廣西民族童謠兒歌歌詞

我要廣西壯族的民間故事和民間歌謠。快!今晚就要?。。?!謝謝了
1個回答2024-01-20 16:53
  關(guān)于銅鼓,壯族有這樣的傳說:古時有個青年到龍?zhí)度シ砒喿?,眨眼間人和鴨子都失蹤了。 其父提刀去找,見兒子和鴨子已被妖怪弄死,便殺死小妖,放火燒了妖怪的房子。老妖斗不過老人,就從龍?zhí)锻诹艘粋€洞,通到老人床下,想淹死熟睡的老人。當(dāng)水流到床下洞口時, 卻被一口銅鍋擋住了。老妖施計(jì)也沒斗過老人,只得敗陣而逃,此后再不敢興災(zāi)作禍了。老人見銅鍋可降妖,便造了很多,并安上翅膀,到處去平息邪惡和災(zāi)禍,最后連一口鍋也不剩 了。壯家人四處尋找,終于在小丘田里找到,有人敲響銅鍋,人們踏著咚咚的樂聲,跳起歡快的舞蹈。后來,人們將銅鍋改為銅鼓,將銅鼓伴奏的舞蹈稱為銅鼓舞。



  歌謠兩首:



  其一 其二



  兩只小燕子, 屋檐下的兩只小麻雀,

  飛過溪邊不停留, 唧唧唧唧叫,

  飛去棲在瓦房上, 上上下下跳,

  飛去盤在磚屋邊。 為的是問大阿嫂,

  看見勒俏在織布, 要討新衣穿。

  穿梭根根如蜘蛛結(jié)網(wǎng), 新衣還沒有開扣,

  甩線陣陣如天上閃電, 腰帶還沒有鑲邊,

  抽紗圈圈如麒麟起舞, 請到明年再來討,

  布眼方正如筷頭。 請到后年再來要。

  是爹或娘教, 別說大嫂我小氣,

  或是自己巧? 小氣也不小幾多。

  圍兜輕輕四錢重, 這里有旁人作證,

  頭巾僅僅一兩半, 這里有花樹作保。

  衣服也只重四兩。 有心在樹下筑墻,

  請送我一件, 要讓那果樹開花,

  明天穿上街, 要讓那桃花吐朵;

  后天穿上城, 黃花開來白花吐,

  引來幾多村人看, 吐出白花是小伙,

  引來幾多大兵瞧。 開出黃花是姑娘。

  問你為何看?

  問你為何瞧?

  瞧的是我眼,

  看的是我鼻,

  還是我那情人做的衣?
我要廣西壯族的民間故事和民間歌謠。快!今晚就要?。。?!謝謝了
1個回答2024-01-19 02:50
  關(guān)于銅鼓,壯族有這樣的傳說:古時有個青年到龍?zhí)度シ砒喿?,眨眼間人和鴨子都失蹤了。 其父提刀去找,見兒子和鴨子已被妖怪弄死,便殺死小妖,放火燒了妖怪的房子。老妖斗不過老人,就從龍?zhí)锻诹艘粋€洞,通到老人床下,想淹死熟睡的老人。當(dāng)水流到床下洞口時, 卻被一口銅鍋擋住了。老妖施計(jì)也沒斗過老人,只得敗陣而逃,此后再不敢興災(zāi)作禍了。老人見銅鍋可降妖,便造了很多,并安上翅膀,到處去平息邪惡和災(zāi)禍,最后連一口鍋也不剩 了。壯家人四處尋找,終于在小丘田里找到,有人敲響銅鍋,人們踏著咚咚的樂聲,跳起歡快的舞蹈。后來,人們將銅鍋改為銅鼓,將銅鼓伴奏的舞蹈稱為銅鼓舞。

  歌謠兩首:

  其一 其二

  兩只小燕子, 屋檐下的兩只小麻雀,
  飛過溪邊不停留, 唧唧唧唧叫,
  飛去棲在瓦房上, 上上下下跳,
  飛去盤在磚屋邊。 為的是問大阿嫂,
  看見勒俏在織布, 要討新衣穿。
  穿梭根根如蜘蛛結(jié)網(wǎng), 新衣還沒有開扣,
  甩線陣陣如天上閃電, 腰帶還沒有鑲邊,
  抽紗圈圈如麒麟起舞, 請到明年再來討,
  布眼方正如筷頭。 請到后年再來要。
  是爹或娘教, 別說大嫂我小氣,
  或是自己巧? 小氣也不小幾多。
  圍兜輕輕四錢重, 這里有旁人作證,
  頭巾僅僅一兩半, 這里有花樹作保。
  衣服也只重四兩。 有心在樹下筑墻,
  請送我一件, 要讓那果樹開花,
  明天穿上街, 要讓那桃花吐朵;
  后天穿上城, 黃花開來白花吐,
  引來幾多村人看, 吐出白花是小伙,
  引來幾多大兵瞧。 開出黃花是姑娘。
  問你為何看?
  問你為何瞧?
  瞧的是我眼,
  看的是我鼻,
  還是我那情人做的衣?
民族童謠
1個回答2023-10-01 13:50
llllllll
民族童謠
1個回答2024-03-09 20:39
吉祥三寶》歌詞(蒙古語版)



阿瓦!

哎!

那啥子阿讀咕嚕有為?

噢沉默了古!

那土讀怎么咕嚕有為?

噢沉默了古!

阿我記得咕嚕有為?

噢沉默了古!



咕嚕古為一身呼身為,庫位!



媽媽!

哎!

那啥子阿讀咕嚕有為?

噢沉默了古!

那土讀怎么咕嚕有為?

噢沉默了古!

阿我記得咕嚕有為?

噢沉默了古!

咕嚕古為一身呼身為,庫位!



魯?shù)默敚?br>
?。?br>
那啥子阿讀咕嚕有為!

某虧?

那次次的進(jìn)么咕嚕有為!

有為?

阿無內(nèi)的那個咕嚕有為!

噢,趁摩的!

咕嚕古為一身呼身為,庫為!



又哦哦哦哦哦,哎嘿吼,噢!



==================================



《吉祥三寶》歌詞(漢語版)

布仁巴雅爾、烏日娜夫婦及小侄女演唱



爸爸!

哎!

太陽出來月亮回家了嗎?

對啦!

星星出來太陽去哪里啦?

在天上!

我怎么找也找不到它?

它回家啦!

太陽星星月亮就是吉祥的一家!



媽媽!

哎!

葉子綠了什么時候開花?

等夏天來了!

花兒紅了果實(shí)能去摘嗎?

等秋天到啦!

果實(shí)種在土里能發(fā)芽嗎?

它會長大的!

花兒葉子果實(shí)就是吉祥的一家!



寶貝!

???

爸爸像太陽照著媽媽!

那媽媽呢?

媽媽像綠葉托著紅花!

我呢?

你像種子一樣正在發(fā)芽!

噢,明白啦!

我們?nèi)齻€就是吉祥如意的一家!
民族童謠有哪些?
1個回答2024-03-27 10:07
民族童謠民族童謠有很多,都有自己的特色。這里介紹幾首:

《阿西里西》彝族
阿西里西,阿西里西
丘冬作那的丘冬作
小朋友,小朋友
大家一起來做游戲

嶺南的童謠《落雨大》
落雨大,水浸街,
阿哥擔(dān)柴上街賣,
阿嫂系屋銹花鞋,
花鞋花腳計(jì),

銅腰打銅鞋。有很多,都有自己的特色。這里介紹幾首:

《阿西里西》彝族
阿西里西,阿西里西
丘冬作那的丘冬作
小朋友,小朋友
大家一起來做游戲

嶺南的童謠《落雨大》
落雨大,水浸街,
阿哥擔(dān)柴上街賣,
阿嫂系屋銹花鞋,
花鞋花腳計(jì),
銅腰打銅鞋。

《晉南鄉(xiāng)調(diào)》
歪帶帽,狗抬轎,
抬到灣里(地名)沒人要,
咚--叭--放個炮,
你看熱鬧不熱鬧。
誰有各族的民間歌謠和故事?
1個回答2024-04-07 23:19
歌謠:一首長沙童謠:

月亮粑粑, 肚里坐個嗲嗲,
爹爹出來買菜, 肚里坐個奶奶,
奶奶出來繡花, 繡扎糍粑,
糍粑跌得井里, 變扎蛤蟆, 蛤蟆伸腳,
變扎喜鵲, 喜鵲上樹, 變扎斑鳩,
斑鳩咕咕咕, 和尚呷豆腐, 豆腐一匍渣,
和尚呷粑粑, 粑粑一匍殼, 和尚呷菱角,
菱角溜溜尖, 和尚望噠天, 天上四扎字,
和尚犯噠事, 事又犯得惡, 抓噠和尚剁腦殼

注:
肚里:里面,讀dou,第四聲
嗲嗲:爺爺; 讀dia第一聲
扎:個,比如變扎(個)喜鵲;,
呷:吃,比如和尚呷(吃)粑粑;
民族童謠有哪些?
1個回答2024-04-28 04:32
民族童謠民族童謠有很多,都有自己的特色。這里介紹幾首:
《阿西里西》彝族
阿西里西,阿西里西
丘冬作那的丘冬作
小朋友,小朋友
大家一起來做游戲
嶺南的童謠《落雨大》
落雨大,水浸街,
阿哥擔(dān)柴上街賣,
阿嫂系屋銹花鞋,
花鞋花腳計(jì),
銅腰打銅鞋。有很多,都有自己的特色。這里介紹幾首:
《阿西里西》彝族
阿西里西,阿西里西
丘冬作那的丘冬作
小朋友,小朋友
大家一起來做游戲
嶺南的童謠《落雨大》
落雨大,水浸街,
阿哥擔(dān)柴上街賣,
阿嫂系屋銹花鞋,
花鞋花腳計(jì),
銅腰打銅鞋。
《晉南鄉(xiāng)調(diào)》
歪帶帽,狗抬轎,
抬到灣里(地名)沒人要,
咚--叭--放個炮,
你看熱鬧不熱鬧。
廣東有哪些民謠?
1個回答2024-01-29 15:09
[ti:對花]

[al:仙女]


吳瓊-對花
詞曲:舒男編:dj 飛
------
岸邊的笑聲輕揚(yáng)
古樸的青瓦灰墻
什么樣的你從詩里
款款走過青石路上
夢里的桃花水鄉(xiāng)
裊裊歌聲隨風(fēng)蕩漾
笑問那是誰在吟唱
低眉垂袖寫在臉上
--
遙遠(yuǎn)的記憶微涼
現(xiàn)在的你在奔忙
什么樣的角色才能
讓你變得神采飛揚(yáng)
其實(shí)生活總是平常
跨馬橫刀未必舒暢
想要拋開煩惱憂傷
只要你隨我唱一唱
---
樹上的鳥兒飛入千萬家
郎對花姐對花對到了天之涯
無論我到哪里去心兒總牽掛
杜鵑開在云深處那就是我的家
杜鵑開在云深處最愛是我的家
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rap:hi hi hi 跟著這個節(jié)奏閉上雙眼走出心門之外
正當(dāng)你看到黃梅花開的時候
那漫天七色的云彩飄過這黃山
幻化成這個融合千年地方文化的舞臺
hi 不要奇怪
你眼前看到這個有著千嬌百媚姿態(tài)的女孩
帶來了養(yǎng)育一方水土的戲曲
憑借一腔對藝術(shù)的熱愛抵消無奈
把所有困難擊敗
用那美妙歌聲贏得千萬人的喝彩
爭取自己的未來
that's right
我說了那么多希望你能明白
come on baby
和她一起把心中想說的話一起唱出來
(伴隨男聲說唱女聲輕吟:
(對花對花我們來對花)
(你有一言我有一答)
(對得青山帶笑顏)
(對得萬物發(fā)了芽)
(我們來對花)
簡述民族民間歌謠內(nèi)容上的特點(diǎn)
1個回答2024-01-29 12:35
漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)對后世的許多詩人起過示范性的作用,它的以五言和雜言為主的形式,也推動了詩體的發(fā)展。
漢樂府
漢樂府民歌,在我國詩歌史上,是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后出現(xiàn)的第三個重要發(fā)展階段。它以現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法真實(shí)地反映了漢代廣闊的社會生活和人民的思想感情。
漢人稱樂府機(jī)關(guān)所演奏的詩為歌詩,魏晉六朝時開始稱詩歌為樂府或樂府詩,于是樂府便由機(jī)關(guān)的名稱變?yōu)樵婓w的名稱。宋郭茂倩編《樂府詩集》將自漢至唐的樂府詩分為12類:一、郊廟歌詞,二、燕射歌詞,三、鼓吹曲詞,四、橫吹曲詞,五、相和歌詞,六、清商曲詞,七、舞曲歌詞,八、琴曲歌詞,九、九曲歌詞,十、近代曲詞,十一、雜歌謠詞,十二、新樂府詞。漢貴族樂章載在郊廟歌詞一類,全部是文人所作;漢樂府民歌主要保存在相和歌詞、鼓吹曲詞和雜曲歌詞3類中,相和歌中尤多。相和歌是南方的民間俗樂,鼓吹曲是北方民族的樂曲,多用于軍樂。雜曲歌詞是一種聲調(diào)已經(jīng)失傳無所歸屬的樂曲歌詞。
民族歌謠要短的
1個回答2024-02-25 01:48

沁園春《長沙》?
一九二五年?
獨(dú)立寒秋,?
湘江北去,?
橘子洲頭。?
看萬山紅遍,?
層林盡染;??...

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