北宋民窯

在民間流傳著一個(gè)關(guān)于定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時(shí)期，定窯已成規(guī)模。有一對(duì)夫妻，同為燒窯能手，雖然結(jié)婚10余年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無子嗣?！≡谥袊?guó)古代，民間流行一種習(xí)俗叫“栓(拴)娃娃”，也叫“抱娃娃”。是說婚后不孕的婦女到當(dāng)?shù)氐奶旌髮m，拜求送子娘娘賜子，然后用紅線拴上一個(gè)泥娃娃，抱回家，再供奉起來，就能順利懷孕。于是，他們夫妻二人就請(qǐng)了一個(gè)泥娃娃。 　但一年的時(shí)間過去了，夫妻二人仍然沒有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個(gè)粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個(gè)粉碎，她覺得自己再也沒有懷孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
睡夢(mèng)中，她仿佛看見了一個(gè)小娃娃在草地上歡笑著奔跑，口中還不停的叫著娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺醒來，她的心情好了許多，睡夢(mèng)中孩子的笑臉也一直留在了她的心里。思來想去，她畫了一個(gè)樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個(gè)小孩樣的瓷枕頭。丈夫見妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這只孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛，妻子枕著它睡覺，仿佛便能在睡夢(mèng)中見到自己朝思暮想的娃娃。沒想到過了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認(rèn)為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習(xí)俗，請(qǐng)回泥娃娃的婦女成功懷孕后，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過節(jié)還要擺上水果糕點(diǎn)，換上“百家衣”。于是，家里的孩兒枕便也有了同樣的待遇。后來，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習(xí)俗，叫這瓷枕為“娃娃大哥”。

在民間流傳著一個(gè)關(guān)于定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時(shí)期，定窯已成規(guī)模。有一對(duì)夫妻，同為燒窯能手，雖然結(jié)婚10余年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無子嗣?！≡谥袊?guó)古代，民間流行一種習(xí)俗叫“栓(拴)娃娃”，也叫“抱娃娃”。是說婚后不孕的婦女到當(dāng)?shù)氐奶旌髮m，拜求送子娘娘賜子，然后用紅線拴上一個(gè)泥娃娃，抱回家，再供奉起來，就能順利懷孕。于是，他們夫妻二人就請(qǐng)了一個(gè)泥娃娃。 　但一年的時(shí)間過去了，夫妻二人仍然沒有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個(gè)粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個(gè)粉碎，她覺得自己再也沒有懷孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
睡夢(mèng)中，她仿佛看見了一個(gè)小娃娃在草地上歡笑著奔跑，口中還不停的叫著娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺醒來，她的心情好了許多，睡夢(mèng)中孩子的笑臉也一直留在了她的心里。思來想去，她畫了一個(gè)樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個(gè)小孩樣的瓷枕頭。丈夫見妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這只孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛，妻子枕著它睡覺，仿佛便能在睡夢(mèng)中見到自己朝思暮想的娃娃。沒想到過了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認(rèn)為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習(xí)俗，請(qǐng)回泥娃娃的婦女成功懷孕后，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過節(jié)還要擺上水果糕點(diǎn)，換上“百家衣”。于是，家里的孩兒枕便也有了同樣的待遇。后來，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習(xí)俗，叫這瓷枕為“娃娃大哥”。

宋代北方著名的民間瓷窯磁州窯 。磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期，并達(dá)到鼎盛，南宋、元明清仍有延續(xù)。窯址在今河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶，磁縣宋代叫磁州故名。

磁州窯是中國(guó)古代北方最大的一個(gè)民窯體系，也是著名的民間瓷窯，窯址在今河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺(tái)鎮(zhèn)一帶，磁縣宋代屬磁州。

磁州窯的特點(diǎn)

磁州窯瓷器的特征是以當(dāng)?shù)氐拇笄嗤翞樵现谱髌魑锏奶ンw，然后在白度不高的胎體上先施一層白色的化妝土，達(dá)到‘粗瓷細(xì)作’的效果，并且在白色化妝土上運(yùn)用劃花、刻花、剔花、印塑、繪畫、彩釉等多種多樣的技法來裝飾瓷器。

特別是磁州窯的工匠將傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫技法直接用于瓷畫，創(chuàng)造了磁州窯的裝飾精品———白地黑花，呈現(xiàn)出黑白的對(duì)比、強(qiáng)烈反差的藝術(shù)效果。

并以極為自由、瀟灑、粗獷的畫風(fēng)來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的民風(fēng)、民俗，為百姓所喜聞樂見，從而形成了磁州窯獨(dú)具民族特色的裝飾手法和風(fēng)格。

一種瓷器樣式、以“定窯、景德鎮(zhèn)燒制為最美！枕做孩兒伏臥于榻上狀，以孩兒背做枕面，故名”孩兒枕“。

在民間流傳著一個(gè)關(guān)于定窯孩兒枕的傳奇故事。北宋時(shí)期，定窯已成規(guī)模。有一對(duì)夫妻，同為燒窯能手，雖然結(jié)婚10余年，生活幸福美滿，但眼看兩人都已近而立之年，卻無子嗣。　在中國(guó)古代，民間流行一種習(xí)俗叫“栓(拴)娃娃”，也叫“抱娃娃”。是說婚后不孕的婦女到當(dāng)?shù)氐奶旌髮m，拜求送子娘娘賜子，然后用紅線拴上一個(gè)泥娃娃，抱回家，再供奉起來，就能順利懷孕。于是，他們夫妻二人就請(qǐng)了一個(gè)泥娃娃。 　但一年的時(shí)間過去了，夫妻二人仍然沒有得子，妻子日日為此傷心，丈夫則一氣之下將泥娃娃摔了個(gè)粉碎。但這一摔卻將妻子的心摔了個(gè)粉碎，她覺得自己再也沒有懷孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
睡夢(mèng)中，她仿佛看見了一個(gè)小娃娃在草地上歡笑著奔跑，口中還不停的叫著娘。跑累了，小娃娃頭倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一覺醒來，她的心情好了許多，睡夢(mèng)中孩子的笑臉也一直留在了她的心里。思來想去，她畫了一個(gè)樣子，挑了一塊上好的坯土，描摹出了一個(gè)小孩樣的瓷枕頭。丈夫見妻子如此這般，就將妻子所描繪的枕頭精心燒制。這只孩兒枕，精巧秀麗、栩栩如生，特別惹人喜愛，妻子枕著它睡覺，仿佛便能在睡夢(mèng)中見到自己朝思暮想的娃娃。沒想到過了半年，竟然懷孕了。夫妻二人喜出望外，認(rèn)為孩兒枕起到了天后宮泥娃娃的作用。依照民間習(xí)俗，請(qǐng)回泥娃娃的婦女成功懷孕后，每餐要給泥娃娃安排碗筷，逢年過節(jié)還要擺上水果糕點(diǎn)，換上“百家衣”。于是，家里的孩兒枕便也有了同樣的待遇。后來，他們的孩子順利出生，孩兒枕就成了孩子的大哥，還要按照民間的習(xí)俗，叫這瓷枕為“娃娃大哥”。

北宋官窯也稱汴京官窯。相傳北宋大觀、政和年間，在汴京附近設(shè)立窯場(chǎng)，專燒宮廷用瓷器，即北宋官窯。南宋顧文薦《負(fù)睻雜錄》記載：“宋宣政間（宣和、政和即公元1111－1125年）京師自置窯燒造，名曰‘官窯’”，南宋葉寘在其《垣齋筆衡》中對(duì)北宋官窯亦有記載：“政和京師自置窯燒造，名曰“官窯“