卿白衣

把「白衣」一詞理解成白色的衣服是天經(jīng)地義的事情。相反，如果要聯(lián)系到柳永，需要先聯(lián)想到「白衣卿相」這個(gè)典故，這種聯(lián)想比較發(fā)散，你可以想到柳永，也可以想到其他答案下列出的一連串古代人物。所以，光看歌名聯(lián)想不到柳永也是無可厚非的，沒有什么應(yīng)該不應(yīng)該。 其實(shí)聽一下歌曲，掃一眼歌詞，一般人也能意識到這說的是柳永。但你都說了，人家是不聽古風(fēng)的，對這首歌曲沒有興趣，人對自己不感興趣的東西不理解，也不愿意花時(shí)間去了解，也是天經(jīng)地義的。 所以我們透過現(xiàn)象看本質(zhì)，作者真正想問的是： 古風(fēng)歌曲深情款款不應(yīng)該不被理解，如何向不聽古風(fēng)的人安利？ 答：桃李不言，下自成蹊。當(dāng)古風(fēng)音樂的整體水平達(dá)到一定高度，自然會吸引更多聽眾。然而眾口難調(diào)，任何風(fēng)格的音樂都不可能獲得所有人的青睞，每個(gè)人都有愛與不愛的自繇。「被理解」是一件昂貴而奢侈的事情，請珍惜理解你的人。在這個(gè)世界上，「不理解」才是常態(tài)。

出處
五代·王定?！短妻浴ぞ硪弧ど⑿蜻M(jìn)士》：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美，以至歲貢常不減八九百人，其推重謂之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’?！?/p>

張公公對程蝶衣進(jìn)行了猥褻行為；

袁四卿只是希望和程蝶衣魂交，并提出與蝶衣作紅塵知己的要求。