東北民歌郭頌

郭濤的歌曲陜北民歌
1個(gè)回答2024-01-22 03:09

山那邊歌曲原唱歌手:郭濤。

所屬專輯:山那邊。

作詞:鎬天。

作曲:鎬天。

歌詞:

你在山的那一邊,我在這圪梁梁上站。

叫一聲哥哥你么聽見,妹子心里胡盤算。

山峁茆上看的遠(yuǎn),你在那張家畔。

叫一聲哥哥你聽不見,妹子心里實(shí)在想念。

哎喲心中的哥哥吆,哎喲甚時(shí)能一搭里吆。

你在山的那一邊,我在這圪梁梁上看。

叫一聲哥哥你聽不見,你是妹妹的心尖尖。

山峁茆上看的遠(yuǎn),還是那張家了畔。

抱一抱那要命的親格蛋,你是妹妹的心肝肝。

哎喲心中的哥哥吆,哎喲甚時(shí)能一搭里吆。

哎喲夢(mèng)中的哥哥吆,哎喲甚時(shí)能一搭里吆。

甚時(shí)能一搭里吆,甚時(shí)能一搭里吆。

北頌女主有幾個(gè)
1個(gè)回答2024-01-28 15:08
1個(gè)。小說北頌是一部宮廷爭(zhēng)斗小說,講述了寇季在宮廷中的爭(zhēng)斗故事,小說的女主是王心,首次在小說的第34章中出現(xiàn),在小說第768章中和男主寇季走到了一起。
《北京頌歌》主要內(nèi)容是什么
1個(gè)回答2024-02-14 05:58

《北京頌歌》是一首情感濃烈、藝術(shù)概括力強(qiáng)的抒情歌曲精品。詞作凝煉、灑脫。田光為表達(dá)各族人民歌頌首都的共同心愿,在音樂素材的選用上,避免了某一民族或地區(qū)的音調(diào),而是在民族音調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出既莊重又親切、細(xì)膩的旋律。歌詞中“莊嚴(yán)的樂曲”,指當(dāng)時(shí)中央人民廣播電臺(tái)每天清晨播放的開始曲《東方紅》。田光有意在此句中揉進(jìn)一點(diǎn)歌曲《東方紅》的音調(diào),使人聽來新穎別致。[3]?歌曲《北京頌歌》的藝術(shù)形象富有光彩,筆墨凝練、灑脫,感情發(fā)展的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),是一首情感濃烈,藝術(shù)概括力很強(qiáng)的佳作;為了體現(xiàn)各族人民共同的意愿,作曲者在音樂素材的選用上,沒有局限在某一民族和地區(qū)的音調(diào)中,而是在民族音調(diào)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出既有莊重巍然之勢(shì),又有親切細(xì)膩之情的旋律;這首歌曲的部分歌詞在各個(gè)歷史時(shí)期也有所不同。

雷電頌 郭沫若
3個(gè)回答2022-12-07 09:14
1.改過后,再讀起來就沒有氣勢(shì)了。

2.和對(duì)黑暗的世界的強(qiáng)烈憤懣,希望光明的到來。
1 不可以,改寫了之后就沒有了悲憤的氣勢(shì)了!
2作者用反復(fù)的手法,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛憎感情,達(dá)到了最大的抒情效果,感人肺腑撼人心動(dòng)。句子本身又具有詩的形式美和節(jié)奏感,增強(qiáng)了句子的氣勢(shì)?,槵樕峡?,鏗鏘有力!
頌民族風(fēng)骨的故事
1個(gè)回答2024-03-15 09:28
有時(shí),人們也會(huì)把黑色鉆石與那些含有黑色包裹體的無色鉆石相混淆。但無色鉆石中的這些黑色包裹體是天然的物質(zhì),是在晶體形成的時(shí)候,被晶體所捕獲的,這類鉆石的價(jià)值要比真正的黑色鉆石低得多。
郭新民的人物簡(jiǎn)介
1個(gè)回答2024-05-19 00:57

郭新民(1952.7~2007.8) 1952年7月出生于樟樹市,湖南永州人。1968年6月參加工作,歷任清江制藥廠廠長(zhǎng)、樟樹醫(yī)藥公司總經(jīng)理,樟樹醫(yī)藥集團(tuán)公司董事長(zhǎng)頌梁兼總經(jīng)理、備大黨仿櫻豎委書記。

北頌女主有幾個(gè)
1個(gè)回答2024-01-04 13:37
《北頌》這部小說的女主角只有一個(gè),是單女主。她是小說中的皇后劉俄。
東郭、南郭之外,還有西郭和北郭姓氏嗎?它們有什么區(qū)別?
1個(gè)回答2024-03-11 09:02

當(dāng)然有了!東郭、南郭、西郭、北郭都是中國(guó)古老的姓氏,除了東南西北郭外,還有東門、南門、西門、北門復(fù)姓。不過這些姓氏的人口,自古就非常稀少,所以大多不為人知。我們之所以知道東郭和南郭,無非是“東郭先生和狼”,及“濫竽充數(shù)”兩個(gè)故事的知名度太大。


以城郭方位為姓氏的起源

郭,本意是指城市的外城墻,與內(nèi)城墻合稱城郭。姓氏最早作為部落的標(biāo)志出現(xiàn),據(jù)《史記》記載:黃帝二十五子,其得姓者十四人。中國(guó)最古老的姓有八個(gè):姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。

氏是姓的分支,一般以祖父的字號(hào)為氏,比如孟、叔、季的得來,最早由魯國(guó)魯桓公的三個(gè)兒子慶父(孟孫氏)、叔牙(叔孫氏)、季友(季孫氏),這三支的后人,分別以孟孫、叔孫、季孫為氏,逐漸演變成現(xiàn)在孟、叔、季三姓。

當(dāng)然,除了以祖父字號(hào)為氏的做法外,還有以官銜、職業(yè)、地名、方位為氏的。比如司馬、司徒、巫、卜、陶、陳、蔡、里、門、官。


很顯然,東郭、南郭、西郭、北郭,及東南西北門,就是以居住地為姓氏的家族標(biāo)志LOGO。

東西南北郭,及東西南北門姓氏考證

東郭始祖有兩種說法,一種說是起源于齊國(guó)姜姓。齊國(guó)有分封子孫分駐城郭四面,以領(lǐng)兵駐守城防的習(xí)俗,稱東郭大夫、南郭大夫、西郭大夫、北郭大夫?,F(xiàn)在的東郭、東、郭大多以齊桓公為始祖,就是因?yàn)辇R桓公的一支后裔,常年駐守東郭,以東郭為姓。

另一種說法是起源于姬姓,相傳周文王曾經(jīng)封自己的弟弟虢仲于虢國(guó)的東部,后人稱虢仲為東虢氏,或者東郭氏。


跟動(dòng)過一樣,南郭起源也是兩種說法,一種是齊國(guó)的姜氏,一種是周文王的弟弟虢叔被封虢國(guó)南部,稱南郭(虢)氏。

西郭、北郭說法與東郭南郭大體一致。

東門氏起源于魯莊公的兒子公子遂。公子遂,字襄仲,魯國(guó)上大夫,居都城曲阜東門,人稱“東門襄仲”。

南門起源比較復(fù)雜,一種說法是古代天文官的后人,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為守南門的星是正神,所以天文官的后人就以南門為姓。第二種說法是起源于商朝的國(guó)姓子姓,相傳當(dāng)年隨商湯打天下的功臣中,有四個(gè)人很特別,他們分別叫:東門虛、南門蠕、西門疵、北門側(cè)。其中南門蠕就是南門、南、門氏的始祖。第三種說法是起源于守衛(wèi)南門的官吏之后。


西門說法也比較多,一種是鄭國(guó)大夫的采邑(鄭大夫居西門,因氏焉);第二種說起源于齊國(guó)姜氏,是大夫的居住地;第三種說法是起源于姬姓,始祖就是赫赫有名的魏國(guó)人西門豹;第四種說法是衛(wèi)國(guó)的大夫石厚,就是被親爹石碏干掉的那位。

北門一般認(rèn)為起源于炎帝,也是以居住地為姓氏。

相關(guān)名人趣聞趣事

東郭氏名人:東郭牙,春秋時(shí)齊國(guó)大臣,他為人正直,脾氣犟;東郭順子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)賢士。修道守真,清而容物,是田方子的老師;東郭延年,東漢時(shí)道術(shù)家,曉“房中術(shù)”。


南郭氏:南郭子綦,楚人,住城郭南端,因以為名,舊說其人為楚莊王司馬,疑為莊子寓托的高士,非歷史人物;南郭處士:戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)人,傳說中濫竽充數(shù)的樂人。

西郭氏:西郭嵩,漢代謁者仆射;西郭陽,晉時(shí)北海人,官至秘書郎。

北郭氏:北郭子車,春秋齊國(guó)大夫,負(fù)責(zé)都城北城防務(wù)的齊國(guó)將領(lǐng);北郭騷,春秋齊國(guó)人,是晏嬰的朋友,當(dāng)年晏嬰蒙冤時(shí),北郭騷以自殺為晏嬰洗冤。


東門氏:東門襄仲:春秋時(shí)魯國(guó)大夫,魯莊公的兒子,住曲阜城東門邊,曾出使齊國(guó)求得支持,立魯宣公為帝;東門歸父,原名公孫歸父,字子家,東門襄仲之子,也是魯國(guó)大夫;東門京,東漢文士,經(jīng)學(xué)家,善相馬,向皇帝進(jìn)獻(xiàn)過“名馬式一銅馬法”用以鑄造銅馬;東門云,漢代經(jīng)學(xué)家,學(xué)公羊春秋經(jīng),官至荊州刺史、文東平太傅,有惠政。

南門氏:南門蠕,商代開朝君主商湯的七位大臣之一。


西門氏:西門豹,魏國(guó)鄴地官員;西門君惠,新朝星象師,曾經(jīng)制造了“漢室復(fù)興,劉秀為天子”的圖讖;西門季玄,唐朝官員,歷任神策中尉、右遷神策軍佐、右中護(hù)軍、右監(jiān)門將軍、軍容使等。小說中的西門大官人西門慶不算。

北門氏:北門駟(《左傳》文中人物),北門子(《尸子》文中人物)。

求 陳浩民在濟(jì)公2自己唱的 新快樂頌
1個(gè)回答2022-10-09 09:15
問題不詳,無法解答
珊瑚頌原唱是哪個(gè)民族?
1個(gè)回答2024-01-20 17:52

原唱趙云卿,女,漢族,1941年出生于河南省安陽市,中國(guó)著名女高音歌唱家、