柳鎮(zhèn)

武訓(xùn)（1838～1896），以“行乞興學(xué)”聞名于世。原名“武七”，“訓(xùn)”是清廷嘉獎他時的賜名。籍今冠縣柳林鎮(zhèn)武莊村。自幼家境貧苦，父母早喪，以行乞、打短工維持生計，受盡虐待和欺侮?？富钇陂g，因目不識丁，被雇主賴去不少血汗錢，遂悟出沒文化是窮人貧苦的根源，于是立志行乞建義學(xué)，請名師，召當(dāng)?shù)刎毧嗌蛯W(xué)。自咸豐九年（1859年）始，武訓(xùn)開始行乞興學(xué)。他食無定餐，宿無定所。足跡遍至山東、河北、河南、江蘇數(shù)省。所得整食，售人換錢，自食碎食菜根；所得破衣自用，稍好點則賈于人；或撿拾絲縷，聚少積多，換取零錢；或以身為役，代人拉車、拉碾、推磨、耕耨、挑擔(dān)、鍘草、軋花、紡線；或表演自虐劇，吃蛇蝎、吞磚瓦、豎大頂、蝎子爬、頑童騎等引人施舍；或手持捐冊，長跪募捐，南北化緣。　　經(jīng)30多年的積累，籌錢1.7萬余吊，置田300余畝，托進士楊樹芳代為籌辦義學(xué)。光緒十四年（1888年）至光緒二十二年（1896年），先后在堂邑縣柳林鎮(zhèn)東門外、在館陶縣楊二莊和臨清御史巷各建學(xué)塾一處。武訓(xùn)辦學(xué)身體力行，尊師重道。每次入學(xué)，先拜塾師，后拜生童。自備宴席，延請縣紳作陪招待塾師。凡遇塾師晝寢，不勤教事，或?qū)W童嬉戲，不勤習(xí)學(xué)時，皆長跪恭請，促師生不得懈怠。武訓(xùn)行乞興學(xué)30載，終生未婚。光緒二十二年（1896年）在臨清御史巷義塾房檐下，盤膝而卒。葬于堂邑“崇賢義塾”東側(cè)?！　∥溆?xùn)“行乞興學(xué)”，受到堂邑知縣、山東巡撫至清廷的褒揚。為他樹牌坊，立傳記，建賢祠，賜匾額，封“義學(xué)正”，賞黃馬褂。清末民國時期，許多知名學(xué)者和教育家，如梁啟超、蔡元培、舒新城、劉半農(nóng)、孫伏園等都曾頌揚武訓(xùn)。在武訓(xùn)精神感召下，1932年，堂邑縣創(chuàng)辦了私立武訓(xùn)中學(xué)；1933年后，馮玉祥在泰安先后創(chuàng)辦了15處武訓(xùn)小學(xué)；1945年10月，冀南行署創(chuàng)辦了武訓(xùn)師范。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時全國有7省30多處以武訓(xùn)命名的學(xué)校。

柳巷鎮(zhèn)位于明光市北部、淮河南岸，與江蘇隔河相望，和五河、泗洪、盱眙三縣毗鄰。面積近55平方公里。全鎮(zhèn)下轄8個行政村，分別為：丁壩、陶橋、淮寧、浮山、義集、桃溪、里澗、柳巷，面積分別為（公頃）：554.89,1176.90,543.44,887.04,632.52,435.82,763.46,452.85，共計5446.92公頃。共有35個自然村，現(xiàn)住宅用地704.6公頃，耕地3424.06公頃?？?cè)丝?2000人。

處于洪雅縣的幾何中心，是洪雅縣山區(qū)與平壩的過渡帶，一鎮(zhèn)居中，將洪雅縣分為南北兩部，南部七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的竹木、藥材、煤炭、鉛鋅礦等，外運時必經(jīng)于此。洪高公路縱貫古鎮(zhèn)南北，人流、物流、車流，三流匯聚，為柳江鎮(zhèn)增加不少經(jīng)濟收入。古鎮(zhèn)又是南游瓦屋山國家級森林公園的必經(jīng)之地，森林公園景區(qū)之一的玉屏山森林度假村就在古鎮(zhèn)西山。通過鎮(zhèn)境內(nèi)的兩條縣級公路，還可以環(huán)游峨眉仙山、樂山大佛、三蘇祠。
古鎮(zhèn)山清水秀，有數(shù)萬畝人工林和天然林，珍稀古樹參天蔽日（僅橄欖、麻柳、千丈、銀杏、黃桷蘭、黃角樹等掛牌保護的就有108株）。林區(qū)中的湖泊、山溪、瀑布、飛禽走獸，都能給人以自然的野趣，使人返樸歸真，凈化心靈。古鎮(zhèn)內(nèi)，百花爭艶，古木參天，古屋輝映，石徑蜿蜒，雙江環(huán)繞，鐵索橫空，石橋飛流，古樹蔭江，古廟生香，舊園新色，白鷺翔集，雄鷹盤旋，旅游景點之多，開發(fā)潛力實實在在。
柳江古鎮(zhèn)有豐富的竹木資源，森林覆蓋率為67%。古鎮(zhèn)內(nèi)水電資源充足。已有水電站12座，總裝機15735千瓦。鎮(zhèn)內(nèi)還有繁多的土特產(chǎn)資源，有開發(fā)采集價值的上百個品種；藥材類有黃柏皮、杜仲、五倍子等五種，年產(chǎn)量5萬公斤以上；野生菌類有30余種，年產(chǎn)2萬公斤以上；野生菜如蕨苔，蕨雞粉、竹筍，年采5萬公斤以上；野生果如獼猴桃等，年采3萬公斤以上；栽培類，大宗的有茶葉、柑、梨、李、核桃、栗子等；家養(yǎng)類，有雞、鴨、鵝、魚、兔、豬、羊、奶牛等，且多以天然飼料為主，營養(yǎng)價值高，僅豬肉一項年產(chǎn)達2000噸以上。 柳江古鎮(zhèn)為蘆村，南宋紹興十年（即公元1140年）始建為“明月鎮(zhèn)”，
距今已有864年的歷史。鎮(zhèn)東有明朝弘治四年（公元1488年）修建的木禪寺，大清康熙11年（公元1672年）重建在鷹嘴山下邊，歷史上是峨眉山的起香地，現(xiàn)有碑文記載，三只腳老虎萬倉巖、寺廟前后古跡多，現(xiàn)有景點十三處（未開發(fā)）。鎮(zhèn)南有晉朝道家葛洪練丹處的抱樸洞，洞下兩股清泉，終年不息。鎮(zhèn)西有建于清乾隆年間的石柱房。鎮(zhèn)北有書法家張帶江，張樓房的故居。 柳江古鎮(zhèn)旅游開發(fā)始于2008年，隨著旅游的升溫，旅游公司、個體經(jīng)濟體、農(nóng)家共同加入到其旅游接待中來，大致分為三個群體。
[旅游公司] 旅游公司是柳江古鎮(zhèn)開發(fā)的最大投資者，也是優(yōu)質(zhì)資源的最大占有者。長期合作酒店是松柏大酒店，酒店依河而建，四周柳樹環(huán)抱，客人歩入松柏大酒店如同進入如詩般意境的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。其服務(wù)定位于崇尚高標準消費的游客。
[規(guī)模接待單位]柳江古鎮(zhèn)有幾家規(guī)模接待單位，住宿能力在50人以上，這類服務(wù)單位通常以旅游團隊為主要的贏利來源，同時兼散客接待，在設(shè)施、服務(wù)、價格上處于第二層次。多投資上百萬，部分有銀行或私人借款，在資金壓力的作用下，贏利期望值較高，收費較一般農(nóng)家樂高一些。
[農(nóng)家樂]限于資金和膽識，這部分農(nóng)家樂通常是最弱的一部分，由于無法接待團隊，僅憑周末和黃金節(jié)假日高峰期有所贏利。在客房設(shè)施、價格、服務(wù)上參差不齊。部分農(nóng)家樂的設(shè)施和規(guī)模接待單位接近甚至有所超越，而且農(nóng)家樂的贏利期望值合理，所給出的房間價也更低，是最實惠的住宿選擇。 柳江古鎮(zhèn)住宿接待服務(wù)中，鎮(zhèn)上農(nóng)家占有相當(dāng)?shù)谋壤趦r格上占有優(yōu)勢，也成為游客主要的選擇，在鄉(xiāng)游網(wǎng)上可提前預(yù)訂。周末和五一等黃金節(jié)假日，游客數(shù)量驟然增多，因此，旅游高峰時段預(yù)定服務(wù)是非常值得推薦的做法。也有部分游客喜歡到了以后再逐家看看，最終落實下來。其中，后一種做法處理不當(dāng)，會帶來糾紛。
處理不當(dāng) 引發(fā)沖突
張先生一行12人到柳江后，逐家看了看，最終選定鎮(zhèn)上的一家提供住宿服務(wù)的農(nóng)家，口頭約定入住并在農(nóng)家外停車。在隨后游古鎮(zhèn)的行程中，另一家服務(wù)單位邀請張先生一行到他家入住，并熱情地引大家上樓看房間，在比較價格和條件后，張先生一行便決定改住后一家。于是，一行人將車從前一家開走，并停在后一家。于是，耿耿于懷的前一家主人在鎮(zhèn)上找到了張先生的車，并和后一家主人大吵起來，最后發(fā)展到粗暴的肢體動作，派出所民警的介入才阻止了事態(tài)的進一步的升級。究其原因，前一商家認為后一家“敲”了自身的生意，當(dāng)然不讓。作為客人的張先生一方，雖沒受到?jīng)_突的直接影響，但整個旅程已經(jīng)很難“愉悅”了。 1、大型團隊出行，應(yīng)選擇規(guī)模接待單位，旅游公司和規(guī)模接待單位是首選，可要求更低折扣，并可和餐飲一 同訂下，餐飲和住宿一并預(yù)定，接待方在考慮綜合利潤的情況下，會在餐飲和住宿上讓出更多利潤，游客將享受到更多實惠。
2、私家車自駕出行，農(nóng)家樂是最佳的選擇。多輛車前往，可選擇農(nóng)家樂“套房”，一客廳、多房間，類似于家庭住房布局，相對私 密的空間更適合朋友之間相聚。農(nóng)家樂要挑挑，挑好了，在設(shè)施上不亞于規(guī)模單位或旅游公司客房。喜歡水岸的游客可以選擇靠河的農(nóng)家，價格略貴；喜歡清靜的游客，可以選擇步行街和玉屏街后的農(nóng)家樂；喜歡停車方便的游客，可以選擇玉屏街 和老街背后的圍鎮(zhèn)公路側(cè)農(nóng)家。
3、消費莫“從眾”。由于大部分游客是初次去柳江，對當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)單位并不清楚，由此會自然產(chǎn)生“從眾”心里，哪里人多，就往哪里擠。有一家餐館的老板就告訴記者，午餐時段，如果12：00以前有一桌客人，那整個中午生意肯定就不錯，這是因為，后來的游客見有人消費，潛意識就消除了對服務(wù)單位的不信任心理。住宿也是，看到外面車多，就往里擠。柳江的服務(wù)單位中，除了營業(yè)較早的一批之外，后來加入旅游接待的單位生意都存在不穩(wěn)定現(xiàn)象。究其原因，關(guān)鍵還是他們的服務(wù)很多不為外面的游客所了解。因此，建議游客從走幾家，多看看，多問問，具備一定的基礎(chǔ)信息后，再決定在哪家消費。