頃悉清音

十里清風(fēng)萬頃喚備星是情詩。原句是和鍵毀你眼底的溫柔，勝過我所有見過的山川河流十里清風(fēng)，萬頃星河你是我的滿亮升目星河，也是我的可遇不可及的夢，體現(xiàn)出人的深情。

(一)

在《莊子》內(nèi)篇人間世第四篇里，莊子講了這么一個故事。

孔子最愛的弟子顏回，要去衛(wèi)國做個官。

孔子擔(dān)心顏回這樣品德修養(yǎng)頗高的人到了號稱“狐狼之地”的官場會遭到折磨，于是對他諄諄教誨：

：“我說小顏啊，所謂官場如戰(zhàn)場，你給師父說說，你都做了哪些準(zhǔn)備?。俊?br/>
顏回：“我不吃葷腥已有好幾天，已經(jīng)算誠心對待了吧?！?br/>
額，原來我這徒弟真的是圖樣圖森破啊。

孔子的內(nèi)心戲是這樣滴:顏回這娃品德高尚，也很有修為。但問題是不知人心為何物。一個好人到了復(fù)雜的環(huán)境，全無防備，可是跟傻白甜差不多的。

于是，作為長期與各國國君周旋，看透人心復(fù)雜的“老江湖”，拿出看家本領(lǐng)，傳授給顏回職場新人入職之道。

(二)

新人入職攻略最重要的就是：“心齋”。

齋戒葷腥聽過，一般表示重視，“心齋”是個啥東東？

子就開始曰：“若一志，無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣！聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也”。

啥意思？

就是說：“你必須摒除雜念，專一心思，不用耳去聽而用心去領(lǐng)悟，不用心去領(lǐng)悟而用凝寂虛無的意境去感應(yīng)。耳的功用僅只在于聆聽，心的功用僅只在于跟外界事物交合。凝寂虛無的心境才是虛弱柔順而能應(yīng)待宇宙萬物的，只有大道才能匯集于凝寂虛無的心境。虛無空明的心境就叫做‘心齋’?！?br/>
(三）

這里所說的“心齋”就是放空，放下自己原有的慣性。

它也指的是“不定義，不判斷，不好為人師。”

顏回跳槽到新公司，會比較容易看到該組織與之前自己所呆環(huán)境的不同的，這個時候，不帶著自己的驕傲和慣性進(jìn)入新環(huán)境是很必要的。

莊子所教導(dǎo)就是：進(jìn)入任何一個新環(huán)境，首先一定要心存敬畏，要“虛而待物，唯道集虛”。

我的表妹剛研究生畢業(yè)兩年，已經(jīng)換了四個公司了。原因是“看不慣”。

第一家公司加班太多，第二家老板太兇，第三家呢，環(huán)境太差，離巿區(qū)太遠(yuǎn)。第四家呢，都還不錯，就是工資又太低。

于是，表妹就在這樣的各種不滿中孜孜不倦地?fù)Q著工作，專業(yè)需要的核心技能卻一樣沒練好。

如果學(xué)會“心齋”，就不同了。改變環(huán)境首先得先適應(yīng)環(huán)境，強(qiáng)大了后才有影響力去改變。

因此，放空自己，開放心態(tài)，去包容、去接納，才有可能產(chǎn)生后續(xù)的熱情和喜愛。

在職場如此，家庭生活中也如此。

一個新婚夫婦結(jié)婚后，首先需要適應(yīng)的就是對方的“原生家庭”，如果想讓關(guān)系和睦和長遠(yuǎn)，首先要做的也是“心齋”，要首先放空和接納，在親密關(guān)系建立穩(wěn)固之后，再慢慢影響，共同進(jìn)步。

我的一個朋友離婚已經(jīng)兩次了，每次都是因為無法與公婆和睦相處，也急于要去改變老公的所謂“壞習(xí)慣”。

所進(jìn)入的新環(huán)境有其內(nèi)在的特點和規(guī)律。

“心齋”，意味著放下“我對你錯”的傲慢；

“心齋”，意味著放掉“刷存在感”的我執(zhí)；

“心齋”，意味著收攝“事情應(yīng)該如此”的成見；

“心齋”，意味著拿捏住甚至放慢自己的慣性反應(yīng)；

“心齋”，是由接納，到理解，再到共贏，最終通向愉悅的重要前提；

“心齋”，是“空”的智慧。

(四)

達(dá)到“心齋”的境地，才能達(dá)到心與心的深度鏈接。

學(xué)習(xí)“心齋”，學(xué)習(xí)“聽之以氣”，學(xué)習(xí)調(diào)頻，才能更好的適應(yīng)環(huán)境以及改變環(huán)境。

莊子通過孔子所教導(dǎo)的“無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣”是溝通的高端技能。

英國的愛德華八世，以“不愛江山愛美人”而聞名遐邇。這位美人據(jù)說只能算中人之姿，還有當(dāng)時人們眼中的硬傷—“離過婚”,而且是兩次。

為了和自己心中的愛人長廂廝守，愛德華八世毫不猶豫地選擇放棄了自己的王位。

許多人不解。

愛德華八世解釋說，當(dāng)我講笑話的時候，她就展露出孩童般清澈的笑；當(dāng)我講傷心事時，她眼中飽含熱淚，深深地“感受”我的悲痛。她可以釋放出靈魂的氧氣。

這就是同頻的力量，潛意識會接收到這樣的信息，從而放下對抗，使得溝通順暢高效。

《莊子.人間世》告訴我們這個世界的真相是這樣子滴：世上并非全是小白兔，也并非全是大灰狼。

我們要看得清人與人的不同，以及每個人的多面性。

白兔會有，大灰狼也會有，另外還有溫良卻有力的大象，以及終日奔波不知目的的螞蟻。

對不同的人要有分辨，懂得對方的需求，保護(hù)堅守自己的利益，建立好自己的疆界。

調(diào)頻，讓小白兔以為你是小白兔，大灰狼以為你是大灰狼。

能調(diào)頻，必須先得是個“收音機(jī)”。

如同畫一幅好畫，得在白紙上構(gòu)思。

進(jìn)入一個新的環(huán)境，跟環(huán)境中的人和事先調(diào)整同頻，從用耳聽，到用心聽，到用氣聽，才會產(chǎn)生不一樣的氣場，才會被傾聽，被接納，和被尊重。

立人先立己，當(dāng)自己游刃有余后，才有可能走向再高一階的“達(dá)則兼濟(jì)天下。”

(五）

莊子借孔丘之口說：“夫徇耳目內(nèi)通，而外于心知，鬼神將來舍，而況人乎！”

意思是說，當(dāng)你形情安靜，耳目可看外，亦可用心眼觀己，可用耳根回轉(zhuǎn)來聽自己時，內(nèi)心意識將不因外境而動。能用心用氣與萬物連接時，連鬼神都會聽命于你，更何況是一般的人呢。

當(dāng)你心境明亮，虛而待物時，心情是松弛的，眉眼是歡喜的，內(nèi)在是空靈的，沒有評價，沒有傲慢，只是暖暖的地去看著他犯錯、吹牛、撒謊，辯解......所有的好東西就會匯聚于你。

道家所說的:“人能長清凈，天地悉皆歸”就是這樣的境界吧。

現(xiàn)在在權(quán)品養(yǎng)生匯。

多交流，多互動，慢慢的就會和孩子的家長熟悉起來，

都是有一個過程的，所以老師也不要過于緊張。

主角是葉向昱，聽說小說叫什么名字，這是一句不夜行情欲輕松小說就叫做玉青霜小說就是她的名字

念頃：頃刻。
佛經(jīng)中表示很短的時間，也作“一念頃”，按字面意思講，就是指一個念頭在心中晃過的時間，很短暫。

qing第三聲

◎ 短時間：～刻。有～。少～。俄～（很短的時間）。

◎ 剛才，不久以前：～聞?！觼硇?。