武俠小說(shuō)最著名的山莊是哪個(gè)

莊子最著名的十句話如下：

1、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。如果一個(gè)人能保持淳樸液笑本性的話，那他就是這世界上最完美的人。

2、道隱于小成，言隱于榮華。主觀偏見(jiàn)會(huì)妨礙對(duì)真理的追求，花言巧語(yǔ)容易掩蓋真言。至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。的快樂(lè)就是擺脫了世俗所謂的快樂(lè)，的榮譽(yù)就是擺脫了世俗所謂的榮譽(yù)。如果我們能把世俗的錢財(cái)、美色、權(quán)利、榮譽(yù)都放下，也許就會(huì)體會(huì)到生活中真正的快樂(lè)了。

3、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。即使全世界的人都稱贊他，他也不會(huì)因此而更加努力，即使全世界的人都反對(duì)他，他也不會(huì)因此而灰心喪氣。在人生道理上，聽(tīng)取他人的意見(jiàn)固然重要，但更重要的是按照自己的想法和準(zhǔn)則去做事，不受外界的影響，不做隨風(fēng)搖擺的人。

4、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。一個(gè)人的嗜好欲望太多的話，他的本性智慧就會(huì)被遮蔽。當(dāng)人沉醉于財(cái)色名食睡等享受時(shí)，個(gè)人的判斷力就會(huì)受影響，甚至失去智慧的心。

5、絕跡易，無(wú)行地難。不走路當(dāng)然不會(huì)留下什么痕跡，但如果一個(gè)人又要走路又不留下痕跡，這就很難了。我們每個(gè)人都要對(duì)自己做過(guò)的事情負(fù)責(zé)，做事情不能不考慮后果，這便是“因果”了。

6、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道自己的困難處境無(wú)法改變，而安于這種處境，只有道德高尚的人才能做到這樣。生活工作中必然會(huì)碰到無(wú)法逾越的困難，平靜地接受現(xiàn)實(shí)，這便是生活中的智慧了。

7、以眾小不勝為大盛。在一些小問(wèn)題上，不與世俗之人爭(zhēng)勝負(fù)，而在大的方面取得勝利才是真的勝利。為一點(diǎn)人間利益你爭(zhēng)我?jiàn)Z，是智者所不愿意做的，以一種超脫的心態(tài)看到更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，就能取得更大的勝利。

8、夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。因?yàn)槔娑Y(jié)合在一起的人，必然會(huì)因?yàn)橛龅嚼щy、災(zāi)禍而互相拋棄。以名利為出發(fā)點(diǎn)的友誼，會(huì)因利益關(guān)系的結(jié)束而結(jié)束，真正的友情，來(lái)自相同的志趣和人生理想。

9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。君子以義相交，他們之間的交情常常像水一樣平淡；小人以利相交，他們之間的交情常常像美酒一樣甘甜。君子之間的交情雖平淡，卻能保持長(zhǎng)時(shí)間的親近；小人之間的交情雖然甘甜，卻一點(diǎn)也不牢固，容易斷絕。

莊子最著名的十句話如下：

1、樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。如果一個(gè)人能保持淳樸畢肢液笑本性的話，那他就是這世界上最完美的人。

2、道隱于小成，言隱于榮華。主觀偏見(jiàn)會(huì)妨礙對(duì)真理的追求，花言巧語(yǔ)容易掩蓋真言。至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)。的快樂(lè)就是擺脫了世俗所謂的快樂(lè)，的榮譽(yù)就是擺脫了世俗所謂的榮譽(yù)。如果我們能把世俗的錢財(cái)、美色、權(quán)利、榮譽(yù)都放笑螞下，也許就會(huì)體會(huì)到生活中真正的快樂(lè)了。

3、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。即使全世界的人都稱贊他，他也不會(huì)因此碰數(shù)埋而更加努力，即使全世界的人都反對(duì)他，他也不會(huì)因此而灰心喪氣。在人生道理上，聽(tīng)取他人的意見(jiàn)固然重要，但更重要的是按照自己的想法和準(zhǔn)則去做事，不受外界的影響，不做隨風(fēng)搖擺的人。

4、其嗜欲深者，其天機(jī)淺。一個(gè)人的嗜好欲望太多的話，他的本性智慧就會(huì)被遮蔽。當(dāng)人沉醉于財(cái)色名食睡等享受時(shí)，個(gè)人的判斷力就會(huì)受影響，甚至失去智慧的心。

5、絕跡易，無(wú)行地難。不走路當(dāng)然不會(huì)留下什么痕跡，但如果一個(gè)人又要走路又不留下痕跡，這就很難了。我們每個(gè)人都要對(duì)自己做過(guò)的事情負(fù)責(zé)，做事情不能不考慮后果，這便是“因果”了。

6、知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道自己的困難處境無(wú)法改變，而安于這種處境，只有道德高尚的人才能做到這樣。生活工作中必然會(huì)碰到無(wú)法逾越的困難，平靜地接受現(xiàn)實(shí)，這便是生活中的智慧了。

7、以眾小不勝為大盛。在一些小問(wèn)題上，不與世俗之人爭(zhēng)勝負(fù)，而在大的方面取得勝利才是真的勝利。為一點(diǎn)人間利益你爭(zhēng)我?jiàn)Z，是智者所不愿意做的，以一種超脫的心態(tài)看到更高遠(yuǎn)的目標(biāo)，就能取得更大的勝利。

8、夫以利合者，迫窮禍患害相棄也。因?yàn)槔娑Y(jié)合在一起的人，必然會(huì)因?yàn)橛龅嚼щy、災(zāi)禍而互相拋棄。以名利為出發(fā)點(diǎn)的友誼，會(huì)因利益關(guān)系的結(jié)束而結(jié)束，真正的友情，來(lái)自相同的志趣和人生理想。

9、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。君子以義相交，他們之間的交情常常像水一樣平淡；小人以利相交，他們之間的交情常常像美酒一樣甘甜。君子之間的交情雖平淡，卻能保持長(zhǎng)時(shí)間的親近；小人之間的交情雖然甘甜，卻一點(diǎn)也不牢固，容易斷絕。

C

解析：

本題考查人文歷史。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“愚公移山”是《列子·湯問(wèn)》記載的一篇寓言故事，敘述了愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈，挖山不止，最終感動(dòng)天帝而將山挪走的故事。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“刻舟求劍”出自《呂氏春秋·察今篇》所記述的一則寓言，現(xiàn)用來(lái)比喻死守教條，拘泥成法，固執(zhí)不變通。

C項(xiàng)正確，“貽笑大方”語(yǔ)出《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家”，指被有學(xué)問(wèn)或內(nèi)行的人笑話。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“畫(huà)蛇添足”語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)·齊策二》，原意為畫(huà)蛇時(shí)給蛇添上腳?，F(xiàn)常比喻做了多余的事，反而有害無(wú)益，徒勞無(wú)功。

故正確答案為C。