湖北大鼓評書大全

湖北評書是悄缺湖北省的漢族說唱藝術(shù)。流行于中國北方地區(qū)，作為一種獨立的說書品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人源禪來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評書藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人；至20世紀初葉，又有許雹運塵多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進入城市后，紛紛改說評書。這是中國曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個十分有趣的現(xiàn)象。湖北評書用湖北方言講故事。由一人表演，只說不唱，以一塊木頭為道具，情節(jié)每到關(guān)鍵時刻，猛擊一下醒木，聽眾為之一振。湖北評書流布于武漢、沙市、宜昌等長江沿岸城市，與之相近的荊州、孝感、黃岡、宜昌等地區(qū)也有一些藝人從事演出活動。2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。

湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方語音腔調(diào)，仍以鋼鐮演唱者，稱為“北路子大鼓”，改用本地語音腔調(diào)，以云板代替鋼鐮，把大鼓換成小鼓者，稱為“南路子大鼓”。

北路、南路之外，尚有一種兼容兩派之長的第三派，名日“南北二路”。

鼓書藝人及文藝工作者創(chuàng)造了大量的鼓書新段子，經(jīng)常演唱的有《迷路記》《王大媽學(xué)文化》《看橋》《蓉姑娘》《雙看娘》《擺渡姑娘》《雷大姑》《饒興禮》《戰(zhàn)斗英雄趙文廣》《雙改行》《親生的兒子鬧洞房》《大嫂過渡》《新兒女英雄傳》《敵后武工隊》《血淚仇》《無底債》《千年鐵樹開了花》《豐收場上》《如此媳婦》等等。