漁樵耕讀典故？

漁樵耕讀典故的原形代表人物是：

漁夫是漢代時期的嚴子陵，他才高八斗，但一生不愿為官，曾多次拒絕其同學、漢光武帝劉秀入朝為官的邀請，執(zhí)意隱居于浙江桐廬，垂釣終老。

樵夫則是漢武帝時的大臣朱買臣，班固的《漢書》記載：朱買臣出身貧寒，以砍柴為生，然而他讀書卻十分用功。其妻因不堪貧窮而改嫁他人，但朱買臣在逆境中仍自強不息，刻苦讀書，后由嚴助推薦當了漢武帝的中大夫、文學侍臣。

耕指的是舜耕歷山的典故。舜耕歷山的記載最早見于《墨子.尚賢下》：'昔者，舜耕于歷山，陶于河瀕，漁于雷澤，灰于常陽，堯得之服澤之陽，立為天子。'文中的'陶'，相傳就是從舜時期開始制作的陶器，因而民間有舜是陶瓷的始祖一說。

讀指的是蘇秦刺股埋頭苦讀的故事。蘇秦，字季子，東周洛陽人，曾在齊國受業(yè)于鬼谷子先生。他為了博取功名而發(fā)憤讀書，常常通宵達旦，每當打瞌睡時，他就用鐵錐子來刺下大腿提神，后來蘇秦成了戰(zhàn)國時著名的縱橫家。

漁樵 耕讀的典故，既表現(xiàn)了中國農(nóng)耕社會的現(xiàn)實狀況，也通過這個典故提醒后世要以耕讀作為立家之本，只有自已的勤奮努力，才能有出頭之日。因此，耕讀這一華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)才得以代代相傳、永恒不變。