山村往事下載

因?yàn)槲覐男∈巧钤谵r(nóng)村的，所以我對(duì)農(nóng)村的東西或者是事情都十分的熟悉，趕集這個(gè)詞可能很多城市的小伙伴估計(jì)都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，但是這個(gè)詞卻和我十分的親近，我小時(shí)候最喜歡的就是趕集了，每天都在盼著去趕集，每天都想著想著，那個(gè)時(shí)候?qū)ξ襾?lái)說(shuō)趕集就意味著快樂(lè)。

我小時(shí)候特別喜歡和外婆去趕集，雖然已經(jīng)過(guò)了十多年，但是我的腦海里面一直都有曾經(jīng)去趕集的樣子，那個(gè)時(shí)候去趕集的我是十分快樂(lè)的。那個(gè)時(shí)候街上有很多好東西，對(duì)于我這個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，東西真的太多了，想買(mǎi)的也是太多了，除了有各種各樣的好吃的，還有各種各樣，奇奇怪怪的好玩的，每次去趕集我都會(huì)讓外婆給我買(mǎi)上一大堆。所以每次去趕集回來(lái)我的小手上面，外婆的大手上面都會(huì)有很多東西，有我愛(ài)吃的餅子和麻花，也有我愛(ài)玩的小玩具這些，我真的開(kāi)心的不得了。因?yàn)橥馄偶译x集市比較遠(yuǎn)，那個(gè)時(shí)候我們趕集都是等車，那個(gè)時(shí)候的車真的不好等，人很多，所以每次我們?nèi)ゼ猩厦娑家壬夏敲匆粌蓚€(gè)小時(shí)，每次等車的時(shí)候我都會(huì)給外婆講笑話什么的，外婆笑的可開(kāi)心了。

去集市我就敞開(kāi)的買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，外婆真的對(duì)我很好，我想買(mǎi)什么她都會(huì)給我買(mǎi)，所以每次去集市回來(lái)我都是村子里面最富裕的那個(gè)小孩，每個(gè)小朋友都很羨慕我，什么時(shí)候還能和外婆去集市上面逛一逛就好了。

中國(guó)當(dāng)下正是一個(gè)轉(zhuǎn)型期的國(guó)家,畢竟會(huì)越來(lái)越多的農(nóng)村孩子脫離農(nóng)村到大城市發(fā)展,這種發(fā)展的潛力與前途到底有多大?農(nóng)村的孩子是不是真正能過(guò)上好的日子?農(nóng)村孩子的創(chuàng)業(yè)思想是不是適合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展?是我一直思考的問(wèn)題... 我是一個(gè)典型的農(nóng)村孩子,在農(nóng)村這片廣饒的土地上,養(yǎng)育了無(wú)數(shù)的英才,畢竟杰出的人才還是少,大多數(shù)的農(nóng)村孩子還是子承父業(yè),世代務(wù)農(nóng),但是國(guó)家近幾年伴隨著高校擴(kuò)招,農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工等很多渠道增加了農(nóng)民進(jìn)城的機(jī)會(huì),也給很多農(nóng)村的孩子提供了展示能力的舞臺(tái).然而,在這種大的社會(huì)背景下農(nóng)村孩子能不能真正適應(yīng)這個(gè)社會(huì)?卻是個(gè)擺在當(dāng)今每個(gè)農(nóng)村孩子的面前.農(nóng)村不能指望他救,只有自救,找出自己的弱點(diǎn)才能發(fā)展,否則,國(guó)家怎么扶貧,怎么免稅,都是無(wú)用的. 首先,從農(nóng)村孩子進(jìn)城務(wù)工說(shuō)起,拿我們泰安為例,(泰安在山東的中部,農(nóng)村發(fā)展不是很好,更能代表全國(guó)的農(nóng)村現(xiàn)象)一般來(lái)說(shuō),初中畢業(yè),甚至沒(méi)有畢業(yè)就開(kāi)始背著鋪蓋背井離鄉(xiāng)的出去打工,剛開(kāi)始,都是懷著一顆淘金的心,一種對(duì)美好生活的向往出發(fā)了,然而,到了目的地,才發(fā)掘就、自己根本就是來(lái)下苦力的,做的是一個(gè)城市最累的活卻拿的是最低的工資,當(dāng)然,在這種情況下也有一部分人滿足,也有一部分人就跑了,我沒(méi)有具體統(tǒng)計(jì)過(guò),但根據(jù)我周圍的人發(fā)現(xiàn)和交談,農(nóng)村孩子現(xiàn)在20歲之前出來(lái)打工的很少能夠賺到錢(qián).這是為什么呢?1,現(xiàn)在的農(nóng)村一般家里只有1-2個(gè)孩子,在家里都很嬌氣,雖然在農(nóng)村,并沒(méi)有干過(guò)多少體力活,乍一出來(lái)打工,不管是從心里上,還是體力上都難以支撐,往往堅(jiān)持不下去.2,缺少基本的文化素質(zhì),畢竟初中,甚至沒(méi)有初中畢業(yè),很多理解性的東西很難掌握,在打工的過(guò)程中不善于總結(jié),學(xué)的課本知識(shí)雖然沒(méi)有多少用,但在無(wú)形之中提高了你的整體素質(zhì).3,基本的素質(zhì)不行,這種素質(zhì)并不是說(shuō)要求大家做很高深的工作,而是日常工作所體現(xiàn)出來(lái)的,有很大一部分孩子沒(méi)有養(yǎng)成艱苦樸素的習(xí)慣,本來(lái)應(yīng)該屬于農(nóng)村孩子挺內(nèi)斂,而現(xiàn)在往往在一個(gè)城市最張揚(yáng)的就是進(jìn)城務(wù)工的孩子,燙染著發(fā),紋著身,調(diào)著煙圈隨便逛悠的基本上都是,這讓本來(lái)在城里地位不高的我們,更加卑微了. 然而,20歲以后的稍微好點(diǎn),可以做些吃苦的活,賺點(diǎn)錢(qián),比如建筑什么的,這個(gè)年齡階段的,特別是25以后的,更會(huì)現(xiàn)實(shí)點(diǎn),一般的就打算干上幾年回家娶妻生子了,更會(huì)務(wù)實(shí)踏實(shí)一點(diǎn),稍微有點(diǎn)文化的也許能干點(diǎn)輕快的活,總的來(lái)說(shuō)還是可以,但是這部分人的特點(diǎn)很明顯的就是不很忠于自己的企業(yè),一般都不是很上心自己的工作,也就是說(shuō),沒(méi)有把自己的企業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)去做,不過(guò)從當(dāng)今的社會(huì)背景去看,也能讓人理解,畢竟結(jié)婚之后還是要回到農(nóng)村,很少再回到這個(gè)企業(yè)上班或打工了! 其次,從心里上說(shuō),農(nóng)村的孩子出去打工是懷著一種憧憬與渴望的心情去打工的,但是就是這種對(duì)美好的向往,反襯出了農(nóng)村孩子心里上的自卑,總覺(jué)得自己家里不好,把家鄉(xiāng)扁的一文不值,然而,出去又過(guò)不上自己向往的生活,這時(shí)候他們的內(nèi)心非常矛盾,往往會(huì)急功近利,觸及到法律的邊緣.其實(shí),農(nóng)村孩子不應(yīng)該有一種不如別人的感覺(jué),這樣往往不能心平氣和的面對(duì)你看到的東西,你應(yīng)該把家鄉(xiāng)當(dāng)作后盾,進(jìn)城也許只是來(lái)賺錢(qián),沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算,腳踏實(shí)地,認(rèn)認(rèn)真真!走好每一步,說(shuō)不定鋼筋混凝土中也有你的一片藍(lán)天! 再說(shuō),另一個(gè)跳農(nóng)門(mén)的途徑就是考學(xué),這也是多少年以來(lái)農(nóng)村最認(rèn)可的途徑,但是隨著這幾年國(guó)家的擴(kuò)招,農(nóng)村的孩子考上大學(xué)也不是什么稀罕事了,每年都有孩子往外走,但是,大學(xué)的就業(yè)問(wèn)題又使這條通天的途徑不在那么穩(wěn)固了.很多學(xué)生就不了業(yè),農(nóng)村的大學(xué)生更是多.多年來(lái)父母的心血都花在了自己的身上,到頭來(lái)卻不能就業(yè),讓每一個(gè)關(guān)注的人都失望,然而這種情況卻愈演愈烈!因此,農(nóng)村大學(xué)生的弱點(diǎn)也就很容易暴露出來(lái)了,(在這里我只是面向大部分的學(xué)生,農(nóng)村學(xué)生也不乏有很多精英人才)第一,不喜歡跟人家交流,這個(gè)特點(diǎn)直接制約著自己的發(fā)展,甚至前途!不喜歡交流,肯定是一種自卑或內(nèi)向的表現(xiàn),也許從物質(zhì)上我們不如別人,但精神上卻要強(qiáng)于別人,我們也許沒(méi)有金錢(qián),但我們必須要有勤奮!只有各方面在學(xué)校積極才能獲得大家的支持與信任!只有行動(dòng)的多了交往的多了,話也就多了! 第二,農(nóng)村文化或思想的滲透導(dǎo)致我們總是"抬著臉"看別人,在人與人的交往中地位是很重要的,往往如果交往的兩個(gè)人地位相等的話,交往起來(lái)會(huì)很投機(jī),也能得到互相的尊重,然而,農(nóng)村的孩子往往跟自己同一層次的人交往的時(shí)候,變的過(guò)于謙遜,農(nóng)村文化中過(guò)于禮讓的作風(fēng),反映到當(dāng)今人際交往上就成了,把人家擺到高自己一截的位置,造成談話中,你的尊敬變成了懦弱!最后甚至跟你談話的人根本就看不起你! 第三,農(nóng)村學(xué)生的思路不夠開(kāi)闊,往往很多事情不是想不到,而是根本不敢想,還沒(méi)有做往往就想打退堂鼓,當(dāng)然,物質(zhì)缺乏是一個(gè)原因,但是,什么問(wèn)題都是可以變通的.做任何事情不要落后人家,要善于強(qiáng)占先機(jī)! 第四,農(nóng)村學(xué)生不夠熱忱,這是一個(gè)和諧的社會(huì),每一個(gè)人都會(huì)盡力的展示自己的笑容,而不是冷酷.農(nóng)村的孩子就是實(shí)誠(chéng),換句話說(shuō)就是"木",很多時(shí)候不能通過(guò)自己的熱情與活潑感染周圍的同事,因此,錯(cuò)過(guò)了很多晉升的機(jī)會(huì). 最后,希望大家看到我的見(jiàn)解積極討論,共同提高農(nóng)村孩子在城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力!

沒(méi)有，已經(jīng)完結(jié)了，實(shí)體書(shū)也已出版

大學(xué)畢業(yè)那年，2013年，H君因交通事故導(dǎo)致左腿腳掌骨裂，這嚴(yán)重打擊了他原來(lái)參加畢業(yè)應(yīng)聘季滿滿的自信心。伴隨著身邊同學(xué)尋得工作的消息傳來(lái)，他內(nèi)心很是著急和無(wú)奈。幸運(yùn)的是命運(yùn)都有他最好的安排，才有了接下來(lái)H君短暫的大鐘鎮(zhèn)鄉(xiāng)村支教回憶。

經(jīng)過(guò)行走鄉(xiāng)道的中巴車一個(gè)多小時(shí)的上下顛簸，再接著坐20元一趟半個(gè)小時(shí)的兩輪摩托車，攀過(guò)一座又一座山，見(jiàn)過(guò)一山又一山自由生長(zhǎng)的茂密大樹(shù)、野草，他總算來(lái)了到大鐘鎮(zhèn)。

讓H君印象很深刻的是正要拐進(jìn)鎮(zhèn)區(qū)的直行路邊那個(gè)現(xiàn)代化的住宅小區(qū)。亮色的外墻瓷磚、規(guī)整外型，讓人詫異：這個(gè)地方竟然有如何規(guī)模的商業(yè)住宅。H君對(duì)投資的老板感到佩服，也為是否能順利售出感到疑惑。

這天是他到大鐘鎮(zhèn)中心小學(xué)報(bào)到的成為一名鄉(xiāng)村小學(xué)支教的第一天。大鐘鎮(zhèn)中心小學(xué)坐落在一座山丘上，有兩棟教學(xué)樓。一棟是舊樓，主要作為辦公用。另外一棟新樓才是上課用的教學(xué)樓。站在學(xué)校旁的空地上，可以俯視整個(gè)大鐘鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)。

這天是新學(xué)期學(xué)校老師們開(kāi)學(xué)前碰頭會(huì)的日子。H君循著通知上的教室號(hào)找去，驚訝地發(fā)現(xiàn)這開(kāi)會(huì)的地點(diǎn)，也是就初次與學(xué)校的其他老師見(jiàn)面的地點(diǎn)，竟然會(huì)是在化學(xué)實(shí)驗(yàn)室，本想著該有個(gè)會(huì)議室啥的，看來(lái)是H君想多了。

H君算是比較早到的，他選擇了一個(gè)偏中后的位置坐著，心情忐忑、百無(wú)聊賴地等來(lái)著其他老師們出現(xiàn)，等待著支教生活的序幕拉開(kāi)。

嶺南文化向來(lái)有它獨(dú)特的魅力，佛山南海煙橋古村之行，讓我領(lǐng)略了它的美。

南海有座西樵山，據(jù)說(shuō)它是嶺南文化的發(fā)源地，當(dāng)?shù)厝顺３煸谧爝叺脑捑褪牵合扔心虾?，后有廣東。早在秦朝之時(shí)，就曾有南?？?，管轄整個(gè)嶺南地區(qū)，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候也沒(méi)有“廣東”這一叫法。

煙橋古村地處佛山南海區(qū)九江鎮(zhèn)煙南村境內(nèi)。約在明朝正統(tǒng)的十四年間，也就是公元的1450年，由一位姓何的人看中了這塊臨近九江的水網(wǎng)密布之地，并開(kāi)始建村。這位姓何的人，被后代稱之為“孝廉公”，是公認(rèn)的煙橋古村的“開(kāi)村鼻祖”。自此，煙橋古村的大部分居民，都為“孝廉公”的后裔，大部分人也都姓“何”。

煙橋古村最初的名稱叫“里?！保蟾诺囊馑季褪菬煒虼宓靥幘沤拥赖睦锩妗Ｒ灿幸徽f(shuō)，古村的整體布局猶如飛燕，所以也有人叫它為“燕橋村”。但我更相信前一種說(shuō)法，那時(shí)的西江流域九江段水網(wǎng)密布，河道遼闊，猶如一片大海。

約清朝的中期時(shí)，村上的居民在環(huán)繞自己村莊的河道上搭了一座木板橋，開(kāi)始只是為了方便居民出行，由于古村因地處九江濕地，河水相對(duì)平靜，水溫冬暖夏涼，產(chǎn)生較大的溫差，所以早晚時(shí)常水汽蒸騰，霧氣繚繞，行走在木板橋之上，就猶如在煙霧中出沒(méi)，景色之優(yōu)美，讓人嘆之。于是到了清朝的乾隆年間，有學(xué)問(wèn)的人便把“里海村”更名為“煙橋村”，取于煙波浩渺、古橋深邃的意境。

在此后的百多年來(lái)，長(zhǎng)橋臥波，朝暮煙浮，木板橋成了“煙橋八景”之一，引來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客的追捧。

正對(duì)木板橋的地方，是煙橋古村的東西中軸線，也是村中貫通南北的主干道，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“正道”。正道的東面入口是一座高大的麻石門(mén)樓，麻石門(mén)樓上就刻有“煙橋正道”四個(gè)大字，門(mén)楣上畫(huà)有壁畫(huà)，門(mén)樓的墻上還留有村民刻下的“甲寅水災(zāi)”印記。

“一入煙橋，必行正道”，這是煙橋古村里口口相傳的一句話，《煙橋史話》上也有記載。穿過(guò)門(mén)樓后，正道的兩邊全是清朝以后的古建筑，一排連著一排。正道的巷子也不寬敞，類似于江南的里弄，只不過(guò)它是一杠子到底的里弄，少了些曲直通幽。

煙橋古村里保留著大量的古建筑民居，嶺南地區(qū)建房，當(dāng)官人家一定是“鍋耳墻”。其屋頂是硬山式，兩側(cè)的風(fēng)火山墻高出正脊許多，形狀好像家里鐵鍋上的兩個(gè)鍋耳。

在古代，鍋耳墻并非能隨意建造的,只有擁有功名的人，或者當(dāng)官的人，才有資格在建房時(shí)裝上兩只大“鍋耳”。而且“鍋耳”越大，代表著房子的主人身份越高。

煙橋村的文化底蘊(yùn)深厚，可謂是人才輩出，名人薈萃。據(jù)史料記載，清代煙橋村有七八個(gè)進(jìn)士和舉人，秀才、武生更是多不勝舉。

村中有這樣一幅對(duì)聯(lián)：“距樵麓十里以南，有鄉(xiāng)賢、有畫(huà)師、勝地英豪齊鵲起；計(jì)男丁六百余口，若舉人、若進(jìn)士，秀才文武更蟬聯(lián)?！逼渲朽l(xiāng)賢何文綺就是是煙橋村首位舉人、進(jìn)士，官至兵部主事加員外郎。

在煙橋前頭，有一座保存相當(dāng)完好的祠堂，叫何氏六世宗祠。村里原本有六座祠堂，可惜除何氏六世宗祠外，其余5座都消散在 歷史 長(zhǎng)河里。

六世宗祠重建于清嘉慶十九年（1814年），現(xiàn)在保留的是清末重修后的原貌，精致典雅的磚雕、石雕、灰雕、木雕在經(jīng)歷了百年的 歷史 風(fēng)霜后，昔日容顏展示在世人面前。

在煙橋古村，有座“蘭桂坊”的老屋。香港的蘭桂坊相信大家都有所耳聞，那里燈紅酒綠，顯現(xiàn)出了都市的繁華，而一個(gè)質(zhì)樸的九江煙橋村竟然也有“蘭桂坊”。煙橋“蘭桂坊”位于書(shū)舍一巷，原先是村中百福堂的輔助建筑物。原房屋的主人在西歐經(jīng)商發(fā)了財(cái)，于光緒二十年（1894）回鄉(xiāng)興建。之所以取名“蘭桂坊”，是取其“蘭桂騰芳”之意，寓意子孫顯貴發(fā)達(dá)。

與香港充滿現(xiàn)代化氣息的蘭桂坊相比，煙橋蘭桂坊有著典型的清代嶺南建筑風(fēng)格。

青磚墻上的磚雕、灰雕保存良好。窗框用麻石砌成，窗篷帶有西洋建筑風(fēng)格。雖經(jīng)風(fēng)雨洗禮，但是花紋圖案仍能清晰看到，色彩艷麗，這不得不感嘆古人的工藝和大自然對(duì)煙橋村的眷顧。

古村活化，先活文化。2012年起，九江鎮(zhèn)開(kāi)始正式啟動(dòng)對(duì)煙橋古村的活化工作。2014年11月，煙橋古村被列為佛山市首批開(kāi)展活化升級(jí)的古村落。經(jīng)過(guò)數(shù)年的修繕，人文環(huán)境的挖掘，如今，煙橋以更加動(dòng)人的姿態(tài)展示在世人的面前。

2015年1月22日起，中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道《記住鄉(xiāng)愁》節(jié)目攝制組走進(jìn)九江煙橋村拍攝時(shí)長(zhǎng)30分鐘的紀(jì)錄片，其中《煙橋村--恪守本分行正道》篇，在全國(guó)各地和海外華人中間引起較大反響。

漫步在煙橋村，聽(tīng)雞鳴犬吠，聽(tīng)流水潺潺，在青磚石路上感受古村的質(zhì)樸，在車馬喧囂中尋回內(nèi)心的寧?kù)o。找一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，不妨來(lái)煙橋村走走，聆聽(tīng)百年古村的文化低吟。

一個(gè)六百年的古村，一處世外桃源之地，煙橋古村，愿你的神秘繼續(xù)保留于世。

記載（zǎi） 載（zài）重 超載（zài）

萬(wàn)載縣白水鄉(xiāng)下轄村小組就有一個(gè)楊姓村莊，其他的都不姓楊。

載歌載舞的“載”讀去聲，載，文言助詞，無(wú)實(shí)義。邊唱歌，邊跳舞。形容盡情歡樂(lè)。(出自南宋·郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集·昭夏樂(lè)》:“飾牲舉獸，載歌且舞，既舍伊腯，致精靈府?！?

載欣載奔:載，文言助詞;欣，喜悅;奔，快走。一面心里高興，一面加快腳步。(晉·陶潛《歸去來(lái)兮辭》:”乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆來(lái)迎，稚子候門(mén) ")

文以載道:載，裝載，引伸為闡明;道，道理，泛指思想。指文章是為了說(shuō)明道理的。(宋·周敦頤《通書(shū)·文辭》:“文所以載道也。輪轅飾而人弗庸，徒飾也，況虛車乎?！?)

載歌載舞 ( zài gē zài wǔ )