廣場(chǎng)舞曲格桑花

桑巴（葡萄牙語：兄?jǐn)】軸amba），是源于巴西巴伊枯圓亞的一種舞蹈和音樂類型。它最早根源于非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈，通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西，再與流傳至當(dāng)?shù)氐钠渌幕旌希瑵u漸演變成今日的桑巴。桑巴現(xiàn)已被公認(rèn)為巴西和巴西狂歡節(jié)的象征，是最大眾化的巴西文化表達(dá)形式之一。其中，巴伊亞的圓圈桑巴舞（一種里約熱內(nèi)盧的桑巴）在2005年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表羨洞作名錄。

桑巴舞起源于非洲?！吧０汀币辉~據(jù)說從非洲的安哥拉第二大部族基姆本杜語中的“森巴”演變而來。“森巴”原是一種激昂的肚皮舞。顧名思義，這種舞蹈以上下抖動(dòng)腹部、搖動(dòng)臀部為主要特征。這是安哥拉最流行的一種舞蹈動(dòng)作，后來隨著販賣黑奴活動(dòng)的興起而開始向外傳播。從16世紀(jì)30年代到19世紀(jì)中葉的300多年中，葡萄牙殖民者從安哥拉和非洲其他地區(qū)向巴西販賣黑奴1200萬。在把黑奴塞進(jìn)船艙運(yùn)往新發(fā)現(xiàn)的大陸拉丁美洲的時(shí)候，白人奴隸販子擔(dān)心路途遙遠(yuǎn)，黑奴在船艙中一窩幾十天，到岸時(shí)腿腳不靈便，賣不出好價(jià)錢。因此，他們就每天把擁擠在船艙中的黑奴趕到甲板上，以敲打酒桶和鐵鍋為伴奏，讓他們跳一通森巴舞，活動(dòng)筋骨。這樣，殖民者本想增強(qiáng)黑奴這種特殊商品的競(jìng)價(jià)力的舉動(dòng)，就把這種流行于非洲的舞蹈無意中帶到拉丁美洲。 據(jù)有人考證，桑巴舞最早流行于巴西的巴伊亞州首府薩爾瓦多一帶。原來，這里是葡萄牙人最早在巴西登陸殖民的地方。他們?cè)谶@里辦有大量種植園和采礦場(chǎng)。被販賣到種植園里和采礦場(chǎng)的黑奴，在繁重的勞動(dòng)之余，以跳這種家鄉(xiāng)舞苦中作樂。在以后的幾個(gè)世紀(jì)中，來自非洲的黑奴及其后裔同來自歐洲各地的白人接觸增多，同土著的印第安人逐漸融合。這樣，他們的舞蹈也就逐漸吸收了來自歐洲的波希米亞的波爾卡舞、來自古巴的哈巴涅拉舞和巴西當(dāng)?shù)亓餍械鸟R克西克歇舞的一些因素，逐漸形成現(xiàn)代的桑巴舞。據(jù)記載，20世紀(jì)初，是巴伊亞州的婦女們將這種舞蹈帶到當(dāng)時(shí)的巴西首都里約熱內(nèi)盧。從此，這種舞蹈開始從沿海流向內(nèi)地，從貧民窟流向上層社會(huì)，從黑人、黑白混血的“穆拉塔人”傳播到白人中間。同時(shí)，一直以西班牙六弦吉他和尤克里里四弦琴為主伴奏的樂器，逐漸被里約熱內(nèi)盧貧民窟中的銅鼓、大鑼、鈸等打擊樂器所取代。1928年，巴西的第一座桑巴舞學(xué)?！白屓巳フf閑話”在里約熱內(nèi)盧建立。1932年，巴西舉行首次情人節(jié)桑巴舞游行觀摩比賽，受到人們的歡迎和好評(píng)。從此，現(xiàn)代桑巴舞很快就風(fēng)靡巴西全國。

桑林 商代樂舞

“桑林”本是一種大型的、國家級(jí)的祭祀活動(dòng)，性質(zhì)與祭“社”（土地神）同。直到春秋的墨子時(shí)代（約公元前5世紀(jì)），“桑林”仍是萬人矚目的盛大祭祀活動(dòng)?！吧Ａ帧敝浪玫臉肺?，也就沿用其祭名，稱為《桑林》了?！肚f子·養(yǎng)生主第三》曾用十分流暢的筆調(diào)描寫過庖丁解牛時(shí)的動(dòng)作、節(jié)奏、音響“莫不中音，合于《桑林》之舞”，據(jù)其間接描述我們不難知道，《桑林》樂舞既強(qiáng)而有力，又輕捷靈巧，而且音樂震撼人心。


湯禱于桑林
湯即位之初，商王畿之內(nèi)連續(xù)五年大旱，驕陽如火，河井枯竭，田地龜坼，草地枯萎。湯命史官在郊外燃燒積積薪，以牛羊豕作為犧牲，祭祀上帝。湯祈禱時(shí)引咎自責(zé)，列舉六條自己可能犯的錯(cuò)誤，哀求上帝賜福降雨，但毫無效果。大旱延續(xù)到第七年時(shí)，湯又在桑林之地設(shè)壇，祭天求雨。史官占卜后說，要用活人作犧牲，上帝才肯降雨。湯認(rèn)為，祈雨本是為民，豈可再又殘害于民？便決定由自己充任犧牲。他剪去頭發(fā)指甲，沐浴潔身，向上天禱告：“我一人有罪，不能懲罰萬民，萬民有罪，都在我一人，勿因我一人之過，而傷害春民性命！”禱畢便坐到柴堆上。正當(dāng)巫祝要點(diǎn)火燃柴，大雨驟然而來，萬民一片歡呼，作歌頌揚(yáng)湯的德行，樂曲取名為“桑林”，又名“大”，后人稱其為“湯樂”。

名字：Sheryfa Luna 的 Tu Me Manques????? 貌似是的

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lady marmalade

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桑巴（葡萄牙語：Samba），是源于巴西巴伊亞的一種舞蹈和音樂類型。它最早根源于非洲土著帶有宗教儀式性的舞蹈，通過被販賣到巴西的黑人奴隸帶到巴西，再與流傳至當(dāng)?shù)氐钠渌幕旌希瑵u漸演變成今日的桑巴。桑巴現(xiàn)已被公認(rèn)為巴西和巴西狂歡節(jié)的象征，是最大眾化的巴西文化表達(dá)形式之一。其中，巴伊亞的圓圈桑巴舞（一種里約熱內(nèi)盧的桑巴）在2005年被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　巴西的音樂以其精致、優(yōu)美和多樣而著稱。音樂和舞蹈最典型和迷人的韻律當(dāng)屬桑巴。 從16世紀(jì)時(shí)起，起源于非洲西海岸的桑巴舞隨黑奴傳到巴西。它吸收了葡萄牙人和印第安人舞蹈和音樂藝術(shù)的風(fēng)格，演變成巴西的桑巴舞。這種舞蹈緊張、歡快、熱烈活潑，舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動(dòng)，因而不同于一般的輕歌曼舞。從1910年起，巴西的音樂家們每年都要為狂歡節(jié)創(chuàng)作新的狂歡進(jìn)行曲、桑巴舞抒情歌曲以及戲謔取鬧的歌曲等。隨著時(shí)間的推移，巴西的狂歡節(jié)已離不開桑巴舞，桑巴舞成為巴西狂歡節(jié)的代言詞。巴西人說“沒有桑巴舞，就不存在狂歡節(jié)”，甚至說“桑巴舞已滲透到巴西人的血液中”。

　　巴西的狂歡節(jié)于每年四旬齋的前三天舉行。復(fù)活節(jié)前40天內(nèi)為天主教的四旬齋，戒食肉類，以紀(jì)念復(fù)活節(jié)前三天遇難的耶穌。四旬齋前夕舉行狂歡節(jié)，舉宴食肉狂歡作樂不限。

　　相傳葡萄牙人于17世紀(jì)把這種習(xí)俗從亞速爾群島引入巴西。剛開始這項(xiàng)慶典活動(dòng)還偏重于戲謔、惡作劇，人們走上街頭相互拋灑清水、土和石灰，甚至散發(fā)著臭味的東西。1840年，里約飯店的意大利籍老板娘改變了這種狂歡方式。她發(fā)了請(qǐng)柬，雇了樂師，用彩帶裝飾了飯店，準(zhǔn)備了五彩紙屑，舉辦了豪華假面舞會(huì)。從此以后，節(jié)日逐漸演變成互拋彩紙條、紙蛇和香味水的活動(dòng)。這種習(xí)俗至今仍可在葡萄牙和巴西的上克魯斯等地看到。

　　到了共和國（1889 年）初期，狂歡節(jié)的內(nèi)容有了較大的變化，出現(xiàn)了樂隊(duì)。1889年，一位名叫希幾尼亞?貢扎卡的人譜寫了一首名為《展翅》的舞曲，從此，這一曲調(diào)就成了狂歡節(jié)的主旋律。目前，狂歡節(jié)主要的舞曲有團(tuán)隊(duì)進(jìn)行曲、桑巴曲、小進(jìn)行曲、錘擊曲（一種非洲打擊樂曲）、情節(jié)桑巴曲（一種根據(jù)神話、童話或傳說改編的舞曲）以及弗列澳曲（舞者靈巧地彎曲大腿并猛烈騰踢）。但習(xí)慣上人們把各種舞統(tǒng)稱為桑巴舞，所以，“桑巴”也成了狂歡節(jié)的代名詞。

　　巴西的音樂以其精致、優(yōu)美和多樣而著稱。音樂和舞蹈最典型和迷人的韻律當(dāng)屬桑巴。 從16世紀(jì)時(shí)起，起源于非洲西海岸的桑巴舞隨黑奴傳到巴西。它吸收了葡萄牙人和印第安人舞蹈和音樂藝術(shù)的風(fēng)格，演變成巴西的桑巴舞。這種舞蹈緊張、歡快、熱烈活潑，舞蹈者的每一塊肌肉都在抖動(dòng)，因而不同于一般的輕歌曼舞。從1910年起，巴西的音樂家們每年都要為狂歡節(jié)創(chuàng)作新的狂歡進(jìn)行曲、桑巴舞抒情歌曲以及戲謔取鬧的歌曲等。隨著時(shí)間的推移，巴西的狂歡節(jié)已離不開桑巴舞，桑巴舞成為巴西狂歡節(jié)的代言詞。巴西人說“沒有桑巴舞，就不存在狂歡節(jié)”，甚至說“桑巴舞已滲透到巴西人的血液中”。



　　巴西的狂歡節(jié)于每年四旬齋的前三天舉行。復(fù)活節(jié)前40天內(nèi)為天主教的四旬齋，戒食肉類，以紀(jì)念復(fù)活節(jié)前三天遇難的耶穌。四旬齋前夕舉行狂歡節(jié)，舉宴食肉狂歡作樂不限。



　　相傳葡萄牙人于17世紀(jì)把這種習(xí)俗從亞速爾群島引入巴西。剛開始這項(xiàng)慶典活動(dòng)還偏重于戲謔、惡作劇，人們走上街頭相互拋灑清水、土和石灰，甚至散發(fā)著臭味的東西。1840年，里約飯店的意大利籍老板娘改變了這種狂歡方式。她發(fā)了請(qǐng)柬，雇了樂師，用彩帶裝飾了飯店，準(zhǔn)備了五彩紙屑，舉辦了豪華假面舞會(huì)。從此以后，節(jié)日逐漸演變成互拋彩紙條、紙蛇和香味水的活動(dòng)。這種習(xí)俗至今仍可在葡萄牙和巴西的上克魯斯等地看到。



　　到了共和國（1889 年）初期，狂歡節(jié)的內(nèi)容有了較大的變化，出現(xiàn)了樂隊(duì)。1889年，一位名叫希幾尼亞?貢扎卡的人譜寫了一首名為《展翅》的舞曲，從此，這一曲調(diào)就成了狂歡節(jié)的主旋律。目前，狂歡節(jié)主要的舞曲有團(tuán)隊(duì)進(jìn)行曲、桑巴曲、小進(jìn)行曲、錘擊曲（一種非洲打擊樂曲）、情節(jié)桑巴曲（一種根據(jù)神話、童話或傳說改編的舞曲）以及弗列澳曲（舞者靈巧地彎曲大腿并猛烈騰踢）。但習(xí)慣上人們把各種舞統(tǒng)稱為桑巴舞，所以，“桑巴”也成了狂歡節(jié)的代名詞。

桑巴
1 Basic Movement 基本步　2 Whsiks 拂步　3 PP Samba Walk 側(cè)行桑巴走步　4 PP Side Samba Walk 側(cè)向桑巴走步　5 Shadow Botafogos 影位博塔佛哥斯　6 TR Volta To Right(Left) 游走沃達(dá)斯右轉(zhuǎn)（左）　7 Corta Jaca 快踢步　8 Natural Roll 右滾轉(zhuǎn)步　9 Close Rocks 閉式搖滾步　10Reverse Turn 左轉(zhuǎn)步　11Back Rocks 后退搖滾步　12 Plait 卷摺步　13Promenade Bota Fogo 側(cè)行博塔佛哥斯　14 Continuous Volta Spot Turn 連續(xù)原地左轉(zhuǎn)沃達(dá)斯
To Left15 Continuous Volta Spot Turn 連續(xù)原地右轉(zhuǎn)沃達(dá)斯To Right16Travelling Voltas To Left 游走沃達(dá)斯向左　17 Travelling Voltas To Right 游走沃達(dá)斯向右　18Rolling Off The Arm 卷臂轉(zhuǎn)　19Samba Lock 桑巴鎖步20Oprn Rock 分式滾轉(zhuǎn)步　2 1Promenade To Counter Counter 側(cè)行至相對(duì)側(cè)行跑步Promenade Runs2 2Cruzados Locks In Shadow Position 影位庫薩多斯鎖步　23 Cruzados Walks In Shadow Position 影位庫薩多斯走步　
24 Methods Of Changing Feet 換腳