張居正評書121

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章節(jié)：因特網基礎與簡單應用/因特網基礎

2006年甘肅121骷髏頭事件

張居正被稱為中國史上六大改革家之一,可只要梳理下明代歷史,我們便會尷尬的發(fā)現(xiàn)：張居正各項主張似乎都是前人曾經說過、做過的.而他唯一超出前輩的地方,似乎只有他那將大明朝的官僚機器的運行效率驅趕到最大的嚴苛而已.事實上,張居正給我們的驚詫絕不止于此,他對朱元璋時代的行政效率和“富國強兵”發(fā)自內心的推崇更是令人驚嘆.不得不說,這樣一位敬天法祖的“改革”者誕生在明朝衰亡之際,能救一時已足見他非凡的能力了.
我們絕非對張居正吹毛求疵,事實上在張居正督促下萬歷最初的十年,明帝國確實稱得上“海清河晏,歌舞升平”.縱然其間出現(xiàn)了一些影響深遠的錯誤也不是當時的張居正所能預料的,至于他的貪腐和權謀,在一個專制社會也委實不該苛求.不過,我們理解張居正不代表我們認同張居正的貪腐和權謀.至少在500年后的今天,想來國人們應該是有資格要求“循吏”們既能干又清廉的,不然這500年真的就“彈指一揮間”了。

涼山525、121都是指涼山的一種喝酒方式。

525意思是兩個人喝一瓶酒，可以一人一半，也可以隨意喝多少，只要最終合起來喝完一瓶酒即可。第一個人可以納譽只喝一口，但另一個人要把剩下的喝完。因此第一個人喝多少就被看做是兩個人之間的情誼。

121意思是2個人一人喝一瓶酒。

涼山酒文化：

彝族以酒為貴，酒是彝族迎賓待客、過節(jié)、婚禮、喪葬、探親訪友、慶功、贈別時的必需品，彝族人在各種社交文化中，經常相互買酒致意，走親訪友要帶酒，參加婚禮要送酒，參加葬禮要送酒，參加宗教儀式更是離不開渣茄配酒。

但如今，曾經的酒文化漸漸被爛醉和所謂的“525”、“121”代替，還如指要比哪家的酒放得多！因此，2020年7月24日，涼山昭覺久鐵洛古鄉(xiāng)開展了拒絕涼山525養(yǎng)成健康飲食好習慣的活動。