王九龍張九齡開箱相聲

　　一 ；唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過人，五六歲便能吟詩作對，一時人稱神童。七歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風景秀麗，游客如云。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進寺前折的桃花藏于袖中，若無其事地看著太守隨從擺弄供品，沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛，想試試他的才氣如何。便問：“你莫非想吃供果?我出個對子，若對上，就給你供果吃?！睆埦琵g信口道：“好呀。”太守早已看見九齡袖藏桃花，就出了個上聯(lián)“白面書生袖里暗藏春色”
　　九齡接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫?！碧厮尖?，這小孩真是個神童，再考考他。又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對面前三尊大佛像，觸景生情，便應“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花?！碧嘏c隨從無不驚嘆：此子日后定非等閑之輩。
　　張九齡拿著太守賞給的供果去后面玩，被一和尚看見，以為他偷吃供果。九齡說是太守賞賜的，和尚不信：“憑什么說太守給你的?”九齡訴說原委。和尚好生奇怪，便讓九齡說太守出的對子。九齡念出太守上聯(lián)，和尚又問“那你又是怎應對的。”九齡靈機一動，便說我對的下聯(lián)是：“滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜?！焙蜕幸宦犗侣?lián)，心頭一驚，便拔腳要追太守去說個明白。

二 ：張九齡家住縣城保安里，小時候在大鑒寺讀書。他常用的墨有尺多長，墨硯有湯盆般大。有一回，墨硯被一只大老鼠拖走了，他很氣憤，把老鼠捉來釘在木板上，并寫上：“張九齡，解鼠上朝廷，若然解不到，山神土地不安寧。”然后把木板放于江中，說也奇怪，木板一下水，不是順流南下，卻是逆水北上。剎時，只聞鑼鼓聲在江中響起，又見木板去處旌旗飄飄，好象兵馬在押鼠上京。有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀，倍感難受，問求雨的人：“你們這樣就能求得到雨嗎?”求雨人說：“求得多了，老天爺就會感動?！睆埦琵g聽后仍說，老天爺是靠不住的。求雨人見這個小孩說個不停，不耐煩地說：“有本事你降些雨來?！睆埦琵g一聽這話，不聲不響地將他的墨硯放在地上，兩手捧著墨磨了起來。求雨人奇怪，問他要干什么。九齡說：“我要寫狀子告老天爺?！贝蠹乙詾樾『⒄f氣話，不作理會。誰知，墨硯里的清水越磨越黑，天也越來越黑，待把一整條墨磨完，天空已烏云密布，電閃雷鳴。這時，九齡猛然拿起墨硯往天上一潑，只聽嘩啦一聲，那盤墨水即化作傾盤大雨落了下來。全城的人都從家里跑出來，讓雨水淋個痛快。打這時候起，張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。

張九齡（678年—740年）：字子壽，韶州曲江人（現(xiàn)廣東省韶關市），張九齡從小聰敏善文，唐代著名的詩人。



武曌(周)長安二年(702年)擢進士，最初擔任調校書郎，于713年應“道侔伊呂科”舉，中高第，數(shù)年中官累遷。玄宗開元二十二年（734年）遷中書令。張九齡為相正直賢明，不避利害，敢于諫言，曾料到安祿山的狼子野心，提醒玄宗注意，可惜玄宗沉迷于享樂，未予理會。由于李林甫等人的排擠，改任尚書右丞相，于開元25年（737年）被貶為荊州長史。開元28年，在家鄉(xiāng)曲江病逝，享年63歲。其詩《感遇》、《望月懷遠》非常著名。



俗語有說:得道高仙鐵拐李，名堂不及張九齡。

的個電飯鍋的

當然是唐代的了

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據(jù)歷史記載，九齡是唐朝時期的一位著名詩人和文學家，他的籍貫并不是很清楚，但是根據(jù)一些史料記載，他可能來自于河南、陜西或者山東等地。九齡在唐朝時期擔任過很多重要的官職，包括太子洗馬、中書舍人、翰林學士等，他的才華和貢獻也得到了當時的皇帝贊賞和賞識。九齡的詩歌作品以清新脫俗、婉約細膩、含蓄深邃而著稱，被譽為“唐詩三百首”中的佼佼者之一。他的詩歌作品不僅在當時廣受歡迎，而且對后世的文學創(chuàng)作和發(fā)展也產(chǎn)生了深遠的影響。

　　《君九齡》九黎結局和九齡相認，并擁立賢王繼位。九黎是九齡的姐姐，九齡假死后，九黎為了保護弟弟九褣，被迫嫁給了陸云旗，后來九齡回來了，但是她不敢跟九黎透露自己的身份，直到最后姐妹倆才相認。

　　九黎和九齡是先帝的女兒，先帝被楚讓殺害后，九齡刺殺楚讓失敗死里逃生，以君蓁蓁身份前往澤州，尋找復仇的最佳時機，九齡在京城建立了九齡堂，吸引了許多達官顯貴和平民百姓，她還去給懷王看病。

　　九齡見到了懷王和九黎，為了安全起見，九齡沒有與他們相認，時機還不到，九齡需要蟄伏一段時間，九黎看到九齡第一眼就覺得她很熟悉，只是不敢相認，九齡到最后才向九黎表明身份，并告訴她這么做的原因，九黎喜極而泣，她沒想到九齡沒死，姐妹倆終于團聚。