家庭教育案例幼兒園

12歲的男孩子晚上睡覺是和媽媽一起睡嗎？為什么呢？如果12歲男孩還在和媽媽一起睡，本身就很不妥了。不論是從性別培養(yǎng)上，還是從孩子的獨立空間與人與個個體空間的認識和尊重上都是不妥的。12歲的男孩女孩不論什么情況下都早已經(jīng)應該離開父母的房間，擁有自己的房間了，這個空間不在大小，只在于空間的界限，空間的界限本身就可以幫助小孩了解人與人的界限，性別的界限，這是我們作父母的必須提早做好的功課。所以不論從哪個角度上來講都應該讓孩子和父母分開睡的。



另一方面，不清楚您的家庭有否在小孩的不同成長階段進行相應的性教育，這包括在年級小一些時候（幼兒期）的性別教育與認識，正面的幫助小孩知道男女有別，男人的身體是什么樣子，他也是個小小男人，他的身體將會怎么樣慢慢長大和爸爸一樣。女人的身體是什么樣子，我們男人要如何尊重和保護女人。我們要怎么樣尊重和回避異性的身體，又要如何尊重和保護我們自己的身體……等這些話題是否在不同時期和孩子在正式的氣氛中談起？如果沒有，應該馬上有這樣的時間了。不能等到小孩發(fā)育后再談。等到他發(fā)育時，大概他也不見得會和從沒有和他談及此話題的父母那么容易談論這個他正不知所措的話題。更重要是，當心哦，你的小孩完全有機會在你沒有和他正面談論這個話題之前已經(jīng)通過別的方式了解性了，而別的方式中，最怕是負面的傳播工具給他們的信息。所以父母應該要趕在這些負面影響之前給小孩子最正確和健康的性認識。



為了小孩的生理和心理的健康，包括對性別的健康認知，家長，請盡快幫助你的小孩在對性的認知上走入正軌吧。與小孩子分房睡是首要的哦。



愿你和孩子都能順利的度過這段成長的煩惱。

以以下的教子十忌開頭，然后從出生到高中一段一段來，0-3歲~3-7歲~7-12歲~12-18歲~
這個具體做法每個人不同，要自己真實經(jīng)歷起碼也要自己有一些頭緒才可以寫出來的.
一忌嬌，嬌子不會成好苗；
二忌慣，慣成惡習不易改；
三忌松，松于自流兒不聰；
四忌護，護錯袒短終生誤；
五忌縱，縱子邪僻實無用；
六忌溺，溺愛過分總生弊；
七忌哄，哄得孩子理不懂；
八忌嚇，嚇得膽怯遇事怕；
九忌蠻，蠻橫無理事情害；
十忌打，打得孩兒說謊話。

孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環(huán)境的故事。
故事出自《列女傳、母儀、鄒孟軻母》：“鄒孟軻之母也，號孟母，其舍正墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：‘此非吾所以居處也。’乃去。舍市傍。其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰：‘此非吾所居處子也?！瘡屯缴釋W宮之傍。其嬉戲乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰：‘真可以居吾子矣！’遂居之。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。”大意是說，孟子家住在墳墓的附近。孟子年少時，喜歡在墳墓之間嬉游玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，于是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，于是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，于是就定居下來了。待到孟子年齡稍長，通學六藝，最終成為一代大儒。
周朝的文王就是典型賢母教育成功的例子，由於文王的母親太妊苦心孤詣的發(fā)明胎
教，在這懷胎十月之時，母子氣息相通之際，太妊就至敬至慎的端正好自己的視聽言動，讓
胎兒時期的文王就接受一股堂堂正正的氣息，太妊可以說是真正懂得愛子之道的母親；并且
太妊夫人也不因為懷胎的緣故而休息，仍然一如以往的執(zhí)理家務、躬耕農(nóng)作，一直到臨盆之
前仍然還在農(nóng)地旁工作，臨時來不及回家生產(chǎn)，而在附近的馬廄裏生下文王，太妊這份勤勞
的母德正是文王后來能勤理國政的最好身教。太妊生下文王之后仍然不斷的啟發(fā)引導教育文
王，文王長大之后娶了一位有仁愛胸襟、賢淑氣質(zhì)的太姒來幫助他治理家室；由於太姒的開
發(fā)與太姒的輔助而造就了圣德昭昭，睿智英明、德智兼?zhèn)渚哂兄螄芰Φ奈耐酰晃耐踉谄返?
方面能夠敬事尊長，禮賢下士，以致於當時像散宜生、太顛、鬻子、辛甲大夫這些有德有學
的人士都很樂意與他共同辦理國事，將當時的周國治理得欣欣向榮，到處充滿著和樂禎祥的
景象，而使住在很遙遠地方的伯夷、叔齊兩位歷史上有名的賢人都不計路途跋涉之苦而來歸
向文王，除此之外更使當時在商紂王暴政統(tǒng)治下的苦難百姓有個安樂的投靠處；文王在智慧
方面，更是以他高明的秉賦而將伏羲氏的易經(jīng)八卦擴演成為六十四卦，做為世人為人處事的
法則，影響后代至深至遠；文王的道德、智慧至今仍然令人歌頌不已。猶令人感念的是太妊
的胎教之功與太姒的輔助之德，她們兩位好像兩盞明亮的燈，互相照映，而更顯出光明；也
好像兩只手，互相搓洗，而更能洗得乾凈；倘若人間要永遠光朗、清凈，就永遠要有賢母、
賢婦。目前國家處在動蕩患難之中，更是需要更多像太妊的賢母，像太姒的賢婦 .
岳母刺字，而是歷史上一個很著名的故事，說的是宋代愛國英雄岳飛的母親勵子從戎，并將”精忠報國”刺寫在兒子背上的故事。岳母也被國人尊為賢母，為中國歷史上三大賢母之一，“岳母刺字”因此成為中華民族的母教經(jīng)典。

　　“岳母刺字”故事版本較多，不過說法大同小異，我們不妨先回顧一下。八百多年以前，河南省湯陰縣岳家莊的一戶農(nóng)民家里，一個小男孩出生了，他就是岳飛。

　　岳飛出生不久，遇黃河決口，家被滔滔黃河水沖走，雖然從小家境貧寒，但家教甚嚴。一次，岳飛有幾個結(jié)拜兄弟，因為沒有飯吃，約岳飛去攔路搶劫，岳飛想到母親平時的教導，沒有答應。母親知道后說：“孩子，你做得對，人窮志不窮，咱不能做那些傷天害理的事！”

　　母親擔心日后還有不良少年來勾引岳飛，做出不忠之事，于是禱告上蒼神靈和祖宗，在岳飛背上刺了”精忠報國”四字。岳母刺字時，先在岳飛脊背上，用毛筆書寫，再用繡花針刺就，然后涂以醋墨，使永不褪色。從此，”精忠報國”四個字就永不褪色地留在了岳飛的后背上。后來，岳飛以”精忠報國”為座右銘，奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，成為一名抗金名將

我總結(jié)了一下，我家的情感教育體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、從不進行精神懲罰
這是我們家里的一個原則，從不進行精神懲罰，從不給別人難看的臉色，從不用 “我不理你”作為對別人錯誤的反應，雖然我們家主張打人，但從不在發(fā)怒的時候打人：而且所有的打都是在民主表決后進行，即使被打者也心悅誠服。
給別人臉色看是把自己不愉快的情緒傳遞給人家，不理人是打冷戰(zhàn)，對別人進行精神摧殘，在深深傷害別人的時候也同樣傷害著自己，精神懲罰對家人朋友的傷害程度遠甚于肉體的懲罰。而一個燦爛的笑容，一句得體的夸獎，可以讓人高興好幾個小時甚至是好幾天。
二、從不考驗家人的情感
在我的生日前，他媽媽告訴兒子：“你爸爸的生日就要到了，你要如何表示呢?”
兒子說：“我們兩個請他吃頓飯吧，錢一人一十?！?后來他媽媽和他打賭，誰輸誰負擔飯錢，結(jié)果兒子勝了。我生日那天，一家人到福滿樓吃了頓中式快餐，吃得很高興。
類似這樣的事，我們從來不這樣想：過兩天就是我的生日了，我不告訴他們，我要考驗考驗他們，看他們能不能記著，如果他們忘了就是他們心里沒我。假如這樣想，到時候真的忘了，就會把增進感情的高興事變成了傷害感情的煩心事。
三、教兒子學會付出
這一點我從來沒有給孩子說過，但我是這樣做的，同時他也主動這樣做。
我喜歡打乒乓球、羽毛球，孩子也喜歡，我經(jīng)常在下班后先回家接他，然后再一起到單位打球。前一段街鋪設管道，路很不好走，接他一個來回需要40多分鐘時間，但只要他想來，我都會去接他?；貋斫铀褪俏覟榱怂目鞓范龀龅臓奚透冻?，這些他都明白。同樣他也會為了我、為了家付出一些。例如看電視的時候，到“新聞聯(lián)播”、“經(jīng)濟報道”的時間，不論有他多么愛看的電視片，如果我有要求，他都會轉(zhuǎn)換頻道；他玩游戲即使到最精彩處，如果我需要用電腦寫稿子，他都會把電腦讓出來……這是他的付出。
四、寬松的環(huán)境，細致的關(guān)懷
隨著孩子慢慢地長大，我們對他特殊的關(guān)心和要求也慢慢地少了。他有自己的房間，他房間里的東西由他自己負責整理，我們幾乎不去干涉，購買零食和玩具的事我們也不過問。上下學，從二年級時就是他自己走著去。交什么樣的朋友也是他自己選擇，當他征求我們的意見時，我們才說出自己的想法。結(jié)果他的朋友都是各方面很不錯的孩子?？梢哉f他生活在一個非常寬松的環(huán)境中。
但我們同樣也注意對他的關(guān)懷，他的早飯吃了多少?是不是該換個花樣?上街時如果人多，我就拉著他的手，他也喜歡被我拉著。這只是情感的傳遞。每天晚上睡覺前，只要我在家，都會在他的床前讀半個小時的故事，—到周末的晚上，我們3個人一起打撲克，或躺在沙發(fā)上相擁著看電視。周六的上午，他經(jīng)常和我一起躺在被窩里復習一周的學習內(nèi)容，他的頭枕著我的胳膊……
我在他心目中是什么形象，他沒有直接告訴過我，后來我還是聽他同學的家長說，他經(jīng)常在同學的家里提起我，既敬佩又充滿感情。

案例：飯后散步活動時，丁彎孫丁看見墻外焚燒樹葉的煙，他大叫起來："老師，著火了！"我沒有直接理會，而是彎下腰來問他："你怎么知道著火了？"我們的交談吸引了其他幼兒，有的幼兒呈現(xiàn)緊張表情，有的幼兒緊張大叫（這說明幼兒已有初步的自護的意識）。為保護幼兒這意識，并在隨機中對幼兒進行安全教育，我立刻蹲下來和幼兒聊了起來："著火了我們該怎么辦呢？"幼兒的回答是找消防叔叔，打110，甚至有的幼兒還真的表演起來。"消防電話到底是多少呢？"幼兒的回答各種各樣：有120，有110，就是沒有119。這說明：（1）平常的安全的教育還是有效的，（2）實際聯(lián)系不夠，需要在隨機教育中加以余伍強化，做到不但有意識，還能助幫幼兒形成自護能力，盡最大能力離開火源，找大人尋求幫忙 。我立刻在地上用石頭寫了大大的119，并告訴幼兒：這是火警電話119。你們還小，當有火災時，你們要趕快離開，告訴大人請他們幫忙。
　　反思：安全教育是生活教育，幼兒離不開生活，生活離不開安全教育；幼兒生活是多姿多彩的，安全教育也應把握時機。丁丁的發(fā)現(xiàn)就是生活活動中的一個良好的教育契機，教師抓住了并對幼兒進行了一系列的教育。而且安全教育本身就有隨機性，要讓幼兒在真實情感中感受，如果教師認為可以暫擱一下，事后再去教育，肯定會缺乏教育力度。保護幼兒的生命安全是教師的責任，而過分消極的保護有時會產(chǎn)生不良后果。只有培養(yǎng)幼兒自我保護能力，才能使幼兒避免傷害，甚至終身有益。教師為了保證幼兒的身心健康和安全，使幼兒健康成長，除了常規(guī)的埋毀鏈安全教育還應該抓住一切直觀機會從小班就堅持對幼兒進行安全教育，培養(yǎng)和提高幼兒的自我保護能力。

最大的感覺是， 現(xiàn)在的孩子應該學的不是好東西要大家分享， 而是壞事情要一起承受。 作為朋友， 重要的互助， 而不是為了分享， 好的東西大家自己都想分享， 就算你不想， 別人也會來和你分享， 不管是不是你的告啟朋友， 而遇到壞事情的時候， 能留襪謹如下來和你承晌扒擔的才是真正的朋友。 童年的記憶是很深刻的， 有時候會影響一生的。

A老師沒有考慮到彤彤盼媽媽早點來接她的心理需求，只是客觀地不帶任何感情的給予了答案；B老師能夠體察到彤彤盼媽媽早點來接的心情，說明B老師是一個有愛心的、能體察孩子心理的好老師，這樣的開始更能得到小朋友的喜愛。

是的，意思就是父母是孩子飛向更遠更高目標的基礎，只有通過正確的方式方法給孩子注入能量，孩子才能向正確的方向奮力的前進。