四年級(jí)蘇教版閱讀理解

會(huì)異能的心理醫(yī)師

朋友，在讓別人提問(wèn)前，首先，要搞清楚自己要問(wèn)什么（如果你聲明哪篇閱讀的話，我會(huì)嘗試回答。）

喜歡蘇東坡？

小學(xué)生讀起來(lái)稍有些生澀。因?yàn)槔锩嬗泻芏鄽W洲哲學(xué)思想。不過(guò)如果家長(zhǎng)賠著讀，做些解釋還可以。

審美人生與仕宦人生是極端對(duì)立的兩種人生態(tài)度，官場(chǎng)生活與詩(shī)人本性，從根本上來(lái)說(shuō)，是格格不入的:一個(gè)是戴著面具的政客，一個(gè)是赤子之心的詩(shī)人，一個(gè)極端需要官場(chǎng)應(yīng)酬的虛偽，一個(gè)必須是肝膽相照、表里澄徹。蘇軾的人生是一種典型的審美人生，即以沉浸于文學(xué)藝術(shù)的讀書(shū)寫(xiě)作，賞玩人生宇宙的色相、秩序、節(jié)奏與和諧為人生愉悅。蘇軾具有以儒學(xué)體系為根本的人生思想，但仕途的坎坷又使他充滿出世與入世的矛盾，又由于浸染釋、道的思想而形成外儒內(nèi)道的作風(fēng)，具體則表現(xiàn)為樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度.坎坷的任途生涯又令蘇軾的思想充滿著出世與入世的矛盾。我們熟悉的《水調(diào)歌頭》，此詞比較突出地體現(xiàn)出了蘇軾當(dāng)時(shí)的心情，充滿了出世與入世的矛盾。長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)佛老思想的濡染使他難以對(duì)今后的人生道路作出選擇，是繼續(xù)汲汲于仕途還是激流勇退。既向往“瓊樓玉宇”的純潔又嫌其寒冷，既憎惡現(xiàn)實(shí)社會(huì)的惡濁又留戀人世的溫暖，在詞里我們可以感知這一層深切的矛盾，激流勇退是好事，如“瓊樓玉宇”般，但卻是“高處不勝寒”。只能以月下起舞為勝境，千里嬋娟為祝愿。從少年時(shí)就飽受濡染的儒學(xué)入世思想站了上風(fēng)，不可能放棄長(zhǎng)久以來(lái)的政治理想，于是傾向了“人間”，選擇了仕途，只是在這當(dāng)中又加強(qiáng)了自身的修養(yǎng)，即在個(gè)人生活中以佛老思想為主，采取一種寵辱不驚，名利身外的態(tài)度?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這是對(duì)當(dāng)前情狀的無(wú)奈，也是一種勸慰。至于“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，則是一筆蕩開(kāi)，又用狀似淺淡無(wú)意的祝福對(duì)未來(lái)作了規(guī)劃。上闕中入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，下闕是理智與情感的交戰(zhàn)，理智又戰(zhàn)勝了情感。

1.并不是參觀不好，也不是獵豹不美，男孩不耐煩、不滿意的原因是他沒(méi)有希望，沒(méi)有樂(lè)趣，對(duì)什么也煩，也不滿意。 2.(1)萬(wàn)念俱灰，不耐煩、不滿意、不合作;(2)看到蘇比拉的殘疾和聽(tīng)到蘇比拉不幸的遭遇及戰(zhàn)勝殘疾的經(jīng)歷后產(chǎn)生了觸動(dòng)，重新燃起希望之火。(3)恢復(fù)對(duì)生活的信心，用行動(dòng)表現(xiàn)自己積極的心態(tài)。 3.獵豹蘇比拉熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活，以頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難(內(nèi)心的軟弱和外部的困難)的精神。

閱讀散文《喜歡蘇東坡》(方方)
中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩(shī)人亦不計(jì)其數(shù)。但往往詩(shī)文作得好的，可人不可愛(ài)；人品相當(dāng)不錯(cuò)的，詩(shī)文卻不過(guò)爾爾。而像蘇東坡這詩(shī)文書(shū)畫(huà)和人品道德都趨于完美都富于魅力者實(shí)在也是鳳毛鱗角。所以，我總覺(jué)得自從有了蘇東坡后，除去李白之外的其他中國(guó)文人都在他的光照對(duì)比下顯得黯然失色。
喜歡蘇東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開(kāi)始。對(duì)于蘇子詩(shī)文，用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)得有過(guò)。在中國(guó)，如若游歷名山名水，如若中秋月下飲酒，人們往往會(huì)情不自禁地提到蘇東坡仿佛離了蘇東坡，山、水、月、酒都會(huì)大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山，將廬山寫(xiě)得最有韻味的詩(shī)是蘇東坡(“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”)；最具文化意義的水是西湖，將西湖寫(xiě)得最為傳神的詩(shī)也是蘇東坡(“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”)；而中秋，自有了蘇東坡大醉而作的“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”后，其他便都“余詞盡廢”。無(wú)論蘇東坡是在思親，或在懷舊，無(wú)論他自品孤傲，或自作瀟灑，無(wú)論他心情暢快，或清苦悶，總而言之，但凡他有所作，其作品都幾乎可列人同類作品“之最”。當(dāng)年神宗陛下每逢“舉箸不食”時(shí)，人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章；學(xué)者章元弼家有美妻，可因大愛(ài)蘇子詩(shī)文，每日讀之不肯放手，其妻難以忍受，章便為蘇而休了妻。一個(gè)人的才華到了這種地步實(shí)在是讓人除卻佩服和仰慕，再無(wú)話可說(shuō)。
蘇東坡之讓無(wú)數(shù)的后人崇敬和偏愛(ài)．除了他的才華蓋世，還因?yàn)樗募戎腔塾秩屎瘛⒓葧邕_(dá)又幽默、既儒雅又豪放、既富于正義又富于情感的天性所致。他的性格色彩層次豐富，太具魅力，人們不由自主地為他傾倒。他的人生經(jīng)歷也算是夠坎坷的了，因?yàn)椴湃A太出眾而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭貶于黃州，浪跡于天涯，最后還上了個(gè)“元佑黨人碑”，累及子女。觀其一生，其實(shí)他并沒(méi)有過(guò)多少太平寧?kù)o的日子，然而他也并沒(méi)有因了這些而整日里蓬頭垢面哀哀切切，見(jiàn)人便“痛訴革命家史”。困惑雖有過(guò)，煩惱也有過(guò)，但這些到底也還是如同煙云從他悟性非凡的心里只作穿行而從不停滯。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活，樂(lè)觀著人生，使他的天才橫溢一生；他一戲墨，就創(chuàng)立了中國(guó)文人畫(huà)；他一寫(xiě)字，就有著驚世的書(shū)法流芳千古；他一好吃，就傳出東坡肉“、”東坡餅“諸類佳肴；他一穿戴，就使”東坡帽“、”東坡屐“民間長(zhǎng)存；他一說(shuō)笑，就讓和尚成為名僧……如此等等，仿佛只要蘇東坡稍一動(dòng)彈，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。一個(gè)人能活得如此舉足輕重，那該是件多么有趣的事。中國(guó)的文化倘若將蘇東坡連根須帶枝蔓地挖取出來(lái)，我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而失重。正是有了蘇東坡的存在，有了他的生活態(tài)度和人生精神的存在，才讓我們后人真正見(jiàn)識(shí)到什么叫做天才詩(shī)人。什么叫做大家氣度。
我喜歡蘇東坡有些人迷，甚至聽(tīng)不得別人不喜歡蘇東坡。如有聽(tīng)之，便一定是紅下臉來(lái)，意欲一爭(zhēng)高低。這種態(tài)度，使得我家先生一次不由得問(wèn)：如果你同蘇東坡活在同一時(shí)代，你是不是會(huì)嫁給他？只要蘇東坡肯娶我的話，回答自然是肯定的。他不知道，能成為世上第一個(gè)閱讀蘇東坡詩(shī)文的人，能一天到晚聽(tīng)到蘇東坡談笑風(fēng)生的人該是怎樣的幸福！

東坡逸事
東坡為錢(qián)塘守時(shí)，民有訴扇肆①負(fù)債二萬(wàn)者，逮至則曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯償也。”公令以扇二十來(lái)，就判字筆②隨意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出門(mén)，人竟以千錢(qián)取一扇，所持立盡。遂悉償所負(fù)。
[注釋]①肆：商店。②判字筆：判案所用的毛筆。③行、草：行書(shū)、草書(shū)。
翻譯：蘇東坡當(dāng)錢(qián)塘太守時(shí)，有個(gè)老百姓告有扇子店的老板欠他兩萬(wàn)銀兩，抓住了（老板）則（分辨）說(shuō)：“天一直下雨并且很冷，又扇子賣(mài)不出去，不是不肯還?。　睎|坡命令拿二十把扇子來(lái)，就在扇子上隨意而作行書(shū)、草書(shū)，并畫(huà)枯木、竹石等，（再）把扇子給他。老板才出門(mén)，有人以一千兩銀子一把立刻賣(mài)完了。全都?xì)w還了他所欠的錢(qián)。

？？

　　閱讀是一種享受，閱讀更是一種對(duì)知識(shí)的補(bǔ)充、對(duì)世界的更深層次的認(rèn)識(shí)。輕松中閱讀經(jīng)典，一本《小學(xué)生輕閱讀——江蘇名篇》意念中帶我游覽了南通，游覽了江蘇。
　　南通，歷史悠久，人文薈萃。最為獨(dú)特最令南通人引以為傲的是那“一山，一水，一人”，可作家王春鳴卻在自己的文章開(kāi)頭建議外鄉(xiāng)游客不要急著去登狼山、游濠河、瞻仰張謇。是啊，他們已經(jīng)是世人矚目的焦點(diǎn)，倒不如先看一看那獨(dú)特的青磚白墻黛瓦。一篇《南通古巷》讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)樸素的別樣的南通。小巷之中，美麗的植物依墻而生，同歲月斑斑駁。雅氣之中“讓你一下子覺(jué)得自己老了六十歲用一百歲的腳去丈量那些相同的巷子……再用一百歲迷離的眼去看穿過(guò)窄窄巷口的雀兒，看每一扇舊舊的門(mén)上那些對(duì)聯(lián)，都與春天有關(guān)啊！‘春風(fēng)花香鳥(niǎo)語(yǔ)，夜月書(shū)韻琴聲’‘和氣致祥，春風(fēng)得意’……門(mén)聯(lián)上好的愿景，都在門(mén)里成了真……”其實(shí)美是多樣的，山山水水，各有所美，這清秀淡雅之氣，卻令我更愛(ài)。
　　南通有秀風(fēng)奇景，更有和諧人家。美好的陽(yáng)光之下，必然也有許多和諧美好的故事?！蛾?yáng)光下》一文中，作家吉淳讓我們認(rèn)識(shí)了一位隨遇而安，陽(yáng)光、自由的祖父。祖父是孤寂的，卻學(xué)鄭板橋一般苦中作樂(lè)，祖父愿意悠然自得地種一墻扁豆，看一本書(shū)……在他的手下，在他的眼中，那一墻扁豆也成了飛舞翩躚的碟翅，“與時(shí)間言歡，從容握手，這樣的生活態(tài)度，何其美好、陽(yáng)光！……人生最好的態(tài)度在于隨性自然，不奢望，不強(qiáng)求。有了它，生活又怎會(huì)不陽(yáng)光，不精彩！”細(xì)讀之下，總覺(jué)得感情是何等相同：是啊，人生之樂(lè)不正是如此么？不強(qiáng)求，不約束，求自在，圖自歡……文中字字經(jīng)典，句句雅言，無(wú)不令人感到心智豁然開(kāi)朗。
　　美麗的南通美麗的家園，家中時(shí)時(shí)事事都值得我們關(guān)注。在作家文人們的筆下，我還發(fā)現(xiàn)了南通除了繁華還有典雅和溫情。