哲學的寓言故事

幫你找到了以下幾篇經典哲學寓言故事，希望你能喜歡
諱疾忌醫(yī)
扁鵲（què）是古代一位名醫(yī)。有一天，他去見蔡桓侯。他仔細端詳了蔡桓侯的氣色以后，說：“大王，您得病了。現在病只在皮膚表層，趕快治，容易治好。”蔡桓侯不以為然地說：“我沒有病，用不著你來治！”扁鵲走后，蔡桓侯對左右說：“這些當醫(yī)生的，成天想給沒病的人治病，好用這種辦法來證明自己醫(yī)術高明?！边^了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他著急地說：“您的病已經發(fā)展到肌肉里去了?？傻米ゾo治療??！”蔡桓侯把頭一歪：“我根本就沒有?。∧阕甙?！”扁鵲走后，蔡桓侯很不高興。又過了十天，扁鵲再去看望蔡桓侯。他看了看蔡桓侯的氣色，焦急地說：“大王，您的病已經進入了腸胃，不能再耽誤了！”蔡桓侯連連搖頭：“見鬼，我哪來的什么?。　北怡o走后，蔡桓侯更不高興了。又過了十天，扁鵲再一次去看望蔡桓侯。他只看了一眼，掉頭就走了。蔡桓侯心里好生納悶，就派人去問扁鵲：“您去看望大王，為什么掉頭就走呢？”扁鵲說：“有病不怕，只要治療及時，一般的病都會慢慢好起來的。怕只怕有病說沒病，不肯接受治療。病在皮膚里，可以用熱敷；病在肌肉里，可以用針灸；病到腸胃里，可以吃湯藥。但是，現在大王的病已經深入骨髓。病到這種程度只能聽天由命了，所以，我也不敢再請求為大王治病了?！惫唬逄煲院?，蔡桓侯的病就突然發(fā)作了。他打發(fā)人趕快去請扁鵲，但是扁鵲已經到別的國家去了。沒過幾天，蔡桓侯就病死了。

[提示]

有了病，一定要聽從大夫的囑咐，老老實實地醫(yī)治。有了缺點錯誤，也一定要聽取大家的批評，認認真真地改過。否則，一誤再誤，病情會越來越沉重，錯誤會越來越嚴重，以至發(fā)展到無法挽救的地步。

棘刺尖兒上雕猴子
燕王到處張貼榜文，征求身懷絕技的能工巧匠。有個衛(wèi)國人來應征，自稱能在荊棘的尖刺上雕刻出活靈活現的猴子。燕王聽說他有這樣超群的技藝，高興極了，立刻給他極其豐厚的待遇，供養(yǎng)在身邊。過了幾天，燕王想看看這位巧匠雕刻的藝術珍品。那個衛(wèi)國人說：“國君要是想看的話，必須依我兩個條件：一，半年之內不入后宮與后妃歡聚；二，不喝酒，不吃肉。然后選一個雨睛日出的天氣，在半明半暗的光線中，才能看到我在棘刺尖兒上雕刻的猴子?！毖嗤跻宦犨@些條件，沒法照辦，只能繼續(xù)用錦衣玉食把這個衛(wèi)國人供養(yǎng)在內宮，卻始終沒有機會欣賞到他刻制的珍品。宮內有個鐵匠聽到了這件事，不禁暗暗發(fā)笑。他就對燕王說：“我是專門打制刀具的。誰都知道，再小的刻制品也要用刻刀才能雕削出來，所以，雕刻的東西一定要比刻刀的刀刃大。如果棘刺的尖兒細到容不下最小的刀刃，那就沒法在上面雕刻。請國王檢查一下那位工匠的刻刀，就可以知道他說的話是真是假了?！贝笸跻宦牐鐗舴叫?，立即把那個衛(wèi)國人找來，問道：“你在棘刺尖兒上雕刻猴子，用的是什么工具？”衛(wèi)國人回答：“刻刀?！毖嗤跽f：“請把你的刻刀拿給我看看?！毙l(wèi)國人一聽就慌了神，借口說到住處去取刻刀，溜出宮門逃跑了。

[提示]

牛皮、謊言，編得再巧妙，也經不住認真的考察、仔細的分析。根據這則寓言故事，人們常常把謊言稱為“棘刺之說”。需要說明的是，應該把故事中衛(wèi)國人吹的牛皮跟今天的微雕藝術區(qū)別開來。隨著時代的發(fā)展、工藝的進步，人們可以憑借極細的刻刀和放大鏡、顯微鏡在頭發(fā)絲上雕刻。但在一、二千年前，人們的技藝還達不到這樣高的水平。故事中那位鐵匠的分析判斷是根據當時的水平作出來的。

紀昌學射
甘蠅是古代出名的神箭手。只要他一拉弓，射獸獸倒，射鳥鳥落。飛衛(wèi)是甘蠅的學生，由于勤學苦練，他的箭術超過了老師。有個人名叫紀昌，慕名來拜飛衛(wèi)為師。飛衛(wèi)對他說：“你先要學會在任何情況下都不眨眼睛。有了這樣的本領，才能談得上學射箭?！奔o昌回到家里，就仰面躺在他妻子的織布機下，兩眼死死盯住一上一下快速移動的機件。兩年以后，即便拿著針朝他的眼睛刺去，他也能一眨不眨了。紀昌高興地向飛衛(wèi)報告了這個成績。飛衛(wèi)說：“光有這點本領還不行，還要練出一副好眼力。極小的東西你能看得很大，模糊的東西你能看得一清二楚。有了這樣的本領，才能學習射箭?！奔o昌回到家里，就捉了一只虱子（虱，shī），用極細的牛尾巴毛拴住，掛在窗口。他天天朝著窗口目不轉睛地盯著它瞧。十多天過去了，那只因干癟而顯得更加細小的虱子，在紀昌的眼睛里卻慢慢地大了起來；練了三年以后，這只虱子在他眼睛里竟有車輪那么大。他再看看稍大一點的東西，簡直都象一座座小山似的，又大又清楚。紀昌就拉弓搭箭，朝著虱子射去。那支利箭竟直穿虱子的中心，而細如發(fā)絲的牛尾巴毛卻沒有碰斷。紀昌高興極了，向飛衛(wèi)報告了這個新的成績。飛衛(wèi)連連點頭，笑著說：“功夫不負苦心人，你學成功啦！”

[提示]

從紀昌學射的故事中，我們可以認識到學好基本功的極端重要性。學習任何知識和技藝，都必須有頑強的毅力，由淺入深，循序漸進，打下扎扎實實的基礎，然后才會得到真正的提高。不費力氣的“竅門”“捷徑”是沒有的。我們閱讀寓言故事，主要是從寓言說明的道理中接受啟發(fā)和教育。對故事中描述的具體做法，不要隨便模仿，比如象紀昌那樣去鍛煉眼力，弄得不好，可能會得到相反的效果。

狡猾的蝙蝠
鳳凰是百鳥之王。鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面。鳳凰把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢！”蝙蝠蹬著雙腳說：“我長著獸腳，是走獸國的公民。你們飛禽國管得著我嗎？”過了幾天，麒麟做壽。麒麟是百獸之王。百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面。麒麟把它召來訓斥道：“你在我的管轄之下，竟敢如此放肆！”蝙蝠拍拍翅膀說：“我長著雙翅，是飛禽國的公民。你們走獸國管得太寬了吧！”有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊。鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：“現在的風氣也太壞了。偏偏生出這樣一些不禽不獸的家伙，真是拿它們沒有辦法！”

[提示]

人們現在還常常把兩面派的人物作為蝙蝠。這些人見風使舵，左右逢源，不斷改變自己的原則和立場，來投機鉆營，謀取私利。但是，他們只能得逞于一時，總有一天會暴露出兩面派的丑惡嘴臉，受到人們的唾棄。

截竿進城
魯國有個人扛著根又粗又長的毛竹進城。到了城門口，他把毛竹豎起來拿，被城門卡住了，他把毛竹橫著拿，又被兩邊的城墻卡住了。他折騰了半天，累得氣喘吁吁，還是進不了城。旁邊有個老頭兒邊看邊樂：“你可真是個大草包！腦袋瓜里就只有一根弦！我這一大把年紀，過的橋比你走的路還多，你怎么不請教請教我呢？”賣毛竹的人連忙向他打躬作揖：“您老多指教吧！”老頭兒捋（lǚ）著白胡子說：“這事兒簡單。你把毛竹鋸為兩段， 不就進去了嗎？”“毛竹鋸斷了就不頂用了。”“那總比你卡在城外強吧！”賣毛竹的人就借了把鋸子，把毛竹鋸斷，拿進城去了。

[提示]

如果說賣毛竹的人愚蠢可笑的話，那么，那個喜歡擺老資格、教訓人的白胡子老頭兒更加蠢笨。有些“老資格”總是喜歡按老經驗、老規(guī)矩辦事，他們不善于根據實際情況，靈活地考慮極簡單的、甚至是一般常識范圍內的問題，結果，出了很多餿主意。

金鉤桂餌
魯國有個人喜歡講排場。釣魚是他的一大嗜好。他用黃金做成魚鉤，上面還鑲嵌著雪亮的銀絲和碧綠的寶石作為裝飾；他用翡翠鳥的羽毛捻成細線，用噴香的桂木作為魚餌。他的釣魚竿是最高級的，他釣魚時選擇的位置和擺出的姿勢都很講究，但是釣到的魚卻寥寥無幾。

[提示]

做事情要講究實效。片面追求形式只能取得相反的效果。這則寓言中那位用金鉤桂餌釣魚的人為我們提供了一個十分生動的例證。

任何一本取名叫做心靈雞湯的書都有不少這樣的故事

哲學帶給人思辨，在思辨中可以讓人以更深入的方式討論世界的問題，這就是智慧

讀者，心靈雞湯