為什么精神病人的智慧一般比常人要高？

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因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

他們是思考方式與正常人不同。有違常理的。

因?yàn)樗麄兊乃季S方式不受外界的約束

就象愛(ài)因斯坦 他對(duì)時(shí)間的理解方式是不曾有人考慮過(guò)的

是思維方式的差別

正常人對(duì)外界的事物有了一定認(rèn)識(shí)以后就會(huì)在腦子里形成固定的概念。
而不正常的對(duì)外界的事物認(rèn)識(shí)力有一定問(wèn)題，所以不會(huì)被定格在固定的概念里，然后就會(huì)出現(xiàn)驚人的想象力和創(chuàng)造力

也有比一般人低的。。