老虎性格分析

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月里，下江人楊冠雨（王志文飾）來到了大后方的玉城，玉城縣副縣長杜松山（王志飛飾）成為了他的第一個(gè)病人。楊冠雨的堅(jiān)持固執(zhí)像水，杜松山的雷厲風(fēng)行似火，放在一起應(yīng)該是水火不容。一塊石頭可以改變溪流的航道，人生永遠(yuǎn)是由無數(shù)的偶然組成。命運(yùn)讓楊冠雨和杜松山共同經(jīng)歷了許多……他們?cè)谕粭l愛情的起跑線上起跑，在血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)上擦肩而過，他們一起向罪惡展開討伐，與死亡爭(zhēng)分奪秒。他們?cè)?jīng)是醫(yī)生與病人、情敵、對(duì)手，一個(gè)女人深愛著的兩個(gè)男人，一座小城的兩根頂梁柱，一次災(zāi)難的制造者與拯救者，一次靈魂審判的原告與被告，一個(gè)孩子的兩個(gè)父親。他們?cè)?jīng)彼此猜疑，但經(jīng)常相互攙扶，最終成為朋友和最忠實(shí)的戰(zhàn)友。他們的愛與恨，流過的鮮血與熱淚都變成了記憶中閃亮的星斗，被記錄在《龍虎》中。

主要講述顏查散、包世榮斷案、白云瑞被誣陷、囚禁八王千歲以逼迫開封府眾人就范、破九獸朝天亭、群雄大戰(zhàn)八王擂、房書安捉拿飛云道長、群雄大鬧通天觀、會(huì)斗一氣仙、三教爭(zhēng)雄龍虎風(fēng)云會(huì)等故事。以太師龐吉、天順王趙一統(tǒng)為首的一黨勾結(jié)武林各門派，對(duì)包拯、徐良、白云瑞等人，設(shè)下重重障礙，雙方各不相讓、武林爭(zhēng)雄，徐良、白云瑞等眾官人得到各門各派的支持，內(nèi)容有 破九獸朝天亭、群雄大戰(zhàn)八王擂、群雄三教評(píng)理會(huì)等故事

《東北虎》是一個(gè)多線敘述的影片，看了后，我匯總了下列四點(diǎn)感受：人物角色具備符號(hào)化和深層含義。里面那一個(gè)精神疾病作家，他出的文集沒有人買，校園內(nèi)里高聲記誦：做文明人……，他是一個(gè)標(biāo)記，意味著著和實(shí)際背道而馳的讀書人人群。?

劇情很幽默，而且讓人預(yù)料不到角色下一步會(huì)干什么讓人哈哈大笑的劇情。例如，好朋友把男主角的狗吃了，好朋友說賠還男主角一個(gè)隨身攜帶跟了十幾年的婚戒，結(jié)果到了一看，是個(gè)易拉罐拉環(huán)。也有從窗子外忽然砸過來的新鮮水果，打倒了男主角和老劉。已經(jīng)用餐時(shí)忽然跑過來的雪地鞋，一些“橫禍”的劇情很偶然，很刺激性。?

更不缺悲喜劇。債務(wù)纏身的老劉說：等我將這酒吃藥就死去。男主角：就剩半罐了沒有？老劉：里面也有三桶。覺得這也是在用幽默的方法嘲解“大勢(shì)已去”的悲慘人生。也有男主角在雪天里，幫精神疾病作家像賣白菜一樣賣25一本的文集，也很灰黑色譏諷。

來源于一個(gè)童話故事： 在很久很久以前,有一個(gè)老虎村,里面的老虎們都生活得很快樂 村里面有一對(duì)老虎兄妹,他們是孤兒,從小相依為命,過著孤苦的生活 哥哥不管走到哪里,妹妹都會(huì)在后面做小跟班,可以說是兩個(gè)人形影不離 他們就這樣慢慢的對(duì)對(duì)方產(chǎn)生的感情,以致無法自拔的程度 他們?nèi)フ?qǐng)求村里的族長,希望能感動(dòng)族長并讓族長為他們主持婚禮 族長聽聞他們的事情后,博然大怒,馬上命人殘忍的割掉了哥哥的耳朵還有妹妹的尾巴 并把他們逐出了老虎村 他們流浪到了外地,遇到了一個(gè)音樂家 他們就把自己的故事和對(duì)對(duì)方的感情告訴了那位音樂家 音樂家聽完他們的故事后很受感動(dòng),當(dāng)下就創(chuàng)作出一首驚世名作 直到今天~我們偶爾還能聽到這樣悲傷的旋律唱著:兩只老虎兩只老虎跑得快跑得快 一只沒有耳朵一只沒有尾巴真奇怪真奇怪

臥虎藏龍電影解析如下：

李安指導(dǎo)的電影《臥虎藏龍》獲得了奧斯卡多項(xiàng)大獎(jiǎng)。通過武俠展現(xiàn)了道家的寧靜無為、淡泊明志也可以看出李安對(duì)中國的傳統(tǒng)文化把握的還是比較到位的。電影當(dāng)中的畫面，音樂，場(chǎng)景都表現(xiàn)出了唯美的武俠世界，電影不僅僅是武俠還有很多關(guān)于人性的思考。

1、寧靜無為、飄逸不群

影片中的李慕白就是在人生的巔峰時(shí)刻急流勇退、淡泊名利。青冥劍引起江湖波瀾自己主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，甚至失去生命。以道家為核心，儒家積極入世有所為，有所必為對(duì)待現(xiàn)實(shí)，李慕白在傳統(tǒng)文化中是完人的形象，是道家思想的忠實(shí)執(zhí)行者，淡薄名利、寧靜無為重視內(nèi)心修養(yǎng)。

這是道家儒家的典范，影片的音樂，場(chǎng)景，打斗場(chǎng)面例如竹林，城墻，湖水等等，都體現(xiàn)了這種寧靜無為，灑脫飄逸！

2、欲望和道德的思考

影片通過兩對(duì)情人表現(xiàn)了對(duì)人性的思考，也是對(duì)我們每個(gè)人在現(xiàn)實(shí)中的思考。李慕白和俞秀蓮兩人都是彼此相愛的，俞秀蓮的丈夫孟思昭和李慕白是朋友，因?yàn)榫壤钅桨锥鵂奚?，所以李慕白一直壓抑著?nèi)心的愛意，沒有向俞秀蓮表達(dá)。

而俞秀蓮也在遵守世俗禮教的約束沒有向李慕白表達(dá)，彼此都?jí)阂种鴥?nèi)心的想法，這就是儒家提到的“克己復(fù)禮”克制自己的欲望達(dá)到禮教的高度，其實(shí)道德的約束也是對(duì)天性的一種壓抑。

玉嬌龍和王小虎雖然他們家世不同，修養(yǎng)不同其實(shí)他們是一路人，都是隨心所欲，順著自己的性子來，玉嬌龍從小在王府嬌生慣養(yǎng)隨心所欲，一旦出了王府以這種性子一定會(huì)傷害自己也會(huì)傷害到別人，當(dāng)這種沖突她無法解決時(shí)，必然會(huì)是一種悲劇，所以最后玉嬌龍和王小虎在一起時(shí)，在武當(dāng)山上跳下懸崖。

李慕白俞秀蓮和玉嬌龍王小虎都是兩個(gè)極端，一個(gè)是高度遵守道德禮教，另一個(gè)是隨心所欲不管任何人的感受，都是兩個(gè)極端，都是悲劇，李慕白臨死開悟表達(dá)愛意，玉嬌龍明白人不可能一直隨心所欲最后跳下懸崖，這說明哪一條道走到黑都不行。

這是一則家喻戶曉的寓言故事，說的是狐貍憑自己的智謀逃出了虎口。后來都用來比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。狡猾的狐貍憑借老虎的威風(fēng)，在森林中嚇唬別人，但是，狡詐的手法決不能使狐貍改變虛弱的本質(zhì)。把戲一旦被戳（chuō）穿，它非但會(huì)受到群獸的圍攻，還將被受騙的老虎吞吃。引申說明仗勢(shì)欺人的壞蛋，雖然能夠囂張一時(shí)，但最終決不會(huì)有好的下場(chǎng)。狐貍假借老虎的威勢(shì)?，F(xiàn)人們用它來比喻倚仗別人的勢(shì)力欺壓人。也諷刺了那些仗著別人威勢(shì)，招搖撞騙的人。借著別人的勢(shì)力，或職務(wù)上的權(quán)力作威作福的人就是狐假虎威。