現代派的意識流小說

是以最基本的自我思維做事情 以自我為中心 不考慮外界原因 只看自己怎么想就怎么做 ！

看一篇文章你就明白了，高中課本中的《墻上的斑點》
你會發(fā)現作者是想到什么節(jié)寫什么，完全是根據自己的思想在寫。把意識的流動表現出來。

認識學派(Cognitive School)——認為戰(zhàn)略制訂是個思維的過程，強調戰(zhàn)略形成是發(fā)生在戰(zhàn)略家心里的認知過程。，認知學派的研究集中在有關認知心理的四個方面：知覺、概念形成、重新定義和認知方法。
認識學派認為戰(zhàn)略形成過程是一個認識的基本過程，它是溝通較為客觀的設 計、計劃、定位和企業(yè)家學派與較為主觀的學習、權力、環(huán)境和結構學派 的一座橋梁。它提出，戰(zhàn)略實質上是一種直覺和概念，戰(zhàn)略的制定過程實 質上是戰(zhàn)略家心里的認識過程；由于戰(zhàn)略者所處的環(huán)境是復雜的，輸入的 信息在認識之前要經過各種各樣的歪曲的過濾，因此戰(zhàn)略在實際形成過程 中偏重實用性而不是最優(yōu)化。 　認識學派認為如果要去具體了解戰(zhàn)略的形成過程，那最好的方法就是去研究戰(zhàn)略家的思想。認識學派存在兩個分支，其中一派傾向于實證主義，認為知識的處理和構成是產生某種勾畫世界的客觀想法的成果；而另一派認為所有的認識都是主觀的，將戰(zhàn)略作為一種對世界的解釋。如果說偏向客觀的一派認為認知是世界的一種再創(chuàng)造；而主觀一派則認為認知本身創(chuàng)造了世界。認識學派是溝通較為客觀的設計、計劃、定位和企業(yè)家學派與相對主觀的學習、權利、環(huán)境以及構造學派的橋梁。
認識學派存在以下幾個假設：
（1）戰(zhàn)略形成是發(fā)生在戰(zhàn)略家心理的認識過程；
（2）戰(zhàn)略表現為決定人們如何處理環(huán)境輸入信息的方法—概念、計劃、綱要和框架；
（3）輸入的信息（按照實證派的觀點）在認知意圖之前需要經過各種各樣的歪曲過濾，否則，它們僅僅（按照主觀派的觀點）是對想象中存在的世界的解釋，看到的世界是可以構建的；
（4）作為概念，戰(zhàn)略在初始形成時比較困難，在實際形成過程中偏重使用性而不是最優(yōu)化，即使當戰(zhàn)略不可行時，也很難改變。

攝像頭有問題

表示兩個大傻瓜

修了點佛教文化 還是不明白啊

從心理學上來說是機能主義

意識流文學泛指注重描繪人物意識流動狀態(tài)的文學作品?！耙庾R流”一詞是心理學詞匯，是在1918年梅·辛克萊評論英國陶羅賽·瑞恰生的小說《旅程》時引入文學界的。意識流文學是現代主義文學的重要分支，主要成就局限在小說領域，在戲劇、詩歌中也有表現