萬物有靈論什么意思？作何解釋？

萬物有靈論是一種哲學觀點，認為宇宙中的一切事物都有靈魂或精神本質。這個觀點可以追溯到古代許多文化和宗教中。
在萬物有靈論中，人們相信人類和自然界中的事物都具有生命、意識和情感。這種信仰并不意味著這些事物是有意識的生物，而是指它們具有某種形式的“靈魂”或“精神”。
例如，在基督教中，上帝創(chuàng)造了地球和其他事物，并賦予了它們生命和能力。然而，這些能力并不是像人類一樣的高級智能或意識形式，而是指這些事物能夠自我修復、生長和發(fā)展等基本功能。
因此，萬物有靈論強調的是人與自然之間的和諧關系，而不是將人類視為自然的統(tǒng)治者。這種觀點鼓勵人們尊重自然、保護環(huán)境，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

乃英國人類學家泰勒（Edward Burt Tylor, 1832～1917）提出之理論。主張原始人在形成宗教之前，先產(chǎn)生萬物有靈之觀念，而以為在人類物質身體中含有非物質之物，使人具有生命，此物若離，身體則喪失活動、生長能力，停止呼吸。泰勒以拉丁字 anima 命名之，認為原始人推論一切具有生長或活動現(xiàn)象之物，如動植物、日月河川等皆具有 anima。然近代部分宗教學家則認為，原始人，尤其為宗教尚未形成之遠古早期之原始人，其思維方式未必達到能綜合各種現(xiàn)象而加以抽象推理之地步，且目前尚無發(fā)現(xiàn)任何實例，足以證明歷史中確實曾經(jīng)具有此一觀念之現(xiàn)象。 p5543