彝族的文化

2024-03-09 21:29

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  彝族是中華民族最古老的一員,擁有淵遠(yuǎn)的歷史、古老迷人的彝族風(fēng)情。在悠久的歷史長河中,彝族人民養(yǎng)成了能歌善舞的特性,擁有豐富多彩的民族民間音樂舞蹈藝術(shù),民族節(jié)目燦爛多姿。此外,他們還擁有獨(dú)特的飲食、起居、婚喪、服飾,待客及慶典禮儀盡可讓人返樸歸真,體驗(yàn)古老的文明之韻味。

  (一)歷史悠久的彝族文字

  彝文的起源和歷史,說法很多,迄今無定論,傳說有畢阿史拉則(1500年前)在大森林聽神鳥傳經(jīng)記寫畢摩經(jīng)書一事。據(jù)彝族譜系,畢阿史則迄今已有六十多代,美姑縣人,涼山解放后仍有石砌經(jīng)庫,(“文革”中被毀),其可推至漢晉時期。到隋唐時期,彝文已具有一定規(guī)模,后世又續(xù)有增補(bǔ),明清時代已相當(dāng)發(fā)展,現(xiàn)在遺存的許多彝文碑刻,經(jīng)典抄本,都是這段時間的產(chǎn)物。到目前為止各地的彝文總數(shù)在萬字左右,但較常用者只有一千多字。1974年,制定了統(tǒng)一的彝文規(guī)范方案,簡化統(tǒng)一的819個單字。

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  彝族民間流傳著大量的神話和傳說,其中最具代表性并有彝文記錄的是從史詩《勒俄特衣》中反映出的神話。史詩敘述了宇宙的變化,人類的起源,祖先的遷徙等12個方面的內(nèi)容。這些故事既是獨(dú)立的,又是相互聯(lián)系的,它以磅礴的氣勢,生動的形象,樸素的語言,反映了彝族人民在原始社會和奴隸社會初期的一些背景。

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  彝族音樂豐富多彩,歌曲、舞蹈、器樂優(yōu)美動人,具有鮮明的民族藝術(shù)風(fēng)格。
  歌曲有俄、雅、左、格等名目。
  俄,即唱的意思,有多種曲調(diào),如“牛牛俄”,“阿莫尼惹俄”等。
  雅,這是一種獨(dú)唱山歌,常在高山放牧,野外耕種或游玩演唱。演唱者一般為男女青年,多是即景生情,表達(dá)渴望自由、愛情,追求幸福的情感,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
  左,彝族稱阿絲木莫左,是一種婚禮歌。
  格,又叫策格或承阿古格,一種悼念死者或祭祀活動時演唱的歌曲,也是因?yàn)椤鞍⒐虐ⅰ秶@嘎啦”為每段開頭而得名。這是一種合唱的歌曲,一般以十人為一隊(duì),列隊(duì)邊舞邊唱,歌詞由領(lǐng)唱者即席創(chuàng)作,一般是主客雙方各自組隊(duì)演唱,參加者女均可。
  樂器,彝族的民樂器較豐富,常見的有口弦、月琴、胡琴、笛子、嗩吶、葫蘆笙、皮鼓、銅鈴以及木葉等,而以口弦、月琴和笛子流傳最為廣泛。
  彝族傳統(tǒng)的舞蹈有:節(jié)日舞、婚禮舞、悼念舞、或喪事舞、宮廷舞和鈴鼓舞、勞動舞和征戰(zhàn)舞、對腳舞、趕街舞、手帕舞、手鐲舞、輪翻舞等。
  節(jié)日舞主要有歡度火把節(jié)跳的“都火舞”。這是一種大型的女子集體舞。舞蹈隊(duì)形有圓圈式和雙行橫隊(duì)排列式兩種,而以圓圈式為主。一般以三至五十人組成,每圈有一人領(lǐng)舞領(lǐng)唱,其余舞伴都尾隨其后邊唱邊舞,同時,每人左手持一把傘,右手拉著前面一人的衣襟,形在一個個舞圈。一個火把場上,往往都有數(shù)十個,甚至上百個這樣的舞圈在跳舞。參加跳舞可達(dá)數(shù)百人、數(shù)千人之多。這是涼山彝區(qū)火把節(jié)上最為壯觀的場面之一。

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  彝族的美術(shù),在勞動人民長期的積累和創(chuàng)造下,取得一定的成就,并別具風(fēng)格。
  繪畫,涼山彝族沒有專門的繪畫藝術(shù),僅在畢摩的經(jīng)書可以看到日、月、人、雞、蟲等圖形,所畫的人物,鳥獸、花草等圖形,所畫人物則系神話傳說中的神人支格阿龍。傳說支格阿龍?jiān)?jīng)射日月,并將地上的動物打小,因而在畫支格阿龍的時候,伴隨畫日、月、人、雞、蟲等。這些由點(diǎn)、線組成的白描,給人一種原始古樸的美感。
  雕刻,過去彝族的統(tǒng)治階級的房屋、屋基、柱礎(chǔ)、檐柱和鍋莊石上,往往有工匠雕刻的人物、鳥獸、花草等圖案。此外在常用的寶劍、長刀柄上,也有工匠雕刻的美麗的花紋。
  刺繡,涼山彝族婦女擅長刺繡,常常在擦爾瓦、頭巾、衣袖、衣領(lǐng)、衣大襟、褲腳、掛袋、煙荷包、腰袋等上面,多以黑色或白色為基礎(chǔ),配上紅綠黃等五色花線,繡上流云紋、方勝紋?;ㄟ厛D案主要有以下幾種:以天象日、月、星、云、彩虹為圖的;以自然地理山、河等為圖的,以自然地理山、河為圖的;以動物雞冠、牛眼、羊角以及獐牙為圖的;以植物的某一部分為圖,如花葉圖等。各種圖象與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,豐富多彩。彝族婦女還常用“貼花”作裝飾,以五彩色布剪成美麗的花紋和線條,鑲于衣袖衣領(lǐng)、衣大襟褲腳、煙荷包、腰帶上,千變?nèi)f化,富有濃郁的民族色彩。
  銀器工藝美術(shù),常見的有各種銀領(lǐng)花,銀戒指、銀手鐲以及銀耳環(huán)等。有的土司和黑彝奴隸主還制作有打仗用的銀護(hù)臉、銀護(hù)腿等。這些銀制工藝品相當(dāng)精致美觀,上面還裝飾著許多圖案花紋,具有很高的水平。

  (五)彝族習(xí)俗

  獨(dú)特多姿的彝族民俗風(fēng)情盡可讓人返樸歸真,體驗(yàn)古老文明之韻味。彝族在特殊的自然環(huán)境形成的獨(dú)特多姿的民族風(fēng)情,體現(xiàn)在他們的衣食住行、婚喪嫁娶、信仰崇拜多方面。

  彝族飲食
  彝族有偏愛吃粑粑的傳統(tǒng)習(xí)慣,粑粑多以玉米、蕎麥磨粉蒸烤而成。粑形扁圓,重約半斤,而以“略粑”為精美,“略粑”以玉米粗磨去殼后,再加水細(xì)磨而成粥,照粑粑做法蒸烤而成,細(xì)膩香甜,分外可口。一般只在年節(jié)或貴客臨門時特意制作,被視為高級食品。
  彝族飲酒,習(xí)慣喝“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)酒”,但凡賓客至或喜慶節(jié)日,有的節(jié)會議事皆飲酒。飲酒時,數(shù)人或者數(shù)十人團(tuán)團(tuán)圍坐,一座用一酒器輪飲,一次喝一口,團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),直喝到酒醉方休。興來時則豪飲,不論一碗半樽可一氣喝下,以顯示豪爽氣概。
  彝族群眾特別好客。不論走進(jìn)誰家,不管是否親友或是相識,只要說出姓名、家支,都會受到熱情接待。按家境條件盡量做到酒肉粑粑款待,并留住宿,從不索取報(bào)酬,而且誠摯大方。對親友貴客殺雞、殺羊招待。對特別尊貴的客人,如條件許可,還要?dú)⑴U写㈦u招待是最輕的,也要把全部雞肉端上桌先請客人吃,并請客人吃雞頭,看財(cái)喜。殺豬殺羊除招待客人吃飽吃好外,還要送豬頭半塊,羊胛肉一塊讓客人帶走,以示對客人的尊重和熱情。

  彝族房舍
  房屋的宅基地,多選擇居高臨下有險(xiǎn)可據(jù)的小山頭或山坡平地處。古時,彝族因生產(chǎn)生活因素,常遷徙。富裕之
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表白啊。。。。
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網(wǎng)絡(luò)上找學(xué)習(xí)的地方!但必須得有交流的氛圍!不是起步慢得很!
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