二人轉鼓鞭

隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。解釋：吹一聲蘆葉回應堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。詩詞名稱：《牧童詞》。本名：張籍。別稱：張司業(yè)、張水部。字號：字文昌。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：和州烏江（今安徽和縣）。出生時間：約766年。去世時間：約830年。主要作品：《野老歌》《成都曲》《秋思》《涼州詞》《節(jié)婦吟》等。主要成就：《張司業(yè)集》。信仰：道教。
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遠牧牛，繞村四面禾黍稠。
陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。
隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
二、譯文
遠牧牛，繞村四面禾黍稠。
村外草地去放牛，我看見村莊四面莊稼綠油油。
陂中饑烏啄牛背，令我不得戲壟頭。
山坡上烏鴉饑餓啄牛背，害得我不敢游戲和翻跟頭。
入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。
山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。
隔堤吹葉應同伴，還鼓長鞭三四聲。
吹一聲蘆葉回應堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。
牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角。
牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。
三、賞析
詩的前兩句，作者先交待了牧童到遠處放牛的原因?！袄@村四面禾黍稠”，村子周圍都是莊稼地，禾苗長勢正好，為了避免牛群禍害莊稼，牧童只好到遠處放牛，這兩句在邏輯上采用了倒置的手法，先寫果后寫因，突出了“遠牧?！边@個結果，后文也正是圍繞牧牛展開。
“陂中饑鳥啄牛背，令我不得戲垅頭。”牧童把牛趕到了水草豐美的河邊陂岸，本來是想讓牛專心吃草，不用擔心它們會糟蹋莊稼，這樣他就能和伙伴們一起嬉戲玩耍了。結果，陂中有很多饑餓的水鳥，它們不停地落在牛背上啄食蟲虱，牧童不得不留下來看顧牛群，不停地驅趕鳥雀，其郁悶的心情可想而知。這兩句寫出了牧童抱怨的情緒。
“入陂草多牛散行，白犢時向蘆中鳴。”因為陂中“草多”，所以牛群時常走散，在蘆葦叢中的白色牛犢還不時地抬頭朝空中長鳴。這說明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動里倒也有不少樂趣。正因為牛群走散，牧童們必須分開尋牛。為了彼此聯(lián)絡，告知對方自己所在的位置，他們“隔堤吹葉應同伴”；為了管束牛群，牧童還要不時地“還鼓長鞭三三四聲”。這兩句把尋牛、趕牛的過程寫得生動有趣，富有立體感與生活感。
詩到這里，還只是單純的敘事寫景，除了生活情趣的盎然和兒童的天真嬌憨之態(tài)令人印象深刻，似乎也沒什么特別之處。但是，張籍的樂府詩往往會在有限的篇幅中敘寫情事，只在篇尾以二句話作結，正符合白居易在《新樂府序》中對新樂府詩歌的創(chuàng)作要求：“首句標其目，卒章顯其志，詩三百之義也?！?br>“牛牛食草莫相觸，官家截爾頭上角?！蹦镣贿厯]鞭，一邊警告牛群：“你們不要再繼續(xù)打斗了，否則一旦被官府發(fā)現(xiàn)，就會有官兵來截斷你們頭上的角?！币怨俦鴣砜謬樑Ｈ?，足見牧童心性的天真、單純。
全詩自然清新，構思新穎，以兒童天真的口吻揭露了黑暗的社會現(xiàn)實，達到了更強烈的諷刺效果。
四、注解
稠：茂盛。
陂：池澤邊的坡岸。
啄牛背：牛背上寄生有蟣虱，鳥落在牛背上啄食之。
戲：玩耍。
壟頭：田埂。
犢：小牛。
吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂。
應同伴：和其他牧童遙相呼應。
鼓：甩響鞭。
觸：抵觸，兩牛抵角爭斗。
截：截割。
五、張籍其他詩詞
《秋思》、《節(jié)婦吟》、《野老歌》、《涼州詞》、《成都曲》。相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯(lián)句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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LAILIASO

你好，用純牛皮制作鞭子是最好不過的。

鼓掌是一種獎賞，獎賞自己獲得了榮譽。

其實那是用你的凱棚滲手腕在轉。只不過看起來像鼓棒在轉。具體怎么說不好用言語表達，反正朝內轉（近心端），并不和稿難。你可以看看相關視頻模仿，最盯脊直接就是找個會打架子鼓的現(xiàn)場模擬給你示范。熟能生巧，加油！

鞭長莫及
[讀音][biān cháng mò jí]
[解釋]及：到。 原意是鞭子雖長，也不能打馬肚子。比喻相隔太遠，力量達不到。
[出處]《左傳·宣公十五年》：“雖鞭之長；不及馬腹。”
[例句]從電視上看中國隊的比賽，雖然想為他們吶喊助威，可是遠隔千里，～，真急人。
[近義]愛莫能助鞭長不及鞭不及腹望洋興嘆力不從心
[反義]近水樓臺遙相呼應綽綽有余