巴薩諾瓦

mic的誰孤單

? ? ? ? ? ? ?——遇到你，才明白何謂愛情

? ? ? ?斷斷續(xù)續(xù)的看完這部電影，男主是一個(gè)游戲花叢的浪子，女主不甘淪為男權(quán)之下做一個(gè)家庭主婦一生默默無聞，所以她用筆名寫書，喬裝參加辯論，而筆伐對(duì)象便是男主，情節(jié)跟大多數(shù)的愛情故事一樣，都有一個(gè)圓滿的結(jié)局，男女主也是在經(jīng)歷生死后方才明白愛情，但或許愛情易懂，相守難？

? ? ? 喜歡女主那份不甘于平庸和不懼社會(huì)與十三四世紀(jì)宗教勢(shì)力的勇氣，即使最后會(huì)亡命天涯，但至少自己不增后悔，而且身邊有個(gè)真正懂你的人陪，關(guān)鍵是不會(huì)嫌棄當(dāng)初自己的無主見與懦弱。

? ? ? 昨晚無意間刷微博時(shí)看到的電影，之前以為是個(gè)悲劇，沒想到居然如此少女心，滋潤(rùn)滋潤(rùn)了自己的這顆漢子心。其實(shí)最大的碰觸還是女權(quán)問題，今天說的是男女平等，可在生活和工作方面的一樁樁一件件的大事小事中似乎并不是男女平等吧！女性的弱勢(shì)地位并沒有真正改變，尤其在好多長(zhǎng)輩的眼中女孩子有一份穩(wěn)定的工作無關(guān)收入，之后嫁個(gè)好老公，然后就是一生，不需要太大的野心和抱負(fù)，更別談夢(mèng)想了。個(gè)人覺得在你有選擇讓自己變得有價(jià)值可以更好的生活的時(shí)候就不該放棄選擇，而且不該總是想著依附于某個(gè)人而生存，不管是平淡的生活還是繽紛的生活，都該是自己的選擇，而不是他人的左右。一直覺得這句話雖然很雞湯但特有道理：只有自己有價(jià)值的時(shí)候才會(huì)遇到另一個(gè)有價(jià)值的人，就像我國(guó)的古語(yǔ)“人以群分，物以類聚”一樣，什么樣的人就會(huì)遇到什么樣的人和擁有什么樣的圈子。

? ? ? 我們都不知道會(huì)遇到怎么樣的人和事？我們大多時(shí)候都自以為是地活著，覺得沒有自己這個(gè)世界似乎會(huì)殘缺，殊不知不過是滄海一粟罷了，而且世間萬物無常，如魚飲水個(gè)中滋味只有自知。預(yù)想的一切經(jīng)常與現(xiàn)實(shí)背道而馳，就像男主一樣，是一個(gè)連修女也之瘋狂男子，女子一般都會(huì)鐘情于他，而他也覺得愛情不過是春宵一度，曇花一現(xiàn)，燈光下的激情，朝陽(yáng)下的陌路，可是在遇到女主后卻甘愿放棄整個(gè)花園，獨(dú)守一支，此生只為一人。

再混的人在遇對(duì)的人后都會(huì)甘愿俯首傾耳，余生只愿與你共賞光陰的故事。在遇到那個(gè)人之前我們總是有太多的假設(shè)和框架去構(gòu)想愛情，可當(dāng)真正的愛情來臨時(shí)，才發(fā)現(xiàn)所有的假設(shè)從來都只是假設(shè)而已，而愛情偏偏就是于萬千人海中不早不晚剛好遇到的那個(gè)人是你。

其實(shí)電影里碰觸最多還是女主那種性格和不屈與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)的那份魄力，對(duì)于夏蟲不可語(yǔ)冰的我來說，大談愛情跟紙上談兵大概一個(gè)道理，所以，只有一句話：遇到了，便懂了——只因是你，所以懂得何謂愛情？

富傳奇色彩的義大利冒險(xiǎn)家、作家

?有啊，↖頭像

卡薩諾瓦他在自傳中用近三分之一的篇幅如實(shí)地描繪和記述了他一生中與“116個(gè)女人”的情事。這個(gè)驚人的數(shù)據(jù)來自德國(guó)作家赫爾曼·凱斯頓，他曾寫過一部出色的卡薩諾瓦傳記，并統(tǒng)計(jì)出卡薩諾瓦在《我的一生》中提到與他有染的有名有姓的女人。

PS:這個(gè)數(shù)字只是其中有名有姓的，還有些不知道姓名的女人估計(jì)連卡薩諾瓦本人也無法正確統(tǒng)計(jì)了吧

波薩諾瓦（Bossa Nova）是一種1950年代末興起于巴西的音樂風(fēng)格，它融合了爵士樂的和聲與Samba（一種拉丁音樂）的節(jié)奏。這種音樂風(fēng)格的特點(diǎn)是慵懶而甜美，浪漫且?guī)в幸恍┬詢?cè)襪判感。如今，波好寬薩諾瓦已成為風(fēng)靡世界的音樂風(fēng)格之一，并且在近年來的流行歌曲中，也有很多作品使用了波薩諾瓦的元素進(jìn)行州改伴奏。

區(qū)別：字不一樣
共同點(diǎn)：都是歌

瓦薩里(Giorgio Vasari,1511~1574)，意大利畫家、美術(shù)史家。



瓦薩里1511年7月30日瓦薩里生于阿雷佐，1574年7月27日卒于佛羅倫薩。



瓦薩里年幼即被派往佛羅倫薩學(xué)藝，后終身服務(wù)于美第奇家族的各公爵，尤以晚年任大公爵科西莫一世的宮廷建筑師及畫師時(shí)影響巨大。他博聞強(qiáng)識(shí)，繪畫、建筑兼工，藝術(shù)上崇拜米開朗基羅，以其門生自居。但他的藝術(shù)風(fēng)格雜蕪，追求形式主義，屬于樣式主義流派。



瓦薩里繪畫作品甚多，主要有佛羅倫薩市政廳內(nèi)的一系列壁畫，是他主持該大廈室內(nèi)裝修工程的一部分(1556~1573)。其中大會(huì)議廳壁畫覆蓋了達(dá)芬奇，L.和米開朗基羅的未完成之作，質(zhì)量難及前人，壁畫大部構(gòu)圖擠密，動(dòng)作激烈，反映了后期樣式主義的特點(diǎn)，但在配合室內(nèi)裝修上則有些創(chuàng)新。其建筑代表是佛羅倫薩的烏菲齊宮(1560~1574)，位于市政廳南側(cè)，原為公爵府辦公樓(“烏菲齊”意即辦事室)，由平列街道兩旁的樓房組成，一端面向市政廳，一端臨河以樓廊相接，設(shè)計(jì)新穎，其頂層現(xiàn)辟為烏菲齊美術(shù)館。



在米開朗基羅的弟子中，最出色的是瓦薩里。他雖然也畫氣勢(shì)磅礴的畫，不過比老師畫得稍感柔和。只要看以希臘神話為題材的《麗達(dá)》這幅畫就可明白。作品畫的是神話中諸神之王朱庇特變?yōu)樘禊Z，向美女麗達(dá)求愛的一個(gè)場(chǎng)面。那天鵝的輪廓線畫得這樣生動(dòng)優(yōu)美。



然而，他的功績(jī)，不限于畫畫，他還是一個(gè)出色的美術(shù)史家。搜集了文藝復(fù)興時(shí)期畫家們的傳記和傳說，寫了一大本書，作為貴重的史料，受到學(xué)者們的重視。



瓦薩里在美術(shù)史研究方面的建樹，優(yōu)于其藝術(shù)創(chuàng)作。所著《藝苑名人傳》(1550)一書，長(zhǎng)達(dá)100馀萬言，詳述了自契馬布耶以來的畫家、建筑師及雕刻家;書中正式使用“文藝復(fù)興”一詞，并提出可按14、15、16世紀(jì)劃分新美術(shù)發(fā)展的3個(gè)階段，是有關(guān)意大利文藝復(fù)興美術(shù)的最重要的資料，對(duì)后世影響很大。

還有一首是MIC男團(tuán)的 lonely night

卡薩諾瓦是古代的人物，有情圣之稱，就是說蘇易正“感情豐富”