python人工智能入門

人工智能是計(jì)算機(jī)科學(xué)的一個(gè)分支，并不是一個(gè)單一學(xué)科，圖像識別、自然語言處理、機(jī)器人、語言識別、專家系統(tǒng)等等，每一個(gè)研究都富有挑戰(zhàn)。對人工智能感興趣，但無法確定具體方向，如何了解人工智能現(xiàn)狀和研究領(lǐng)域？

筆者推薦4本科普書，對于大多數(shù)人來說，閱讀難度不高，公式和理論少，內(nèi)容有趣，能讀得下去；信息較新鮮且全，要有一定閱讀價(jià)值，能夠有深入的思考當(dāng)然更好。書單不長，只用做科普入門。

1、《超級智能》

2、《我們最后的發(fā)明：人工智能與人類時(shí)代的終結(jié)》

3、《智能時(shí)代》

4、《人工智能：國家人工智能戰(zhàn)略行動抓手》

“智者不入愛河”意思是聰明智慧的人不會陷入情感的迷惑之中。智者在處理感情問題時(shí)會更加理性和冷靜，不會被情感沖動所左右。

“智者不入愛河”的意思是：智者不入愛河，愚者為情所困。
智者不入愛河，是說一個(gè)聰明的人，不會輕易的進(jìn)入感情的世界，不會輕易的喜歡別人，不入并不是不進(jìn)入，而是不輕易進(jìn)入。
聰明人，對待感情的態(tài)度，會是慎重的，會是經(jīng)過多方面思考的，然后理智的決定要不要在一起。他會考慮很全面，很理智，而不會一時(shí)沖動就做出來選擇。

智者不入愛河，是說的，聰明人很少踏足愛河，這里可以用不踏足來表示，說明更絕對。

所以這句話詩說，聰明人不會踏足愛河，不會喜歡人，而愚蠢的人才會自甘墮落，喜歡別人，陷入愛河。遇到了你，就很難做一個(gè)聰明人，心甘情愿的淪為一個(gè)愚蠢的人。

這里表示的一種愛意，是一種對于自己遇到的人，很欣賞，非常喜歡，愿意放棄自己的思考而陷入對對方的喜歡中。因?yàn)閷Ψ降拇嬖?，所以自己寧愿不做智者，愿意做一個(gè)心甘情愿的愚笨的人。這是一種追求別人，表達(dá)愛意的話語。

智者不入愛河的意思是：聰明人很少踏足愛河，這里可以用不踏足來表示，說明更絕對。

所以這句話詩說，聰明人不會踏足愛河，不會喜歡人，而愚蠢的人才會自甘墮落，喜歡別人，陷入愛河。遇到了你，就很難做一個(gè)聰明人，心甘情愿的淪為一個(gè)愚蠢的人。

這里表示的一種愛意，是一種對于自己遇到的人，很欣賞，非常喜歡，愿意放棄自己的思考而陷入對對方的喜歡中。因?yàn)閷Ψ降拇嬖?，所以自己寧愿不做智者，愿意做一個(gè)心甘情愿的愚笨的人。這是一種追求別人，表達(dá)愛意的話語。

出處簡介

“愛河”是佛教用語，指塵世間的情欲之流。佛家認(rèn)為，人的身體由精、血、津、液、骨、髓、脈等組成，精、血、津、液、骨、髓等為陰，肉體為陽。陰陽二者的關(guān)系為互根互用。人的身體健康長壽，全賴陰陽平衡；人的情欲之念，也是陰陽之間互根互用的結(jié)果。如果只有陰而無陽，就會產(chǎn)生疾病，甚至死亡。因此，佛門中人把世間情欲之流比喻為“愛河”。

佛門中人認(rèn)為，只有超脫塵世的愛欲，才能修成正果，達(dá)到彼岸。所以，佛教把修行者引入“空門”，也就是要他們斷絕塵念，熄滅愛欲之火，使心靈和肉體都得到凈化，最終修成正果，成為智慧的化身。

《楞嚴(yán)經(jīng)》云：離一切相，即一切法。
【離一切相】即是所謂的出世，【即一切法】即是所謂的入世。
如果能在【即一切法】時(shí)【離一切相】，不為法相迷惑和纏縛，
也就是入世與出世不二，便是無上的智慧了。

1、意思是智慧的人，不會墜入愛河，當(dāng)一個(gè)人遇到了自己所喜歡的人，已經(jīng)無法維持理智，很難做一個(gè)不談感情的智者，而甘愿為了所愛之人墮入深淵，承擔(dān)一切的風(fēng)險(xiǎn)。過于沉迷和執(zhí)著的感情不會持續(xù)長久。
2、情深不壽，慧極必傷體現(xiàn)了物極必反的哲學(xué)理念。情深不壽：太過投入、過于執(zhí)著的感情難以長久?；蹣O必傷：過于聰慧，則容易看透人情世故，體驗(yàn)更多的世態(tài)炎涼，勞心費(fèi)神，容易傷身。

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