逡羲囆g(shù)的發(fā)展發(fā)揮了作用。 五六十年代,四川清音進(jìn)入劇場,坐唱的形式逐漸被站唱所取代。改為演員自己敲擊竹節(jié)鼓打板演唱,配以小樂隊(duì)伴奏,樂器有琵琶、高胡、二胡、中胡等。伴奏員兼演配角并參與合唱幫腔。 四川清音的傳統(tǒng)曲目很豐富,有《昭君出塞》、《尼姑下山》、《斷橋》、《黛玉焚稿》、《放風(fēng)箏》等,現(xiàn)代曲目有《布谷鳥兒咕咕叫》、《六月六》等。

  原名"唱琵琶"、"唱月琴"。成都在30年代成立"清音職業(yè)工會",后更名為"清音曲改會",即得現(xiàn)名"清音"。四川清音于清乾隆年間由民歌小調(diào)發(fā)展而成,屬于歌唱體牌子曲類的曲藝說唱藝術(shù)形式,曲調(diào)豐富,唱腔優(yōu)美。流傳至今有8個(gè)大調(diào)、100余支小調(diào),唱段200多支。大調(diào)多以故事傳說為主,小調(diào)多采用四川流行的山歌、民歌等曲調(diào)演唱。伴奏樂器為琵琶、二胡、竹鼓、檀板等。其中竹鼓是四川清音特具的伴奏樂器。表演時(shí)由女演員一人獨(dú)唱,右手擊竹鼓,左手擊檀板,自擊自唱。近年來又開唱長篇曲目如《白蓮女杰》,在唱演中嵌入表白,韻文、散文交錯(cuò)演唱。四川清音分為上河派、下河派。成都的"省調(diào)"為上河派,其唱腔輕盈,細(xì)膩圓潤,在運(yùn)腔中有一種風(fēng)格獨(dú)具、跳躍式的連續(xù)頓音唱法--"哈哈腔"。著名清音演唱藝術(shù)家李月秋的"哈哈腔"造詣較深,她音色甜美,行腔輕柔婉轉(zhuǎn),早在40年代即有"成都周璇"譽(yù)稱。四川清音代表曲目有《放風(fēng)箏》、《斷橋》、《秋江》、《繡荷色》、《黃繼光》、《趕花會》等。

  
四川清音的介紹
1個(gè)回答2024-05-20 03:35

四川清音原名唱琵琶,唱月琴,是四川省的漢族戲曲劇種之一。20世紀(jì)30年代在成都、重慶相繼成立清音歌曲演唱會或稱改進(jìn)會,以后遂以清音命名。四川清音淵源于明、清時(shí)的俗曲。四川清音在清乾隆、嘉慶年間很盛行,以瀘州、敘府(今宜賓)為中心,遍及城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村,擁有大量的聽眾。2008年6月7日,四川清音經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

川芎是什么屬的?
1個(gè)回答2022-08-28 16:43
【性味與歸經(jīng)】 辛,溫。歸肝、膽、心包經(jīng)。

【功能與主治】 活血行氣,祛風(fēng)止痛。用于月經(jīng)不調(diào),經(jīng)閉痛經(jīng),癥瘕腹痛,胸脅刺痛,跌撲腫痛,頭痛,風(fēng)濕痹痛。

氣濃香,味苦、辛。稍有麻舌感。
四川屬于哪個(gè)省
1個(gè)回答2022-09-24 15:54
屬于成都省!
銅川屬哪個(gè)市
1個(gè)回答2024-03-15 22:24
銅川隸屬于陜西省,本身就是一個(gè)地級市,但是銅川市面積比較小,下轄四區(qū)一縣。

銅川自然資源豐富,有利于農(nóng)、林、牧綜合發(fā)展?,F(xiàn)擁有林地面積244.45萬畝,牧草地152.07萬畝。銅川已查明礦產(chǎn)9種、非金屬礦產(chǎn)資源5種,金屬礦產(chǎn)2種,能源礦產(chǎn)2種。其中煤炭儲量30多億噸,轄銅川和焦坪兩個(gè)自然礦區(qū), 井田總面積387.2平方公里,地質(zhì)儲量11.15 億噸,可采儲量7.37億噸。銅川礦區(qū)有東坡、鴨口、金華山、王石凹、桃圓等礦,開采石炭二疊紀(jì)煤田,系太原組5#、10# 煤層,地質(zhì)儲量4.31億噸,可采量2.66億噸,為中高變質(zhì)的焦煤、瘦焦煤、瘦煤,應(yīng)用基低位發(fā)熱量20-23.5 兆焦,含硫在1.5-2.5% ,灰粉26-35%,主要用于電力和其它工業(yè);焦坪礦區(qū)有陳家山、下石節(jié)、焦坪和在建的玉華井,開采陜北侏羅紀(jì)煤田,系延安組4-2#煤層,地質(zhì)儲量6。84億噸,可采量 4.71億噸,應(yīng)用基低位發(fā)熱量21.5-24 兆焦,全硫都在1 以下,灰粉10-16%,為優(yōu)質(zhì)動力用煤,也可用于民用.銅川優(yōu)質(zhì)石灰石儲量10億噸,油頁巖儲量5億多噸,耐火粘土、陶瓷粘土等儲量居全省前列;處在全國蘋果最佳優(yōu)生區(qū),蘋果種植面積40萬畝。 銅川銅川屬暖溫帶大陸性氣候,年平均日照2345.7-2412.5小時(shí),年均降水量555.8-709.3毫米,年均氣溫8.9-12.3℃,極端氣溫最高38℃(1996年0,最低—22℃。該市冬季寒冷,夏季炎熱。銅川境內(nèi)現(xiàn)有野生動物68種,其中被列為國家規(guī)定的二類保護(hù)動物有金錢豹、麝和水獺3種,有野生種子植物645種。 銅川擁有以煤炭、建材、陶瓷、鋁冶煉、紡織、機(jī)電、醫(yī)藥、食品、化工等為骨干的30多個(gè)工業(yè)門類。全市年產(chǎn)原煤1100萬噸,占全省原煤總產(chǎn)量的30%。 銅川歷史悠久,名勝古跡眾多,境內(nèi)有文物景點(diǎn)675處,其中全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位4處、省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位18處,特別是耀州窯遺址、唐初三代帝王的避暑行宮和唐高僧玄奘法師譯經(jīng)圓寂之地玉華宮、隋唐偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈隱居行醫(yī)之地藥王山、佛教圣地大香山寺院等人文景觀聞名于世。 銅川新區(qū)規(guī)劃區(qū)面積45平方公里,建成區(qū)18平方公里,這里交通便捷,地勢開闊平坦,城市基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善,正在成為銅川的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,是銅川吸引投資、聚集人才、開發(fā)創(chuàng)業(yè)的熱土。 銅川正抓住陜西“一線兩帶”建設(shè)的大好機(jī)遇,大力實(shí)施項(xiàng)目帶動、工業(yè)強(qiáng)市和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
銅川屬于哪里的
1個(gè)回答2024-09-26 02:59
現(xiàn)在的新區(qū)就代表了銅川市,那個(gè)新區(qū)好像在中央上還沒有明確的劃分,也就是中央領(lǐng)導(dǎo)還不確定新區(qū)的存在。所以你沒發(fā)現(xiàn)去新區(qū)都沒有高速車車是通新區(qū)的~~
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