冬游高原寺

白瀑寺冬天是開放的。白瀑寺位于北京門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)淤白村，是在遼乾統(tǒng)初年建成的，因?yàn)榕c兩處瀑布臨近而得名。據(jù)說整個(gè)寺廟的一磚一瓦都是里面的高僧化緣得來的。由于白瀑寺沒有通公交車所以需要自駕，在臨近寺廟時(shí)會(huì)有一段盤山公路，駕車要小心謹(jǐn)慎。白瀑寺是一個(gè)免費(fèi)參觀的景點(diǎn)，不需要門票。停車的話需要交停車費(fèi)，停一天收費(fèi)十五元。在白瀑寺可以請(qǐng)香、點(diǎn)蓮花燈或者在云雷閣下系祈福帶。白瀑寺的占地面積還是挺大的，值得一觀。不過有一點(diǎn)需要提醒大家，如果是冬天去白瀑寺一定要注意保暖，北京郊區(qū)冬季還是很冷的。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

竹子凌霜傲雪，氣節(jié)、虛心的象征；冬青品種優(yōu)良，形態(tài)吉祥，有納祥瑞之氣的象征。

樓上的都對(duì)的哦~~~

早在康熙四十年，也就是公元一七○一年，有位禪師遠(yuǎn)從大陸福建渡海來臺(tái)，只為成就一圓滿的因緣：在此島播一佛種子。禪師來臺(tái)之后，憑著特有的靈感，直接來到了南臺(tái)灣，且在山明水秀，林木婆娑的赤山龍湖巖駐錫，此禪師日日念彌陀，日日不忘尋山遍野，盼修覓至一處立命之所在?；侍觳回?fù)苦心人，于半年后，在一偶然的機(jī)會(huì)，踏遍大仙寺現(xiàn)址白河鎮(zhèn)的仙草里，只見此山相貌奇異，隱隱中透著一份靈秀之氣，福至心靈，立刻決定在此結(jié)廬為居，并請(qǐng)祀龍湖邊觀音佛祖的香火，虔誠的修行，日久信徒增加，香火日盛，在因緣聚成之下，籌資興建寺廟，即為今日的大仙寺，而這位禪師就是開山祖師參徹老禪師。

　　開元寺的建寺傳說：

　　開元寺的檀樾主黃守恭，傳說為為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州(另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者)，成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護(hù)禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給?？镒o(hù)禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對(duì)匡護(hù)禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你?！笨镒o(hù)禪師歡喜而去。第二天，匡護(hù)禪師又來，對(duì)黃守恭說，你后園的桑樹開了 蓮花，請(qǐng)去欣賞。黃見花，頗不安，欲拂前言。僧飄然而去，并無蹤跡。公即染病，三年不愈，桑樹三年開花不絕。公(按：黃守恭)嘆曰：此僧人非常人也。乃榜貼各街尋之。僧忽自至。公拜曰，前言已發(fā)，故所愿也，但未知地要幾許?僧曰，一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天，三百六十莊地盡行遮蔭，黃守恭獻(xiàn)地造寺，于唐垂拱二年(公元686年)開始，先后建成蓮花寺、興教寺、龍興寺(唐玄宗開元二十六年，公元738年，塵伍改名開元寺)。因其處常有紫云蓋地(另說寺的大殿建成后，忽然天降“紫云蓋地”，致使殿前大庭一千三百余年眾草不能繁殖。這一歷史懸案，成為1992年派基或《飛碟探索》雜志的UFO遺址探討對(duì)象)，鋒叢大書“紫云”二字揭于山門。開元寺的土地是黃守恭獻(xiàn)的，寺內(nèi)建檀樾祠，專奉黃守恭的祿位，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。

　　天王殿

　　開元寺的山門，也叫天王殿。它建于唐武則天垂拱三年(公元 687年)，后已經(jīng)過幾次火災(zāi)燒毀與重建，現(xiàn)存建筑是民國十四年(公元1925年)修建的。大家先請(qǐng)看這石柱：上下端略細(xì)，中部較粗，呈梭子狀，學(xué)名梭柱，據(jù)考證為唐朝的石柱風(fēng)格，年代已十分久遠(yuǎn)了。石柱上還懸掛有一木制對(duì)聯(lián)“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。這是南宋大理學(xué)家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫的。它是泉州這個(gè)具有濃厚宗教文化色彩的古城風(fēng)貌的真實(shí)寫照。分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴(yán)，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ薄?br/>
　　大雄寶殿

　　在中軸線上的主體建筑，就是眼前這座大雄寶殿。因傳說建殿之時(shí)有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個(gè)魏碑風(fēng)格的大亨，以應(yīng)桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產(chǎn)絲綢。這片地原是大財(cái)主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護(hù)大師建寺。關(guān)于這件事，有一個(gè)很動(dòng)人的傳說：一天，黃守恭夢(mèng)見有一個(gè)僧人向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻(xiàn)地結(jié)緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動(dòng)，果然把這片桑樹園捐獻(xiàn)出來。其實(shí)，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會(huì)而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱。

詩仙（李白）、詩圣（杜甫）、詩鬼（李賀）、山水詩人（孟浩然或者王維）、邊塞詩人（高適和岑參）