西河大鼓休妻

莊子妻子死他鼓盆而歌在休妻之前嗎
1個(gè)回答2023-08-10 04:52
靠 莊子什么時(shí)候休妻的 莊子沒(méi)有休過(guò)妻 莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰:“與人居,長(zhǎng)子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”
莊子曰:“不然。是其始死也,我獨(dú)何能無(wú)概然!察其始而本無(wú)生,非徒無(wú)
生也而本無(wú)形,非徒無(wú)形也而本無(wú)氣。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,
形變而有生,今又變而之死。是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室,
而我噭々然隨而哭之,自以為不通乎命,故止也?!?/div>
想看古代休夫或者休妻的小說(shuō)
1個(gè)回答2023-08-24 07:12
《娘子休夫》
古代人生如何休妻
1個(gè)回答2024-02-09 07:04
古代并非想休妻就可以休妻,丈夫及其家族若想休妻,其妻子必須符合七個(gè)條件中的任意一個(gè),這便是我們常聽(tīng)到的“七出”。

“七出”也叫“七去”、“七棄”,從內(nèi)容上看,本質(zhì)上是維護(hù)南方利益,是對(duì)于妻子的壓迫,但是不符合“七出”中任意一條的妻子是不能被休掉的,這樣一來(lái)反而保護(hù)了女子不被任意拋棄。

這“七出”分別是:一,不順舅姑,意為不孝順男方父母;二,無(wú)子,也就是指生不出兒子,但當(dāng)一夫多妾制形成后,男方妾室育子,有了后代延續(xù)香火,因無(wú)子被休妻的情況反而有所減少;三,出軌,指女子婚內(nèi)出軌;四,妒,指的是妻子兇悍妒忌,不以父為綱,像隋朝開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)之妻獨(dú)孤伽羅這種女權(quán)圣斗士,要求一夫一妻、不允許有異姓之子的超時(shí)代女性在古代是要被列為反面教材的;五,有惡疾,指妻子患了嚴(yán)重的疾病;六,口多言,指妻子話(huà)太多,或太喜歡說(shuō)別人閑話(huà),像錦覓這種小話(huà)癆要真生在古代恐怕要被鳳凰休掉哦;七,竊盜,自然就是指偷東西,行為不端。
王可休妻是什么典故?
1個(gè)回答2024-02-07 05:44

王可居外父家有奸奴名江雄者,性極奸狠,王可居深?lèi)憾柚?/p>

江雄懷恨,乃盜王妻金釵,并偽造情書(shū),暗投于王可居。王果中計(jì),疑妻有外遇,而斷然休妻棄子,離異十八載。上妻忍辱負(fù)重,養(yǎng)育其子成材,后中狀元認(rèn)父,剖白前情,王始捐棄前嫌,妻與重?cái)⑴f好,合家團(tuán)圓。

主動(dòng)休妻的故事?
1個(gè)回答2024-05-14 02:21

據(jù)《大戴禮記》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一天,孟子的妻子獨(dú)自一人呆在屋里,孟子從外面突然闖進(jìn)來(lái),瞧見(jiàn)她姿勢(shì)不雅,頓時(shí)無(wú)名火起,立即跑到母親面前告狀。他說(shuō):“老婆對(duì)我無(wú)禮,我今天非把她趕出家門(mén)不可!”孟母問(wèn):“究竟是出了什么事,惹得你要休妻呀?”孟子答道:“剛才她蹲在屋里,那姿態(tài)真叫難看,這是對(duì)我無(wú)禮,妻子不尊重丈夫,我必須休了她!”孟母聽(tīng)這話(huà)有點(diǎn)蹊蹺,繼續(xù)追問(wèn)道:“你說(shuō)說(shuō),你是怎么發(fā)現(xiàn)她蹲在屋里的?”孟子滿(mǎn)有理由地回答:“這都是我親眼所見(jiàn),我剛才一推門(mén)看……”“別說(shuō)了,我聽(tīng)明白了?!泵夏竼?wèn)明了情況,大聲斥責(zé)兒子說(shuō):“這分明是你無(wú)禮,不是你妻子無(wú)禮!”孟子有些茫然,他不服氣。孟母接著解釋說(shuō):“不是有這樣幾句俗話(huà)嘛:‘將入門(mén),問(wèn)孰存;將上堂,聲必?fù)P;將入戶(hù),視必下’。不管是進(jìn)誰(shuí)的門(mén),都要事先敲一下門(mén),或者大聲地咳嗽一聲,好叫人家知道有人來(lái)了。不能乘人不備,來(lái)個(gè)突然闖入。這是常人都懂得的禮貌規(guī)矩。可你倒好,到你妻子的燕私之處,進(jìn)門(mén)前不敲門(mén),不聲不響地往里闖,見(jiàn)了你妻子蹲著,你得趕緊先退出去一會(huì)兒,你卻還在看,這叫你妻子怎么辦?這不正是你無(wú)禮嗎?怎么能說(shuō)是你妻子無(wú)禮呢?”

孟子沒(méi)有想到,母親恰恰從同一事情得出了相反的結(jié)論。批評(píng)雖很尖銳,但是句句有根有據(jù),于是孟子趕緊認(rèn)錯(cuò)。

河豚之死文言文,河豚一生能鼓多少次氣,河豚怎么鼓
1個(gè)回答2024-03-06 02:43
河豚之死
河之魚(yú),有豚其名者,游于橋間,而觸其柱,不知遠(yuǎn)去.怒其柱之觸己也,則張頰植(直立.)鬣(指魚(yú)的鰭.),怒腹而浮于水,久之莫?jiǎng)?飛鳶(讀音yuān.老鷹.)過(guò)而攫之,磔(讀音zhé .裂.)其腹而食之.好游而不知止,因游而觸物,不知罪己,妄肆其忿,至于磔腹而死,可悲也夫!
翻譯:河里有一種魚(yú),它的名字叫豚,在橋墩之間游動(dòng),撞到橋的柱子,不知道離開(kāi)橋遠(yuǎn)點(diǎn).惱怒那柱子撞了自己,張開(kāi)面頰立起魚(yú)鰭,(因惱怒而)吸了一肚子的氣浮在水面上,很久不動(dòng).非過(guò)的老鷹抓住了它,撕裂魚(yú)腹把它吃了.喜歡游卻不知道停,因?yàn)橛味龅綎|西,不知道自己的過(guò)錯(cuò),錯(cuò)誤地發(fā)泄自己的憤怒,以至于被撕裂肚腹而死,多么可悲啊!
古代只聞休妻,有沒(méi)有休夫
1個(gè)回答2024-02-12 20:13
有,曾出土唐代文物,就是一張紙,內(nèi)容大致是夫妻有矛盾,日子沒(méi)法過(guò),女方說(shuō)明緣由希望離婚,在雙方同意下按手印,解除夫妻關(guān)系,有點(diǎn)類(lèi)似于現(xiàn)在的離婚協(xié)議。所以說(shuō)古代還是沒(méi)那么生硬的,如果女方不想過(guò)可以主動(dòng)提出離婚,守婦道的封建思想其實(shí)一直都有,比如最早的秦代,官府曾經(jīng)公開(kāi)獎(jiǎng)勵(lì)貞節(jié)烈女和守寡的女人,意在推行這種風(fēng)氣,但是民間并不在意,最終也就不了了之。比如詩(shī)經(jīng)中就提到過(guò)“野合”,就是在野外沒(méi)人的地方啪啪啪,據(jù)說(shuō)孔子也干活這事。所以說(shuō)明還是比較開(kāi)放的,守婦道的思想真正推行到全國(guó)并落實(shí)是在明清兩代。
沒(méi)有“劃地休妻”這個(gè)詞嗎?有的話(huà)是出自什么典故,或者是哪里來(lái)的?
1個(gè)回答2024-01-31 03:33
這個(gè)劃地休妻沒(méi)有典故,但是有另一個(gè)詞——?jiǎng)澋亟^交

管寧、華歆共園中鋤菜,見(jiàn)地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū),有乘軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀如故,歆廢書(shū)出看。寧割席分坐,曰:"子非吾友也。"
這段“管寧割席”出自《世說(shuō)新語(yǔ).德行》,也就是后來(lái)人們常說(shuō)的“割袍斷義”、也叫“劃地絕交”。
劃地絕交的意思就是同朋友絕交斷義。

劃地休妻,估計(jì)是后人直接通過(guò)劃地絕交衍生而來(lái)的,但是明顯他沒(méi)有理解劃地的真正含義!
為什么林沖要休妻,為了自己,還是……
3個(gè)回答2022-11-12 10:29
為了不連累她,不想她老婆死,更是為了日后的再次相聚,林沖之所以能活下來(lái),完全因?yàn)闀r(shí)時(shí)刻刻想著他老婆,因?yàn)樗饝?yīng)過(guò)他老婆一定會(huì)活著去見(jiàn)她,只有這一個(gè)信念在支撐著他的意志力。
王爺為妻要休書(shū)
1個(gè)回答2022-12-09 10:17

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