中秋節(jié)嫦娥奔月圖

在作文書(shū)上有

v嫦娥奔月v 相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。 這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。 后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。 不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。 然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。 待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。 嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。 嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。 后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。 百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。 嫦娥奔月的故事以鮮明的態(tài)度和絢麗的色彩歌頌、贊美了娥娥，與古文獻(xiàn)有關(guān)嫦娥的記載相比較，可見(jiàn)人們對(duì)嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使娥娥的形象與月同美，使之符合人們對(duì)美的追求。 與現(xiàn)代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨(dú)將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌?！隙鹚焱猩碛谠拢菫轶蛤??！辨隙鹱兂砂]蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過(guò)著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩(shī)感嘆嫦娥：“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心?！薄吨星铩?（唐）李樸 皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無(wú)聲； 平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明； 狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生； 靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。 《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫 天將今夜月，一遍洗寰瀛。 暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。 星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。 能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。 《水調(diào)歌頭》 （宋）蘇東坡 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦。大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。 不知天上宮闕，今夕是何年？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇， 高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？ 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。 不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 中秋月 （宋）蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)， 此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。 《太常引》 （宋）辛棄疾 一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。 把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ 乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里， 直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 臺(tái)灣民謠： 《中秋旅思》 孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉(xiāng)秋憶月，異國(guó)夜驚潮。 手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。 《月夜思鄉(xiāng)》 星稀月冷逸銀河，萬(wàn)籟無(wú)聲自嘯歌； 何處關(guān)山家萬(wàn)里，夜來(lái)?xiàng)栍|客愁多。 《煎熬》 夜深沉，明月高掛天正中，寂無(wú)聲；睡眼朦朧， 恍若夢(mèng)中；生臥徘徊以不寧，故國(guó)家園縈腦中； 苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。

中秋傳說(shuō)之——〖吳剛折桂〗

關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。

中秋傳說(shuō)——〖朱元璋與月餅起義〗

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。

很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

這首詩(shī)就是這個(gè)故事的真髓，你可以慢慢體會(huì)云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

關(guān)于中秋節(jié)嫦娥奔月的詩(shī)

嫦娥奔月是七大神話故事之一，在我國(guó)可謂是家喻戶曉。嫦娥，是月宮中的仙子。中秋佳節(jié)，看看古人們是如何描寫(xiě)嫦娥奔月，中秋節(jié)嫦娥奔月的詩(shī)有哪些。有興趣的朋友快來(lái)看看。一起來(lái)欣賞古人對(duì)中秋的描寫(xiě)記憶。

中秋節(jié)嫦娥奔月的詩(shī)1

1、唐代李商隱《常娥》

原文：

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

譯文：

燭影深深映上云母屏風(fēng)，銀河漸漸沉沒(méi)，晨星漸漸消失。

嫦娥后悔寂寞，后悔偷吃靈藥。面對(duì)碧海藍(lán)天，日夜思念人間。

2、唐代李商隱《霜月》

原文：

初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓南水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

譯文：

聽(tīng)到了南飛的雁叫已聽(tīng)不到鳴蟬，百尺高樓霜華月色融合為水接天。

青女與嫦娥生來(lái)就都耐得住清冷，月中霜里看誰(shuí)有姣好的身姿容顏。

3、南宋辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》

原文：

可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見(jiàn)，光影東頭？是天外。空汗漫，但長(zhǎng)風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？

謂經(jīng)海底問(wèn)無(wú)由，恍惚使人愁。怕萬(wàn)里長(zhǎng)鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問(wèn)云何玉兔解沉??？若道都齊無(wú)恙，云何漸漸如鉤？

譯文：

今夜可愛(ài)的月亮嬌媚千般，你向什么地方走去，悠悠慢慢？是不是天外還有一個(gè)人間，那里的人剛剛看見(jiàn)月亮升起在東邊？茫茫的宇宙空闊無(wú)沿，是浩浩長(zhǎng)風(fēng)將那中秋的明月吹遠(yuǎn)？是誰(shuí)用繩索系住明月在天上高懸？是誰(shuí)留住了嫦娥不讓她嫁到人間？

據(jù)說(shuō)月亮是經(jīng)海底運(yùn)轉(zhuǎn)，這其中的奧秘?zé)o處尋探，只能讓人捉摸不透而心中愁煩。又怕那長(zhǎng)鯨在海中橫沖直撞，撞壞了華美的月中宮殿。蛤蟆本來(lái)就熟悉水性，為什么玉兔也能在海中游潛？假如說(shuō)這一切都很平安，為什么圓月會(huì)漸漸變得鉤一樣彎？

中秋節(jié)嫦娥奔月的詩(shī)2

4、宋代晁元禮《綠頭鴨·詠月（節(jié)選）》

原文：

晚云收，淡天一片琉璃。爛銀盤(pán)、來(lái)從海底，皓色千里澄輝。瑩無(wú)塵、素娥淡佇，靜可數(shù)、丹桂參差。玉露初零，金風(fēng)未凜，一年無(wú)似此佳時(shí)。露坐久、疏螢時(shí)度，烏鵲正南飛?，幣_(tái)冷，闌干憑暖，欲下遲遲。

譯文：

傍晚浮云收斂，淡凈的藍(lán)天像一片澄碧的琉璃。銀燦燦的圓盤(pán)，從海底升起，皓潔的月色灑下清澈的銀輝，籠罩四野。晶瑩瑩纖塵不染，月宮嫦娥淡裝佇立，明凈凈歷歷可數(shù)，那丹桂的`枝葉參差不齊。

剛剛開(kāi)始結(jié)露，秋風(fēng)尚未凜冽，一年中再?zèng)]有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望，疏落的流螢時(shí)時(shí)閃過(guò)，驚起的烏鴉向南飛去。登上冰冷的瑤臺(tái)，將欄桿倚暖，欲下臺(tái)階卻遲遲疑疑。

5、唐代李白《把酒問(wèn)月》

原文：

青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？

白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。

譯文：

青天上的明月你何時(shí)出現(xiàn)？我現(xiàn)在停下酒杯且探問(wèn)之。人攀于明月之上自不可得，月亮行走卻與人緊緊相隨。

皎潔得如鏡飛升照臨宮闕，云靄散盡發(fā)出清冷的光輝。只能看見(jiàn)夜間從海上升起，誰(shuí)能知道早晨在云間隱沒(méi)？

月亮里白兔搗藥自秋而春，嫦娥孤單地住著與誰(shuí)為鄰？現(xiàn)在的人見(jiàn)不到古時(shí)之月，現(xiàn)在的月卻照過(guò)古時(shí)之人。

古人與今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。只希望對(duì)著酒杯放歌之時(shí)，月光能長(zhǎng)久地照在金杯里。

中秋傳說(shuō)之——〖吳剛折桂〗



關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日汐捍蜂既蕕煥否唯府瀝做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。



中秋傳說(shuō)——〖朱元璋與月餅起義〗



中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一齊響應(yīng)，起義軍如星火燎原。



很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。

畫(huà)1個(gè)大月亮，周圍云霧氣圍繞。以月亮為景，畫(huà)個(gè)女子，腳下踩著云

如果您畫(huà)畫(huà)技術(shù)好或不怕麻煩的話，您就可以照著“瞳木木~”中的第二幅畫(huà)了

藍(lán)色和白色多一點(diǎn)吧，嫦娥奔月應(yīng)該是比較悲傷一點(diǎn)的那種