大關(guān)胡琴說(shuō)書

胡琴，又稱鄉(xiāng)胡、稽(同奚)琴。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美，音色動(dòng)聽(tīng)?？捎糜讵?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽?。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省，尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。流行于吉林省延邊朝鮮族自治州。 唐宋時(shí)期的胡琴曾傳入朝鮮。朝鮮成伣編《樂(lè)學(xué)軌范》（有1494年序）載：“……以黜檀花木（刮青皮）或?yàn)踔窈Ｖ窆R尾弦，用松脂軋之。按用左手，軋用右手，只奏鄉(xiāng)樂(lè)”。
現(xiàn)代胡琴，全長(zhǎng)60厘米。琴筒木或竹制，有半圓球形和長(zhǎng)筒形兩種。前口蒙桐木薄板。琴桿木制，琴頭呈彎月?tīng)?、無(wú)飾，兩軸置于琴桿上部右側(cè)、與琴筒呈平行，軸頂旋成葫蘆形。張兩條絲弦或鋼絲弦。五度定弦A、e，音域 A—a1。 遠(yuǎn)在古代，中原的漢族人民，把居住在北方和西北方的少數(shù)民族統(tǒng)稱為胡，對(duì)他們所用的樂(lè)器、音樂(lè)以及服飾等，也都冠以胡字?！逗鬂h書·五行志》中有：“靈帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞，……”。漢劉熙《釋名》載：“批把本出于胡中”之句，琵琶以出胡中，而名胡琴。唐初四川射洪大詩(shī)人陳子昂，曾以千金買一胡琴，即是琵琶，直至唐宋之時(shí)，對(duì)琵琶、忽雷等彈弦樂(lè)器，還稱之為胡琴。 胡琴是中國(guó)古代北方、西北方少數(shù)民族所用樂(lè)器的統(tǒng)稱，近代才作為胡琴類拉弦樂(lè)器的專稱。胡琴始于唐代。在宋代音樂(lè)理論家陳旸于公元1099年所著的《樂(lè)書》(卷一二八)中載有：“胡琴本胡樂(lè)也，出于弦鼗而形亦類焉，奚部所好之樂(lè)也。蓋其制，兩弦間以竹片軋之，至今民間用焉?！睋?jù)書中所示，兩弦軸的裝置方向與今日二胡相反，不用千斤。奚族在南北朝時(shí)稱庫(kù)莫奚，居住在我國(guó)東北地區(qū)的西拉木倫河流域，唐末之時(shí)，一部分奚人西徙媯州(今河北省懷來(lái)縣)，別稱西奚，五代十國(guó)時(shí)，東、西奚漸與契丹人相融合。據(jù)陳旸所考，胡琴當(dāng)為唐代末年我國(guó)北方西奚所用的一種樂(lè)器。它是在古代彈弦樂(lè)器弦鼗的基礎(chǔ)上衍變發(fā)展而成的，其演奏方法與軋箏相似，完全是受到唐初漢族軋箏的影響所致，不同之處是胡琴只有兩條琴弦，軋時(shí)竹片不在弦的上(外)面而處于兩弦之間。

歌曲《胡琴說(shuō)》原唱是湯非和王莉。發(fā)行時(shí)間：2020年8月24日。

據(jù)說(shuō)，500年前，刀浪地方有個(gè)酷愛(ài)音樂(lè)的木匠毛拉滿將一截胡楊木頭掏空，用獸骨做琴軸，用羊腸做琴弦，創(chuàng)造了第一個(gè)“卡魯”，人們稱它為“會(huì)響的箱子”。后來(lái)，經(jīng)人們不斷改進(jìn)，才成為現(xiàn)在這種形狀：形似揚(yáng)琴，琴身為一共鳴箱，從上至下朝外斜出。共鳴箱上繃有16組琴弦，每組2根，共32根。16組琴弦長(zhǎng)短松緊不同，能發(fā)出各種不同音節(jié)的聲響。演奏時(shí)將卡龍琴平放在桌上，右手拿著木制或竹制撥子撥奏，左手持鐵制揉弦器左右移動(dòng)或按抑，產(chǎn)生吟音。

胡琴說(shuō)簡(jiǎn)譜圖如下：

歌詞：

胡琴對(duì)你說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)派虛花落歲月長(zhǎng)，從慎旦你指尖流過(guò)。

聽(tīng)水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

胡琴對(duì)我說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)花落歲月長(zhǎng)，從我指尖流過(guò)。

聽(tīng)寬羨擾水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

只因心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，酸甜苦辣算什么，算什么。

只要心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，喜怒哀樂(lè)都是歌，都是歌。

胡琴對(duì)你（我）說(shuō)，愛(ài)是一條河；花開(kāi)花落歲月長(zhǎng)，從你（我）指尖流過(guò)。

聽(tīng)水水有聲，聽(tīng)山山有色；風(fēng)來(lái)松濤鳴，雨去竹淚落。

只因心中有愛(ài)，心中有愛(ài)，酸甜苦辣算什么，算什么。

只要心中有愛(ài)，

心中有愛(ài)，喜怒哀樂(lè)都是歌，都是歌。都是歌啊

胡琴情緣是一首由徐子淳填詞作曲，大慶缺配小芳演唱鋒銷的情伏基指歌。