雪梅鑒賞

《哦，香雪》，標(biāo)題清新可人，富有詩(shī)意。鐵凝的作品，擅長(zhǎng)捕捉人物的細(xì)微心理活動(dòng)，并以精妙的語(yǔ)言傳達(dá)作家敏銳而細(xì)膩的藝術(shù)感覺(jué)。《哦，香雪》是這方面的代表作。1982年發(fā)表后，獲當(dāng)年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
《哦，香雪》以一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村作為故事展開(kāi)的背景。小小的臺(tái)兒溝是一個(gè)閉塞、孤獨(dú)、貧窮的角落，那兒的人們過(guò)著幾乎是封閉式的生活。他們隱藏在大山的皺褶里，無(wú)從知曉山外的世界。然而，前進(jìn)著的生活浪潮終究會(huì)沖擊每一個(gè)角落?；疖?chē)開(kāi)進(jìn)了深山，也就為深山中的人們帶來(lái)了山外的新鮮事兒。在臺(tái)兒溝停留一分鐘的火車(chē)打破了山村往昔的寂靜，撥動(dòng)了山村人平靜的心，帶來(lái)了山外陌生新鮮的氣息，誘發(fā)了山村人的不安與渴望。正是這短暫的一分鐘，為山村人、特別是青年人提供了觀察、了解山外天地的可貴時(shí)機(jī)。作家寫(xiě)山村姑娘們?yōu)槟且环昼姸奔背燥?、?xì)細(xì)打扮的一段，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出多么豐厚的生活意蘊(yùn)：現(xiàn)代生活的強(qiáng)大誘惑力、山村姑娘們奔向現(xiàn)代文明的急切與真誠(chéng)……
17歲的香雪總是第一個(gè)出門(mén)。巨大的火車(chē)使她興奮也使她恐懼的描寫(xiě)，極生動(dòng)地表現(xiàn)了村姑的好奇與純樸混雜在一起的微妙心緒。她的伙伴們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員，香雪卻與眾不同——她注意的是乘客的書(shū)包，她關(guān)心的是北京的大學(xué)要不要小山溝的人。尤其是那個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒，幾乎牽動(dòng)了她的全部注意力。她因此而與眾不同。作家著意刻劃香雪求知的渴望，便為這位村姑增添了一層清純脫俗、積極向上的光彩。香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視，又因?yàn)檫@歧視而萌生了走出貧窮的決心。這樣，香雪的清純中又透出了剛毅。
作家通過(guò)一個(gè)細(xì)節(jié)展示香雪內(nèi)心情感的單一與豐富：鉛筆盒。她那木制的鉛筆盒使她面對(duì)同學(xué)的泡沫塑料鉛筆盒而自卑；她猜測(cè)那泡沫塑料鉛筆盒的價(jià)錢(qián)值多少雞蛋的一段描寫(xiě)，揭示了她的純樸與可愛(ài)；而她最后在火車(chē)上以一籃雞蛋換一位大學(xué)生的鉛筆盒，并因此而不在乎被火車(chē)多拉了一站、不畏懼多走三十里夜路的那一段情節(jié)，和她因?yàn)殂U筆盒而感到充實(shí)、感到無(wú)畏的心理活動(dòng)，都使她的性格塑造完美了、升華了。香雪的舉動(dòng)是真誠(chéng)自然的，只有像她這樣的既渴求知識(shí)而又純樸天真的山村少女才會(huì)有如此的勇氣與行為。她的追求是如此具體、微小，卻又是如此豐富、廣大。在香雪的委屈與希望、膽怯與執(zhí)著、羞澀與果敢的交替轉(zhuǎn)換中，作品展示了山村少女美好的內(nèi)心世界，反映了感情與理智、歷史與現(xiàn)實(shí)的豐富內(nèi)涵，暗示了一種古老陳舊生活方式與觀念的逐步解體，傳達(dá)了新一代對(duì)于知識(shí)的渴求，對(duì)于尊嚴(yán)的維護(hù)，對(duì)于現(xiàn)代文明的熱切呼喚。一個(gè)山村少女的清純、樸實(shí)、執(zhí)著、熱情，都通過(guò)鉛筆盒這個(gè)細(xì)節(jié)層次分明地展現(xiàn)在讀者的面前。
小說(shuō)的基調(diào)是明凈、清新、委婉動(dòng)人的。小說(shuō)構(gòu)思精巧，以短短的篇幅包容了豐富的內(nèi)涵。作品沒(méi)有著筆于轟轟烈烈的大場(chǎng)面，也未設(shè)置激烈的矛盾沖突，更無(wú)曲折離奇的故事情節(jié)，它只是捕捉住瞬間，擷取幾個(gè)小小的生活場(chǎng)景，將藝術(shù)描寫(xiě)聚焦在人物身上。細(xì)致入微地描繪她們的心理變化與情感波瀾，由此折射出生活的新舊嬗替。小說(shuō)筆調(diào)清新婉麗，文字鮮活靈動(dòng)，風(fēng)格淡雅別致，意境回味悠長(zhǎng)，具有詩(shī)情畫(huà)意之美。 不僅香雪的追求充滿詩(shī)意，甚至村姑們對(duì)首飾和乘務(wù)員。的向往也饒有詩(shī)意，甚至那些沒(méi)有生命的物件，作者也賦予它們以靈氣——試探著前進(jìn)的鐵軌、羞澀地畏縮著的小木盒、群山像母親的胸脯、樹(shù)葉在夜風(fēng)中歌唱、小溪?dú)g騰地迅跑……這樣，既烘托了全篇的詩(shī)意，又展示了作家的童心。
現(xiàn)代文明沖擊傳統(tǒng)人生，許多作家筆下都是浮躁的悲劇——路遙的《人生》、賈平凹的《浮躁》、張煒的《柏慧》……莫不如此。作家們欲為人類喚回傳統(tǒng)美德、古樸風(fēng)景的情懷，不難理解。而這篇《哦，香雪》卻寫(xiě)出了傳統(tǒng)人生對(duì)現(xiàn)代文明的渴望與追求，寫(xiě)出了一首希望之歌。 臺(tái)兒溝的姑娘們
臺(tái)兒溝的姑娘們是一個(gè)群體，她們有著山村姑娘共有的純真、樸實(shí)和善良，以及對(duì)美的熱愛(ài)和隱秘的夢(mèng)想。她們的性格與心靈，在對(duì)火車(chē)與火車(chē)帶來(lái)的山外的事物與人表現(xiàn)出強(qiáng)烈興趣，以及在用土產(chǎn)從車(chē)上的旅客那里換回日常生活用品和用于打扮自己的飾物等行為上，得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。哪怕是類似“（火車(chē)）開(kāi)到?jīng)]路的地方怎么辦;”、“你們城市里一天吃幾頓飯”這樣的真誠(chéng)而幼稚的發(fā)問(wèn)，都讓人感應(yīng)到她們美不勝收的心靈世界，不由得到一種精神的享受。然而小說(shuō)對(duì)臺(tái)兒莊姑娘集體性格的描寫(xiě)，似乎是對(duì)主要刻畫(huà)對(duì)象的必要的鋪墊與烘托，或者說(shuō)，臺(tái)兒溝姑娘美麗的心靈世界，在主要角色香雪身上得到了集中的體現(xiàn)。在對(duì)現(xiàn)代文明表現(xiàn)出熱愛(ài)和追慕上，香雪是臺(tái)兒溝姑娘的領(lǐng)頭人和杰出的代表，因?yàn)榭椿疖?chē)“香雪總是第一個(gè)出門(mén)”。盡管在陌生的事物面前，香雪表現(xiàn)得更膽小，比如當(dāng)火車(chē)停住時(shí)“姑娘們心跳著涌上前去，像看電影一樣，挨著窗口觀望。只有香雪躲在后邊，雙手緊緊捂著耳朵”，但是對(duì)火車(chē)所載來(lái)的新的世界，香雪比以好友鳳嬌為代表的其他同村姑娘有更執(zhí)著的追求。更重要的是，她們所追求的對(duì)象很不相同。憑著青春期的敏銳，同樣是從五彩繽紛的車(chē)上世界里捕捉到自己的喜愛(ài)之物，鳳嬌們一眼看見(jiàn)的是“婦女頭上的金圈圈和她腕上比指甲蓋還要小的手表”，香雪發(fā)現(xiàn)的卻是“人造革學(xué)生書(shū)包”，都是山里人不曾享用的先進(jìn)的工業(yè)產(chǎn)品，但前者是用于美化自己的外表，滿足人對(duì)物的需求，后者則用于對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，幫助人在文化上提升自我。不同的發(fā)現(xiàn)，透露了她們精神世界原有的差異，這是自然和文化、感性與理性的差異。這差異來(lái)自于香雪受過(guò)更高的學(xué)校教育，是臺(tái)兒溝唯一的女初中生。受教育的程度不同，意味著她們的生命品質(zhì)存在看不見(jiàn)的差異。所以對(duì)于每天晚上七點(diǎn)那寶貴的一分鐘，她們有不同的期待，對(duì)于火車(chē)帶來(lái)的山外，她們有不同的愿望對(duì)象。鳳嬌很快暗戀上是第三節(jié)車(chē)廂上的那個(gè)“身材高大，頭發(fā)烏說(shuō)一口漂亮的北京話”，“兩條長(zhǎng)腿靈巧地向上一跨就上了車(chē)”的“白白凈凈的年輕乘務(wù)員”，從第一次接觸到后來(lái)的無(wú)功利目的的交往，鳳嬌從中得到了難以言傳的情感和心理的滿足。這種連巨大的城鄉(xiāng)差別都阻擋不了的堅(jiān)決而美好的一廂情愿式的愛(ài)戀，本質(zhì)上是一種不需要學(xué)習(xí)的與生俱來(lái)的愛(ài)欲。而香雪強(qiáng)烈渴望于火車(chē)的，是幫助她得到一個(gè)朝思暮想的鉛筆盒——能夠自動(dòng)開(kāi)關(guān)的鉛筆盒。香雪心里一直裝著這種鉛筆盒和它的價(jià)值：“這是一個(gè)寶盒子，誰(shuí)用上它，就能一切順心如意，就能上大學(xué)、坐上火車(chē)到處跑，就能要什么有什么”，就再也不會(huì)叫人瞧不起。可見(jiàn)，鉛筆盒能夠滿足的是比愛(ài)的需求更高一個(gè)層次的自我實(shí)現(xiàn)需求。是這樣的深層需求，驅(qū)使著香雪為向車(chē)上的旅客打聽(tīng)能自動(dòng)開(kāi)關(guān)的鉛筆盒和問(wèn)它的價(jià)錢(qián)而追趕火車(chē)，當(dāng)終于從火車(chē)上發(fā)現(xiàn)了這種鉛筆盒，便想都沒(méi)想來(lái)不來(lái)得及，毫不猶豫地沖上車(chē)去，用一籃子雞蛋與鉛筆盒的主人大學(xué)生交換，以至于被火車(chē)帶走……香雪為了打聽(tīng)鉛筆盒而去追火車(chē)，被鳳嬌們認(rèn)為“是一件值不當(dāng)?shù)氖隆?，香雪不同意她們的看法，說(shuō)明她的精神世界比她們要廣闊。“姑娘們對(duì)香雪的發(fā)現(xiàn)總是不感興趣”，她們更喜愛(ài)的是發(fā)卡、紗巾、花色繁多的尼龍襪，而香雪總是利用做買(mǎi)賣(mài)的機(jī)會(huì)向旅客“打聽(tīng)外面的事，打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人，打聽(tīng)什么叫‘配樂(lè)詩(shī)朗誦”’。這表明，火車(chē)停站的短暫的一分鐘帶給姑娘們的喜怒哀樂(lè)，是有著不同的內(nèi)容的。小說(shuō)通過(guò)這樣的對(duì)照，把香雪心靈世界的內(nèi)涵渲染了出來(lái)。
鉛筆盒
鉛筆盒這個(gè)象征性的實(shí)物是這篇小說(shuō)的紐結(jié)所在，自始至終也是主人公的情結(jié)。小說(shuō)所描繪的，主要就是這個(gè)鉛筆盒所引起的內(nèi)心波瀾。鉛筆盒作為一個(gè)文具，自然可以看成知識(shí)的象征。對(duì)知識(shí)的追求，正是上世紀(jì)！80年代初現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)代背景上最響亮的話語(yǔ)，鄉(xiāng)村中學(xué)生香雪的鉛筆盒故事，不能說(shuō)沒(méi)有呼應(yīng)關(guān)于現(xiàn)代化的歷史訴求，故事的講述多多少少也就帶有敘事性。但是鉛筆盒故事里的道具意義，它所不斷暗示的，還是人性的魅力。在山村姑娘香雪來(lái)說(shuō)，鉛筆盒留給她的，是創(chuàng)傷的記憶。在公社中學(xué)里，她使用的父親親手做給她的木頭鉛筆盒，遭到了同學(xué)們的取笑，心地單純的她，自尊受到了嚴(yán)重的傷害。造成這種傷害的力量，主要不是同學(xué)，而是現(xiàn)代文明：城市里才有的機(jī)器制造的可以自己關(guān)上的塑料鉛筆盒，把她的手工制作的木鉛筆盒比得那樣寒愴。讓她受到傷害的，不只是鉛筆盒，也包括閉塞的臺(tái)兒溝所保留的一天只吃兩頓飯的落后的生存方式。當(dāng)老實(shí)善良的香雪終于明白她和她的臺(tái)兒溝是被人恥笑的對(duì)象，她的內(nèi)心也就埋下了對(duì)現(xiàn)代文明的向往。香雪那個(gè)時(shí)代的現(xiàn)代文明，也就是由鉛筆盒所代表的工業(yè)文明。只要能擁有這種鉛筆盒，她就能理直氣壯地生活在同一種文明里，失去的自尊就能找回，再也不會(huì)被人看不起。所以得到新型鉛筆盒，首先是香雪的個(gè)人需要，是獲得尊嚴(yán)、實(shí)現(xiàn)自我的需要，即使敘事主體受制于開(kāi)放改革時(shí)期的國(guó)家話語(yǔ)，但對(duì)人物的刻畫(huà)只能遵循人性的邏輯。香雪的情結(jié)就是要洗雪文明的落差帶給她的屈辱。從首都開(kāi)來(lái)的火車(chē)給她帶來(lái)了機(jī)會(huì)。她不惜代價(jià)地從女大學(xué)生手中換來(lái)了自動(dòng)鉛筆盒。這個(gè)鉛筆盒將改變她的身份，使她進(jìn)入先進(jìn)文明的行列，與山外的同學(xué)平起平坐。這是未曾遭到文明撞擊帶來(lái)的屈辱的鳳嬌們所難以理解的。鉛筆盒不僅給了香雪巨大的力量，幫助一向膽子小的她戰(zhàn)勝了走夜路的恐懼，還改變了香雪對(duì)這個(gè)世界的感受。

1.墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。

這首詩(shī)作于慶歷八年秋。詩(shī)人途經(jīng)淮河，見(jiàn)到那里的農(nóng)村水患之后凋敝不堪，有所感觸。詩(shī)人精心選擇了破籬敗門(mén)、形瘦的家禽、無(wú)衣的老幼、斷纜與枯桑等鏡頭組合成一幅驚心動(dòng)魄的畫(huà)面，筆調(diào)客觀冷峻。最后兩句于感慨之中，暗寓嘲諷之意。

1\自然風(fēng)景，有一股力量，可除去塵世俗念，使人心靈歡愉，“曲徑”引發(fā)無(wú)限幽思，使之不禁頓生出塵之念，進(jìn)而體會(huì)出生命的真諦。也比喻要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境，先得走過(guò)一段曲折的道路。

曲徑通幽”是人們處理問(wèn)題常采用的態(tài)度和方式。

人生就像一次長(zhǎng)途旅行，筆直平坦的大道固然風(fēng)景頤人，但彎彎曲曲的小路更能使你通往風(fēng)景幽美的地方.

歌曲：一剪梅
歌手：費(fèi)玉清

真情像草原廣闊
層層風(fēng)雨不能阻隔
總有云開(kāi)日出時(shí)候
萬(wàn)丈陽(yáng)光照亮你我
真情像梅花開(kāi)遍
冷冷冰雪不能掩沒(méi)
就在最冷
枝頭綻放
看見(jiàn)春天走向你我
雪花飄飄北風(fēng)嘯嘯
天地一片蒼茫
一剪寒梅
傲立雪中
只為伊人飄香
愛(ài)我所愛(ài)無(wú)怨無(wú)悔
此情長(zhǎng)留
心間

鑒賞：一剪寒梅，傲立雪中，只為伊人飄香，愛(ài)我所愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔。平凡的字句，卻似一把魂之利刃，劈開(kāi)冷漠人世的萬(wàn)年寒冰，觸發(fā)心底最真誠(chéng)的悸動(dòng)。優(yōu)美的曲聲中，仿佛你就是那多情的少年，向蒼茫大地講述著一個(gè)不老的傳說(shuō)。

鑒的繁體字是“鑒”，本義是形似大盆的青銅容器，可以盛水或盛冰，戰(zhàn)國(guó)前無(wú)鏡子，古人盛水以照影。戰(zhàn)國(guó)后用青銅做鏡子，因此銅鏡也稱“鑒”，后引申為審察。鑒賞可以理解為鑒別欣賞。

意思是：查看某事物以鑒別與鑒定其真?zhèn)闻c好壞

1．清瘦明麗，敢為花先，傳報(bào)春信，傲雪凌霜。
2．寄寓了對(duì)梅花高潔、堅(jiān)韌品格的由衷贊美之情和讓梅花及其品格永留世間的愿望。

對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞

鑒賞主要是指鑒賞者通過(guò)對(duì)事物在某方面的審美評(píng)價(jià)和介紹來(lái)表現(xiàn)事物的價(jià)值,目的是引導(dǎo)其他人欣賞這個(gè)事物.