司馬相如是口吃嗎？他和卓文君什么故事??？

司馬相如是口吃.《史記⊙司馬相如列傳》里寫(xiě)到：“相如口吃而善著書(shū)。常有消渴疾?！?br/>司馬相如與卓文君
竇太后崇尚“黃老”學(xué)說(shuō)，罷免了支持儒家學(xué)說(shuō)的竇嬰和田羛的官職，陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事，呆在宮里實(shí)在無(wú)趣，就經(jīng)常換上便裝，外出游玩打獵，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，一連四五天不回來(lái)。后來(lái)，他覺(jué)得跑得太遠(yuǎn)，不僅危險(xiǎn)，也實(shí)在辛苦，就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。

是口吃 簡(jiǎn)單的說(shuō)就是他用一首《鳳求凰》，騙跑了卓文君，兩人去當(dāng)壚賣(mài)酒丟老丈人的臉，后來(lái)老丈人沒(méi)辦法，只好認(rèn)了

　　司馬相如口吃，具體在《史記·司馬相如列傳》里有寫(xiě)：“相如口吃而善著書(shū)。常有消渴疾?！?br/>　　1、故事內(nèi)容：
　　漢朝的大才子司馬相如為景帝時(shí)武騎常侍，因不得志，稱(chēng)病辭職，回到家鄉(xiāng)四川臨邛。有一次，他赴臨邛大富豪卓王孫家宴飲。卓王孫有位離婚女兒，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風(fēng)外窺視相如，相如佯作不知，而當(dāng)受邀撫琴時(shí)，便趁機(jī)彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛(ài)慕之情，因相如亦早聞文君芳名。相如、文君傾心相戀，當(dāng)夜即攜手私奔。
　　相如一貧如洗，文君亦因卓王孫怒其敗壞門(mén)風(fēng)而不分給她一文錢(qián)。兩人只好變賣(mài)所有東西后回到臨邛開(kāi)了家小酒鋪。每日，文君當(dāng)壚賣(mài)酒，相如打雜。后來(lái)，卓王孫心疼女兒，又為他倆的真情所感動(dòng)，就送了百萬(wàn)銀錢(qián)和百名仆人給他們。
　　司馬相如有財(cái)、有名后，又受皇帝寵幸，便宿娼納妾，竟不理會(huì)卓文君。文君因作《白頭吟》以訣別。“皚如山上雪，皎如云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼；愿得一心人，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚(yú)尾何。男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！”看了卓文君的《白頭吟》后，司馬相如大為不忍，想到當(dāng)年的患難相隨，柔情蜜意的種種好處，實(shí)在不便一意孤行，而弄到月缺花殘、香消玉殞的地步。司馬相如終于沒(méi)有納妾，兩人又重歸于好，安居林泉，過(guò)上了和諧的生活。
　　2、人物簡(jiǎn)介
　　司馬相如（約公元前179年—前118年），字長(zhǎng)卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說(shuō)蜀郡（今四川成都）人，西漢辭賦家，中國(guó)文化史文學(xué)史上杰出的代表。有明顯的道家思想與神仙色彩。
　　景帝時(shí)為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結(jié)構(gòu)宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱(chēng)之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛(ài)情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學(xué)史綱要》中還把二人放在一個(gè)專(zhuān)節(jié)里加以評(píng)述，指出：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！?br/>　　卓文君（前175—前121），原名文后，西漢臨邛（今四川邛崍）人，原籍邯鄲冶鐵家卓氏。漢代才女，中國(guó)古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。
　　卓文君為四川臨卭巨商卓王孫之女，姿色嬌美，精通音律，善彈琴，有文名。卓文君與漢代著名文人司馬相如的一段愛(ài)情佳話(huà)至今被人津津樂(lè)道。她也有不少佳作，如《白頭吟》，詩(shī)中“愿得一心人，白頭不相離”堪稱(chēng)經(jīng)典佳句。