直理和謬誤的根本區(qū)別是

真理與謬誤的根本區(qū)別就在于主觀是否與客觀符合。 真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。謬誤是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映，它同真理有著原則的區(qū)別、嚴(yán)格的界限...

真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映。 真理是對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)，謬誤是對(duì)事物歪曲、錯(cuò)誤的反映。這就是真理和謬誤的根本區(qū)別。 真理和謬誤都是有條件的，無(wú)論是真理還是謬誤，其本質(zhì)都是主觀的。

真理與謬誤之間存在著明顯的界限.與客觀對(duì)象符合的認(rèn)識(shí)就是真理,不符合的認(rèn)識(shí)就是謬誤.在一定條件下,真理就是真理,而不是謬誤,二者的界限不可混淆. 真理與謬誤相互依存、相互統(tǒng)一、相互轉(zhuǎn)化,二者沒有不可逾...

d 試題分析：真理是對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)，謬誤是對(duì)事物歪曲、錯(cuò)誤的反映。a說法錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏握胬矶加凶约旱倪m用范圍，因此，不存在絕對(duì)真理；b說法錯(cuò)誤，真理和謬誤都是有條件的。c說法錯(cuò)誤，無(wú)論是真理還是...

謬誤 [miù wù] 謬誤是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)， 拼音是miù wù， 亦作“ 謬悮 ”。錯(cuò)誤；差錯(cuò)。是指人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)極為復(fù)雜的活動(dòng)，它能產(chǎn)生正確和錯(cuò)誤兩種不同的結(jié)果，前者即為真理，后者就是謬誤。真...

亦作“ 謬悮 ”。錯(cuò)誤；差錯(cuò)。

謬誤是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是miù wù，亦作“ 謬悮 ”，錯(cuò)誤，差錯(cuò)。 出處： 漢·王充《論衡·答佞》：“聰明有蔽塞。推行有謬誤，今以是者為賢，非者為佞，殆不得之之實(shí)乎？” 《三國(guó)志．卷四十一...

問題一：謬誤是什么意思 謬誤指觀點(diǎn)和言論方面的不正確、錯(cuò)誤。這個(gè)語(yǔ)詞一般不用於行為方面的錯(cuò)誤。 問題二：謬誤是什么意思 謬誤 [miù wù] [釋義] 差錯(cuò)。 人的認(rèn)識(shí)是...

謬誤miùwù [falsehood]差錯(cuò) 亦作“謬悮”。錯(cuò)誤；差錯(cuò)。漢王充《論衡·答佞》：“聰明有蔽塞。推行有謬誤，今以是者為賢，非者為佞，殆不得之之實(shí)乎？”清蒲松齡《聊齋志異·青梅》：“妾自...

在某種條件下，謬誤也被人們視為真理，也確有此事。故事：《皇帝的新衣》，就是一例。但，在那種條件下，人們是被蒙蔽、被愚弄了，一旦敗露，真理仍然是真理。