“五子登科”自食其力的故事蘊含著什么哲學道？

“五子登科”是有著真實故事的典故，在《三字經(jīng)》中有這樣的講述：“竇燕山，有義方；教五子，名俱揚”。這個故事是發(fā)生在五代時期，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名，真可謂光宗耀祖。后來人們逐漸把這段佳話濃縮成了“五子登科”，寓意事業(yè)有成、人生美滿。進而又將五子登科延伸為人生五個方面的成功美滿，涵蓋了學業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭、財運、健康等范疇，至于是哪五個方面，現(xiàn)代人更是非常直接地將“五子登科”定義為：房子、車子、票子、妻子、孩子。總之沒有非常一致的標準，可謂是仁者見仁智者見智。在玉雕作品中，“五子登科”的題材也經(jīng)常出現(xiàn)，在畫面的表現(xiàn)形式上通常采用五只小雞或一只大公雞帶著五只小雞的構(gòu)圖，以此比較含蓄的表達出五子登科的寓意。由于需要在方寸間要刻畫出物質(zhì)小動物，而且姿態(tài)、體形、表情也需要各不相同，因而設計和雕刻過程中要很有功底。所以“五子登科”題材的玉雕作品比較少，其中的精品就更少！