聆居士讀誦1一10卷楞嚴(yán)經(jīng)

非?？梢?。誦楞嚴(yán)咒的地方會(huì)很吉祥 無(wú)一切災(zāi)難 所以家里更應(yīng)該誦。

當(dāng)然可以啊，晝夜六時(shí)均可，念者吉祥，初期一部楞嚴(yán)需要七八個(gè)小時(shí)，熟一點(diǎn)需要五個(gè)小時(shí)，我目前是四個(gè)小時(shí)，還有半個(gè)小時(shí)左右的提速空間，因人而已，在于堅(jiān)持，有空可以到喜馬拉雅搜索正和慈，里面有正常語(yǔ)速的和適當(dāng)快速版本的，非常適合聽(tīng)讀。

從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一定要吃素才可以看經(jīng)典的。

佛法依法不依人，要依據(jù)經(jīng)典，不要輕易相信別人的說(shuō)法。無(wú)論哪一部經(jīng)，都不會(huì)說(shuō)到看經(jīng)就要吃素，不吃素就不可看經(jīng)。

所有的經(jīng)都是印度傳過(guò)來(lái)的，當(dāng)時(shí)印度的和尚也可以吃肉，難道他們就不可以看經(jīng)了嗎？

或者說(shuō)回向給誰(shuí)，或者說(shuō)回向給什么事、什么愿，或者按照回向文來(lái)回向，可以搜，很多種。

一派胡言。有利不利，主要在于持誦者本人的發(fā)心，持誦過(guò)程的心念活動(dòng)。發(fā)心正確，誠(chéng)心正意，不打妄想地持誦，對(duì)人及至對(duì)整個(gè)世界，有百利一害；反之則即是不利。

您何時(shí)告一段落，就可以回向，不一定非得依整經(jīng)、整卷的。
做任何善行，均可回向?；叵虻膶?duì)象不限，可以是指定的單個(gè)個(gè)體，也可以是一群，更可以是法界眾生?；叵蚪o自己，一般不用的。因?yàn)槿魏蔚纳菩谢叵?，其中的七分功德歸于自身。
南無(wú)阿彌陀佛！

最好吃素，不過(guò)不吃素誦讀一樣有效果，吃素效果更好。

楞嚴(yán)經(jīng)卷4最后一段話

我給你注釋完畢：

想（思維），相（物質(zhì)、色）為塵，

識(shí)（認(rèn)識(shí)），情（怒憂悲恐驚…）為垢，

二俱遠(yuǎn)離：遠(yuǎn)離 想相（思維色塵）、遠(yuǎn)離 識(shí)情（認(rèn)識(shí)情垢）。

則汝 法眼（能見(jiàn)法之智慧心眼）應(yīng)時(shí)（現(xiàn)在立刻）清明（清楚明白）。

云何不成無(wú)上 知覺(jué)。

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其大意是遠(yuǎn)離思維色塵，即離色想，進(jìn)入無(wú)色想的境界。

又叫遠(yuǎn)離認(rèn)識(shí)情垢，即離 受想（心里的感受），進(jìn)入無(wú)受想的境界。

第一，要發(fā)愿，懇求佛菩薩加持。
第二，要熟讀。
第三，對(duì)每卷分段背誦，然后不斷疊加。
第四，可與背誦過(guò)或者正在背誦的師兄，經(jīng)常交流，相互提醒。

可以的。在家里念很好的。
念時(shí)注意恭敬，經(jīng)書不要放在腿上，要捧著讀。盤腿或站著都可以的。