中班排序的兒歌反思

首先要讓幼兒知道什么是粗什么是細(xì)，有一個(gè)量的比較的過程，然后才能進(jìn)行排序

活動(dòng)目標(biāo)：

　　學(xué)唱歌曲，愿意用動(dòng)作模仿小動(dòng)物走路的樣子，有喜愛小動(dòng)物的情感。

　　活動(dòng)準(zhǔn)備：

　?。ㄎ镔|(zhì)準(zhǔn)備、心理準(zhǔn)備、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備）

　　經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備

　　知道這些小動(dòng)物的基本外形特征以及生活喜好。

水平:圖形(圓，三角形等的大小體積)味道(辣椒，味精等)

層次:更具兒童性格和大小班定。

重要性:能鍛煉孩子的邏輯思維能力和思考能力，對(duì)開發(fā)孩子的智力和發(fā)現(xiàn)孩子的特長以便提早發(fā)現(xiàn)孩子的天賦。

由于問題寫得待有歧意，所以在下只能回答到這

一般先夸夸自己通過哪個(gè)活動(dòng)達(dá)到了什么目的，然后再說一下不足，在活動(dòng)中時(shí)間、節(jié)奏、效果等方面

1、排序是一種重要的邏輯能力，它有賴于兒童的序列結(jié)構(gòu)的發(fā)展，兒童的思維要具有可逆性（或者說相對(duì)性、雙重性）和傳遞性，才能。
2、做到連續(xù)地比較物體的量的差異。對(duì)于中班幼兒來說，他們在感知物體的差異方，面較小班幼兒有了明顯的進(jìn)步。他們不僅能準(zhǔn)確的區(qū)分差別明顯的物體的大小、長短、多少的不同，而且開始區(qū)分5個(gè)差異不太明顯的物體的長短、粗細(xì)、薄厚。

首先寫教學(xué)目標(biāo)，現(xiàn)在是課改階段上課要有新的理念分三部分：知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀。 然后分析教材：重點(diǎn)和難點(diǎn) 三 教具 四 教學(xué)方法 五 教學(xué)過程，可分詳案和簡案，詳案要設(shè)想每句話怎么講比較麻煩，簡案只要寫一下時(shí)間安排，和每部分教師的活動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng) 六 板書提綱 七 教學(xué)反饋 這樣的教案就比較完整，也能及時(shí)地總結(jié)問題。 我認(rèn)為寫教案最重要的是先確立教學(xué)理念，也就是第一部分，千萬不能小看了這部分，否則上課就會(huì)漫無目的，效果比較差。

序齒排班的意思是什么解釋
序齒排班的意思：指按年齡大小排成順序。出自吳承恩《西游記》第一回：眾猴聽說，即拱伏無違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。例句：幼兒園食堂里面小朋友們序齒排班，依次等待打飯。序齒排班的近義詞是按序排列，反義詞是一擁而入。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽居士，又稱射陽山人，南直隸淮安府山陽縣河下人，祖籍安東。明代文學(xué)家。吳承恩自幼敏慧，博覽群書，尤其喜愛神話故事。擅長繪畫、書法，多才多藝。
吳承恩墓位于淮安城東南的馬甸鄉(xiāng)二堡村，在大運(yùn)河?xùn)|堤?hào)|的南干渠東邊。墓園呈方形，占地面積約2000平方米。墓前豎有1.5米高的石碑，上刻有陰文“荊府紀(jì)善吳公承恩之墓”10個(gè)字。墓南10米有4柱3門帶脊檐的牌坊一座。柱高8米，橫坊書有楷書“吳承恩之墓”五字。
《西游記》主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
拱伏無違序齒排班的意思
眾猴聽說，即拱伏無違。一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。這句話出自白話小說《西游記》。
拱伏無違：抱拳舉到頭上打拱，彎下身子。表示沒有任何抵抗，全部順從。
序齒排班：按年齡大小排成順序。
齒：同“齡”，表示年紀(jì)大小。
序齒：按照年齡大小為順序；排班：排列班次。相同年份出生為一班，從大到小排列。
序齒的意思
1、序齒，讀音xùchǐ，漢語詞匯，意思為按年齡大小排序。
2、《禮記·中庸》：“燕毛，所以序齒也?！笨追f達(dá)疏：“言祭末燕時(shí)，以毛發(fā)為次序，是所以序年齒也?！毖?，同“宴”。
明·吳承恩《西游記》第一回“眾猴聽說，即拱伏無違，一個(gè)個(gè)序齒排班，朝上禮拜。”
《水滸傳》第二回：“_史進(jìn)_便叫莊客去請這當(dāng)村的三四百史家莊戶，都到家中草堂上序齒坐下?！?br/>《紅樓夢》第三十七回：李紈說“就是這樣好。但序齒我大，你們都要依我的主意，管教說了大家合意?！?br/>未序齒是什么意思
幼殤：夭折的幼童。殤：夭折的意思。
未序齒：沒有按年齡大小的順序依次排列。
殤本意是指沒有到成年就死去；現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)用語中，用法更為廣泛：常用于指重大的災(zāi)難、事故；心理上的劇烈悲痛、創(chuàng)傷；巨大的悲哀、遺憾等。用法多為“XX之殤”。
1.康熙是順治的第三子，乾隆是雍正的第四子。
2.清高宗愛新覺羅·弘歷，清朝第六位皇帝，入關(guān)之后的第四位皇帝。年號(hào)“乾隆”，寓意“天道昌隆”。25歲登基，在位六十年，禪位后又任三年零四個(gè)月太上皇，實(shí)際行使國家最高權(quán)力長達(dá)六十三年零四個(gè)月，是中國歷史上實(shí)際執(zhí)掌國家最高權(quán)力時(shí)間最長的皇帝，也是中國歷史上最長壽的皇帝。
3.清圣祖仁皇帝愛新覺羅·玄燁，即康熙帝，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號(hào)康熙：康，安寧；熙，興盛－－取萬民康寧、天下熙盛的意思。蒙古人稱為恩赫阿木古朗汗或阿木古朗汗。他8歲登基，14歲親政。在位61年，是中國歷史上在位時(shí)間最長的皇帝。他是中國統(tǒng)一的多民族國家的捍衛(wèi)者，奠定了清朝興盛的根基，開創(chuàng)出康乾盛世的大局面。謚號(hào)合天弘運(yùn)文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信功德大成仁皇帝。
時(shí)序是什么意思
意思：季節(jié)變化的次序;先后的順序。
拼音：時(shí)序[shíxù]。
釋義：節(jié)候；時(shí)節(jié)。
引證：曹靖華《飛花集·穿著細(xì)事且莫等閑看》：“春夏秋冬，時(shí)序更迭?！?br/>釋義：時(shí)間；光陰。
引證：郭沫若《文藝論集·文學(xué)的本質(zhì)》：“這單純的或者復(fù)雜的感情如不加以時(shí)序的延長，那是不能發(fā)生出詩的表現(xiàn)的?！?br/>用法示例：
1、時(shí)序如旋輪。秋天過去了。冬天過去了。司春之神于是欣然駕臨。蜂蝶成群來翩舞，百鳥結(jié)隊(duì)來唱歌，雜花紛然披陳于樹梢上。氯氟的南國，這時(shí)已裝載不下旺盛的勃發(fā)的生機(jī)。
2、時(shí)序易過，晃晃又到了中秋，歲歲月圓，月月月半，道不盡心底零零整整的牽絆，寂寞中，沒有輕重，任月色似水，禪思落定，獨(dú)守清涼，期待！
近義詞：
一、季節(jié)[jìjié]
釋義：一年中按氣候、農(nóng)事等劃分的某個(gè)有特點(diǎn)的時(shí)期。
引證：
巴金《滅亡》第三章：“姑母一家人自然是很快樂的。只有他底心有若在嚴(yán)冬的季節(jié)?！?br/>陳其通《萬水千山》第四幕：“正是蒼松翠綠，百花爭艷的季節(jié)?！?br/>二、時(shí)節(jié)[shíjié]
釋義：四時(shí)的節(jié)日。節(jié)令；季節(jié)。
引證：楊朔《海市》：“桃花時(shí)節(jié)，也是萬物繁生的時(shí)節(jié)?！?br/>