倉頡造字民間故事
漢字的誕生并非一人之功,而是匯集了先民長期積累的結果,上古時期民眾大都采取原始記事的方式來記事,例如結繩、木刻、圖畫,隨著文明日益漸進,民眾開始使用復雜的符號,一些通俗的符號被反復利用,以及一些經(jīng)驗的積累,大約距今4500年左右,文字因運而生。
根據(jù)文字的組字方式及規(guī)律大致可分為六書:象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形字顧名思義,來自于圖畫文字,是一種最原始的造字方法,局限性很大,大部分實體事物與象征事物難以描繪出來。在象形字的基礎之上,又出現(xiàn)了表意文字,例如會意、指事、形聲,這些新的造字方法,在象形字的基礎上,拼合、刪減象征符號而成。其中指事就是指用一點一劃來代表人或物的動作、狀態(tài)、或位置,是一種抽象的描繪,彌補了象形字的不足;會意是指組合兩個以上原本成型的字,表達新的意思;形聲由兩部分組成,形旁與聲旁,形旁指示字的意思或?qū)傩?,聲旁表示相同或想近的發(fā)音,現(xiàn)代漢語中近80%都是形聲字。
漢字由圖畫文字發(fā)展而來,文字的發(fā)展便是將其圖畫性逐漸退化的過程,這種退化并不是要讓文字變成一堆純粹假定性的符號,而是為了增強文字的表意功能,以滿足和適應人類語言與思維的發(fā)展。
漢字數(shù)千年的衍變過程,是文明進步的過程,是符號與語言發(fā)展的過程,倉頡可能是在那個時期率先提出文字重要性的人,但并非是他所創(chuàng)造。
按民族:華夏族
按類別:文明英雄類
倉頡是黃帝的史官,開始一直用祖?zhèn)鹘Y繩記事的老辦法記載史實。但時間一長,那些大大小小,奇形怪狀的繩結都記了些什么,連倉頡自己也沒法辨認了。
有一次,黃帝要和炎帝談判,命倉頡整理幾年來炎帝侵境殺民的事實。倉頡在記史的庫房里泡了幾天,泡得頭昏眼脹,耳鳴目眩,仍然出了差錯,使黃帝的氏族受了損失,為此遭到黃帝的指責。
這件事使倉頡受到了很大的 *** 。他決心要搞出一種簡單易記的符號,讓大眾都能用符號表達思想,傳授經(jīng)驗,記載歷史。他想了又想,一直未想出辦法來。后來,母親勸他到父老鄉(xiāng)親中去開開眼界,妻子送他上了陽關道。他跑了九九八十一個村落,翻了七七四十九座大山,趟過八八六十四條河流,拜訪了九百九十九個善思會道的人。腿跑腫了,臉餓瘦了,汗水淌干了,頭腦終于開竅了。他回到家鄉(xiāng)的白水縣楊武村,躲進村西頭的山溝里,著手整理從大眾中采訪收集的材料,創(chuàng)造代表世間萬事萬物的各種符號。為了不受外界干擾,他不讓親朋知曉,不讓妻子近身,連吃飯也不回家,讓母親送飯也只放在約定的地方。
這樣連續(xù)兩年時間,他一直鉆在山溝里不肯露面。有一天,母親去山溝送飯,事先不打招呼,悄悄走進了兒子住的地方。到那兒一看,母親大吃一驚,只見滿溝滿岔的石豬石羊唉喲唉喲地馱石頭,數(shù)不清的石人吭哧吭哧地砌樓房。母親驚訝地喊道:“乖乖看把石人累壞了,石豬石羊多可憐,快讓他們歇歇吧”話音剛落,石人撲倒在地,石豬石羊也都臥倒了,山溝立即變得寂靜無聲。倉頡聽到母親的聲音,急忙跑出山洞,見此情景,干著急而沒有辦法。
原來,倉頡孤身住在山溝內(nèi),日夜忙著創(chuàng)造新的符號,為了叫起來方便,他給每一個符號都起了名字,這種符號的名字就是字。這些字是仿照萬物的形態(tài)造出來的。比如:“日”字,是照著太陽紅圓紅圓的模樣畫的;“月”字是仿照月亮牙兒的形態(tài)描的;“人”字是端祥看人的側影畫的;爪字是觀察著鳥獸的爪印涂的……。倉頡就是這樣細心觀察萬事萬物,辛辛苦苦創(chuàng)造著字兒,時間長了,他造的字越來越多。那時,世間還沒有現(xiàn)在使用的筆墨紙硯,他就折來溝岔里的樹枝,把字寫在山洞的墻壁和地上,一個山洞寫滿了,他又挖出第二個山洞繼續(xù)寫。他的這種精神感動了玉皇大帝。玉皇大帝給倉頡托夢說:“人間沒有字,萬古如黑夜。你快點造字吧,不要擔心沒處寫,我給你造一座石樓,能把你造的字全部藏在里面?!钡诙?,倉頡出門一看,只見石人挖地基打夯,石豬石羊馱石頭,心知天神在暗助他,十分高興,造字的勁頭更大了。等他把第二個山洞畫滿后,石樓已砌了一半了,倉頡又挖出第三個山洞,正在緊張地造字。不料母親貿(mào)然進來,一句話泄露了天機,破了仙氣,石樓沒有修成。至今,楊武村西頭的溝仍叫樓子溝,石樓東西兩邊的腿子還能看到痕跡。據(jù)說,石樓修成后,在樓頂可以俯視西安,臥看北京,能聽見天宮群仙聚會時的說話聲,可招來百鳥繞樓齊鳴,白水附近地方,也要出三石六斗油菜籽多的官呢。
倉頡造出的三窯字因此無處妥善保存,只好全部記在心里。然后,他走出山洞,回到村莊,去教給兄弟姐妹們。但是,家鄉(xiāng)的人習慣用老辦法記事,他們不肯學習用字記事。倉頡一氣之下,跑到外地給人們教字去了。據(jù)說,倉頡在長安的張宮村設館收徒,教出了數(shù)千名會寫字的學生,還到河南、山東、河北各地去過,在那里辦過教人寫字的學堂。
后來倉頡又回到故鄉(xiāng),那時他已年過半百,眼睛昏花了。家鄉(xiāng)的子弟這時也都覺悟了,求他教字。他高興地坐在凳子上,伏著桌子,一個字一個字地教,終于使家鄉(xiāng)的子弟學會了寫字。不過,他年輕時是站著懸腕寫字,寫得龍飛鳳舞,筆力雄勁,教出的學生也是站著懸腕寫字。而教家鄉(xiāng)子弟時,因為他年紀大了,是坐著伏在桌子上寫,家鄉(xiāng)的人也只會這樣寫字。這件事,使倉頡很傷心。
倉頡到底創(chuàng)造了多少字,據(jù)說有一斗油菜籽那么多。而人們卻沒有學全,就是后來的孔圣人也只學了七升,還有三升沒有記全。倉頡就將它們?nèi)龅竭呥h之地了,這才使外國人有了文字。
二、倉頡造“法”字
倉頡造了那么多字,卻為一個“法”字憂愁了好久,想來想去,仍不得要領,煩得實在不行了,就到村外去散步。忽然,一只狀如山牛、頭長一犄角的怪獸,從他身邊跑過,跑到一片小樹林子里,就用自己尖利的觸角去頂那些長得七扭八歪的樹,頂?shù)挂豢茫猪斠豢?,樣子十分兇狠。不一會兒,那些不端正的樹都被它頂?shù)沽?,獨獨剩下一些端正高大的法樹。倉頡感到奇怪,悄悄地跟在野獸后邊,看它要干什么。
怪獸休息了一會兒,滿意地看了看樹林子后,便悠哉游哉地走去了。正走著,前邊突然傳來吵鬧的聲音,怪獸便停下來,警惕地豎起耳朵靜聽。聽了一會兒,又憤怒地向吵鬧的地方奔過去。倉頡嚇懵了,驚呆了,及至醒轉(zhuǎn)過來,慌忙尾隨其后,緊追不舍。他正要大聲警告吵鬧的人趕快避開,但是,還沒等他跑到跟前,那怪獸已用獨角把一個彪形大漢頂落在溪水中,還要頂時,只見那大漢跪在水中作揖磕頭,口里不住地呼叫求饒。而岸邊站著個人手里死死抓著一頭野豬,眼看著怪獸攻擊落水者,他絲毫也不害怕,更沒有搭救落水者的表示,臉上還流露著得意之色。倉頡看到這些,對這個見死不救的人心里產(chǎn)生了憎恨的情緒。他把落水者救上岸來,讓他上岸快逃。誰知落水者不但不逃,還給站在旁邊看笑話的那人作揖說好話。倉頡感到非常奇怪。原來,這兩個人同住在一個村子里,清早間作伴上山打獵。落水者懶惰,走到半路不走了,躺下來睡大覺。站著的那位獨自進山打獵,冒死打回一只野豬,費力背了回來。而落水者見到后,非要分一半不可。站著的那位不給,倆人便吵了起來,那彪形大漢正要動手打人,怪獸過來一角把大漢頂?shù)顾校皇谴鬂h知錯求饒,恐怕連命也難保了。倉頡好奇地問:“那野獸不傷人嗎”站著的那位說:“不傷好人,專傷壞人。如果它見到有人爭執(zhí),就攻擊邪惡的一方,聽到有人爭論,就咬不正的一方,公正允當,不出偏差?!甭牭竭@兒,倉頡感慨萬分,問那野獸叫什么名字,兩人都回答說叫音豸zhi 。
就這樣,在倉頡的頭腦里留下了良好的印象。當他回到家里,又要造“法”字時,便不由得又想起了。他想,法是應該端正的,端正得像法樹那樣;法也是公正允當?shù)?,見邪惡就要敢于攻擊,像那樣正直公道。我何不從這樣的角度來造“法”字呢于是,他終于想出了一個理想的寫法:“”。這個寫法的意思是,頂不正的人和物,一直把他頂?shù)?,使世界變得公平,平得像水一樣。因此,“法”字為“”字下邊一個“去”字,左旁加三點水兒。以后,才逐漸把它演變簡化成今天這種寫法。
三、倉頡造“夠”字
夠字咋造,倉頡一時想不明白,于是就去問黃帝。黃帝是個大智大勇的人,當時也被難住了,于是就和倉頡一起商量。他問倉頡:“天下的事情,什么使你感到滿足了,什么使你感到不滿足”倉頡回答說:“食能飽腹,衣可蔽體,我就感到滿足了,而知識再多,卻永遠感到不能滿足?!秉S帝說:“食僅飽腹,衣僅可蔽體,這只是最起碼的要求,而我作為黃帝,其目標是使天下人不僅能吃飽,還要能吃好,不僅要穿暖,而且還要穿得體面好看。你對衣食感到滿足,是因為你一門心思想著造字,別的事顧不得去想,而我是一族首領,總感到我們民族在這方面還很缺乏,感到還不夠。”倉頡問:“那什么使你感到厭煩了呢”黃帝答:“大臣們議事,口羅哩口羅嗦,我聽著他們說那些多余的話,心里厭煩極了,再多說一句話,我就感到煩得不行了?!?br/>
黃帝這么一說,倉頡的頭腦立即開竅了,忙蹲下身子,用指頭在地上寫了兩個不同的字,一個是“多”左“句”右,一個是“句”左“多”右,這兩個字哪一個作為夠字,他一時拿不定主意。黃帝看了看,想了想,說:“就讓這兩種寫法都存在吧,叫人們記住,少說廢話?!本瓦@樣,夠字造出來了,且有兩種寫法。
四、倉頡造字鬼哭龍藏
倉頡生活的那個時代,山鬼成精,到處害人,妖龍魔法更大,動不動發(fā)一場大水取樂,百姓遭殃,只得用整豬整羊整牛敬獻它們,祈禱它們可憐百姓。山鬼妖龍更加猖狂,作惡不止。
倉頡創(chuàng)造了文字,就能把世間所有的善行惡德統(tǒng)統(tǒng)記下來,傳之后世,讓人們記住它們干的壞事。山鬼聽到這個消息,心里發(fā)慌,惟恐自己的丑行被記錄下來,便四處尋找倉頡,想把倉頡害死,但尋來尋去沒有找到倉頡。于是就去聯(lián)絡妖龍。妖龍聽了山鬼的話,滿不在乎地哈哈大笑,說:“讓我給你顯點本領,管保他十個倉頡死掉五雙。”說罷,妖龍喝來蝦兵蟹將,掀起巨浪狂濤。剎那間,千百里地面立即變成了汪洋大海。山鬼高興得手舞足蹈,料定倉頡死路一條。
但是,妖龍高興得太早了。倉頡不但沒有被淹死,還被玉皇大帝請去赴了一次蟠桃宴會。宴會上,玉帝還表揚了倉頡造字的功績,并下令天宮諸路神仙和金童玉女都要學會倉頡創(chuàng)造的文字。這樣以來,倉頡的名聲更大了,而且處處都有神仙保佑。
待到倉頡返回人間,只見赤地千里,人死房塌,心中好不悲傷。他知道這是妖龍在作惡,心里憤恨極了,決心把他的丑行記錄下來。但是, 他看到人間生民全都被害而亡,悲痛欲絕,便昏昏沉沉地走到一處懸崖上號啕大哭,哭得天昏地暗,冷風颼颼??蘖T之后,他便躍身準備從懸崖上跳下去。說也奇怪,他跳下懸崖,卻像浮在水上,怎么也落不下去,他又走上懸崖,舉起一塊三楞巨石,要把自己砸死。當他舉起巨石,正要朝自己頭上砸下去時,卻不知誰在空中把巨石接走了,他抬眼去看,四海茫茫,無有一人,他正覺奇怪,忽聽空中有人說話:“蒼生已經(jīng)復蘇,一切恢復原貌。你還不快點回去?!痹捯魟偮?,他看見全村男女老幼向他奔來。他問鄉(xiāng)親:“這是怎么回事我在陰間還是在陽世”鄉(xiāng)親們都說是在陽世哩。他又問:“你們不是被大水淹死了嗎怎么能跑到陽世來呢”大家都說沒有發(fā)大水,是做了個夢,夢中聽見有人喊:“快去救倉頡。”他們這才跑來了。他們又問倉頡為什么尋短見,是不是碰見啥不順心的事了倉頡說了事情的原委,大家方知是玉帝在天顯靈,使他們死而復生,便爬起來朝天叩拜了一番,才返回村子去了。
這件事傳到山鬼妖龍那里,使他們大大地吃了一驚,但他們?nèi)圆桓市模J為不除掉倉頡,以后永遠不得安生。經(jīng)一番計劃,他們依計分頭活動去了。
有一天,倉頡正在整理他造的字書,忽聽有人叫他,抬頭看時,只見一妙齡女子站在身邊,天真活潑,含羞帶笑,幾番啟動朱唇,欲言又止。倉頡是個正派人,見此行動,不由惱怒,沉下臉問她有什么事。那女子忽然低下頭去,可憐巴巴地說,他家住在后山,久聞倉頡造字,全村人都想學。她走親戚路過這里,想請先生一道同行去給他們教字,只怕先生不肯答應,故欲言又止,萬望先生切勿見怪。倉頡信以為真,轉(zhuǎn)怒為喜,好言安慰后,便背上書捆,和那女子一同朝后山走去,走到深山處,盡是骷髏跳舞,死鬼唱歌,倉頡一看不好,急忙轉(zhuǎn)身要逃,卻見那女子癱軟在地。倉頡急忙用手去攙,那女子卻就地一滾,騰空而起,轉(zhuǎn)眼變成了另一副模樣:口如血盆,舌頭吐出一尺多長,只見她哈哈大笑,聲震崖壁,一雙長長的干骨頭手指伸來,一把抓走了倉頡的書捆。眼看一生的心血將要毀于一旦,倉頡心中十分著急。正在這時,那書捆中突然飛起一團火球,直朝那女子身上飛去,待到挨近女子,忽然烈焰騰空,火勢強猛,直燒得那女子痛聲慘叫,丟下書捆,逃入山洞。而丟在地上的書捆,雖經(jīng)大火,依舊完好。倉頡掙扎著爬到書捆旁,一把抓住,雙手緊緊地抱在懷里,好像護著心肝寶貝一樣。但是,他渾身發(fā)軟,不管怎樣掙扎都爬不起來,心里既著急又害怕。正在這時,半空中傳來聲音:“倉先生,不要怕,有本山神在此,料他山鬼把你無可奈何??祀S我走。”話音剛落,倉頡像被人攙上云端似的,一股清風從身后吹來,不一會兒就飄飄悠悠地回到了家中。這件事一經(jīng)傳開,人們都說字是寶貝,能避邪氣,能鎮(zhèn)山鬼,學寫字的勁頭更大了。
又有一天,倉頡正在給一群青年后生教字,突然一股旋風吹來,旋風中夾裹著灰土沙石,打得人抱頭縮身,不敢睜眼。待到風靜之后,倉頡睜開眼睛一看,卻見書頁被風卷上半天。追了一天一夜,追到濁浪騰空的黃河岸邊,卻無法前進了。這時,旋風突然停止,書頁紛紛落進水中。倉頡一急,索性舍出性命去水中搭救書頁。這時河水暴漲,浪如山峰。但倉頡觸礁不死,撞樹不傷,他眼看就要抓住一頁書字了,卻見一條大魚像座小房子一樣游過來,口張得像城門洞一樣大。倉頡害怕地急忙后退,那魚卻把頭向他伸過來。正在這千鈞一發(fā)之際,忽然一聲巨響,大魚頓時消失,河水分開一條金光大道。倉頡沿著大道前行,行至一座金碧輝煌的寶殿之內(nèi),卻見一捆書擺在黃金鑲邊的珍珠書案上,上前一看,正是自己被風卷走的那捆書,他喜出望外,抱書出殿,不一會兒就回到河岸上。他回頭看時,卻不見了金光大道,依舊是茫茫黃浪,大水一片。他細細一想,方知是妖龍作怪,不知是那路神仙顯靈相救,才幸免一場大災。于是他朝空中九叩八拜,以謝神靈。從此,天下多年未遭水災。人們高興地說,倉頡造字震撼天地,連妖龍也嚇得藏起來了。
這兩件事一經(jīng)傳開,便越傳越廣,越傳越奇,以至于傳出了字能避邪的說法。直到現(xiàn)在,一些老年人還說,晚上睡覺枕一本書,鬼神不敢近身,連噩夢也不會做。他們還說,讀書人身上有一股正氣,能避禍消災,逢兇化吉,壽命比不識字的人長得多。
五、倉頡姓氏的兩種寫法
古書上關于倉頡的姓氏出現(xiàn)過兩種寫法,一種是不帶草頭的倉字,一種是帶草頭的蒼字,到底哪一種寫法正確呢?其實,倉頡本不姓倉,復姓侯岡,單名頡,叫侯岡頡。他創(chuàng)造了文字之后,普天下的人都把他當作神仙敬重,黃帝從內(nèi)心深處更感到自己遠不如他的才能。為了表彰侯岡頡,也為了提倡這種創(chuàng)造精神,黃帝想給侯岡頡賜一個姓氏。賜什么姓氏呢他想來想去,終于在侯岡頡創(chuàng)造的字書里找到一個倉字。于是,他把侯岡頡叫來說:“你創(chuàng)造了文字,功并日月,利在萬代,這世上沒有能和你并肩而站的人,我也不敢和你相比。因此,我賜給你一個倉字為姓,想說明你是君王上面的一個大寫的人,而在你這個大寫的人字底下,才有我這個君王注:繁體字倉字的寫法是君上一人,人下一君的倉 。我請你不要推辭,從今天起,就把姓改過來吧” 倉頡一聽,慌忙跪倒在地,連聲說,使不得,使不得。大王你的才能就像大海一樣,深不可測,寬無邊際。我侯岡頡的才能像大海的一滴水,永遠也不敢和大王相比。這個姓,我千萬不敢領受。黃帝說,此事我已決定了,你不必再多說了,照辦就行了。說罷,便自寫告示曉諭天下。于是,人們見了侯岡頡,就叫他倉頡了,漸漸地忘記了侯岡這個姓氏。
倉頡自感才能不及君王,始終自己不敢寫這個倉姓,但時間長了也不是個辦法。于是,他靈機一動,在倉字上邊加了個草字頭,表示自己是一介草民。這樣既接受了君王的恩賜,也表達了自己的真誠心意。由于倉頡經(jīng)常把自己的名字寫成蒼頡,這就在古書上出現(xiàn)了倉頡姓氏的兩種寫法。但世代相傳的過程中,人們?nèi)园褌}頡看作圣人,認為黃帝賜的這個倉姓很切合實際,因此,百分之九十的人都認為他姓這個倉而不是這個蒼。這就是倉頡姓氏兩種寫法的來歷。
《倉頡傳說》是古老的中國民間傳說故事。
倉頡造字的故事出于炎黃時代,距今已有五千年歷史。傳說上古時期,黃帝南巡到洛水之濱,陽虛山下。倉頡因記事記史需要,日思夜想,創(chuàng)造文字,仰觀日月星辰,天際變幻,俯察鳥跡山川地理。倉頡受到啟示,一日忽見靈龜負書,在洛水浮現(xiàn),輪桐猜丹甲青文,宛若字跡,靈感迸發(fā),于是創(chuàng)造了二十八個漢字,從此結束了人類結繩記事的歷史。
倉頡廟的古柏在傳說中也變成了神靈的外化之物。它能知善惡,察是非,施神威,充滿靈異之氣。這個故事把倉頡及其廟內(nèi)石碑,完全神化,體現(xiàn)了人們對倉頡這位文化神的虔誠的崇拜。
主要成就
從歷代典籍的記載看,倉頡的貢獻主要有以下幾個方面:
一、完善文字,所謂的“蒼(倉)頡作書”,并不是說倉輪冊頡一個人完全地將文字發(fā)明創(chuàng)造出來,而是說倉頡將民間既有的圖畫文字進行廣泛搜集,并加以認真整理,從而創(chuàng)制出一套成體系的規(guī)范的象形文字。
二、受洛書,河圖、洛書上詳細記錄古代帝王的興亡之數(shù),和統(tǒng)民治國的道法。只有天授命的帝王才能得臘型到,倉頡登基為帝后,向南巡狩自己的領土,登上陽虛山,隨著洛河向東來到了洛水與黃河交匯處的洛汭,發(fā)現(xiàn)靈龜背負著神秘圖案,獻給倉頡。八卦就是洛書演化而來,后為《周易》來源。
傳說倉頡是黃帝的史官,負責記載史實。那時還沒有文字,人們記事都用繩子打結的方法。時間一長,那些大大小小、奇形怪狀的繩結都記了些什么,就連自己都無法辨認了。有一次,黃帝要和炎帝談判,他讓倉頡整理這幾年來炎帝入侵殺民的史實。于是,倉頡便跑到了記史的的庫房里去尋找材料,但是這里邊的東西太多了,他在里面泡了幾天,弄得頭昏腦脹,耳鳴目眩,最后還是出了差錯,使自己的民族受到了損失,黃帝也指責他沒有盡職。這件事深深地刺痛了倉頡的心,他想:我一定不能再犯這樣的錯誤了。但是應該怎么辦呢?人的大腦記憶的東西畢竟是有限的,而且還容易出現(xiàn)差錯。最后他決定要搞出一種簡單易記的符號,讓大家都能用符號表達思想,傳授經(jīng)驗,記載歷史。倉頡有了初步想法,就是要創(chuàng)造一種符號,但具體到做的時候并不容易。倉頡坐在家里冥思苦想,想得飯吃不下、覺睡不著,最后也沒有想出條條道道來??粗鴤}頡愁眉苦臉的樣子,母親對他說:“你應該出去走一走,向大家請教,眾人智慧多嘛?!眰}頡聽了母親的話,眼前一亮。于是收拾好東西上了路。倉頡翻山越嶺,跑了許多村莊,拜訪了成百上千位能思會道的人。有一次,他來到一個村子,正趕上他們集體狩獵,倉頡也參加了,走到一個三岔路口時,幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要住東,說有羚羊;一個老人要住北,說前邊不遠處可以追到鹿群;一個老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時打死,就會錯過機會。倉頡一問,原來他們都是看著地面上野獸的腳印的形狀來認定的。倉頡心中猛然一喜,既然一種形狀的腳印代表一種野獸,我為什么不能用各種東西的形狀來編成符號呢?就這樣,倉頡在不知跑了多少路,受了多少苦之后終于開竅了。他高高興興地回到了家鄉(xiāng),著手整理采訪收集來的材料,創(chuàng)造代表世間萬事萬物的各種符號。為了不受外界干擾,他獨自躲進村西頭的溝里。倉頡住在溝內(nèi),日夜忙著創(chuàng)造新的符號,吃飯也由母親送到溝口。為了叫起來方便,他給符號取了名字,叫做字,這些字都是仿照萬物的形態(tài)造出來的。比如“日”字,是照著太陽紅圓紅圓的模樣勾的;“月”字,是仿著月牙兒的形態(tài)描的;“人”字,是端祥著人的側影畫的,“爪”字,是觀察著鳥獸爪印涂的……倉頡就這樣細心觀察萬事萬物,辛辛苦苦地創(chuàng)造著文字。那時世上還沒有筆墨紙硯,他就用折來的樹枝,把字寫在山洞的墻壁上,一個山洞寫滿了,他又挖出第二個山洞繼續(xù)寫。第二個山洞寫滿了,倉頡又挖出第三個山洞,時間一天天、一月月地過去了,一年過去了,兩年過去了,就這樣,倉頡整整造了三個山洞的字。這時,倉頡才離開山溝,回到了村里。倉頡回到家里,母親看到他又黑又瘦的模樣很心疼,勸他在家好好休息休息。但是倉頡并沒有這樣做,他要把山洞里的字教給大家,使這些字能夠流傳下去。于是他開始不辭辛苦地辦學校,教人們認字,他不僅教本村的人,還到其它村子去講學,他去過很多地方,從此后,中國人就開始使用文字了。雖然當時的文字以象形體為主,還很不規(guī)范,但這已經(jīng)很不容易了?!皞}頡造字”的故事,只是一個傳說,文字不可能是一個人創(chuàng)造出來的,它是古代勞動人民集體智慧的結晶。
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