西河大鼓三堂會(huì)審

三堂是指三個(gè)部門的最高長(zhǎng)官，漢代以廷尉、御史中丞和司隸校尉為三法司。唐代以刑部、大理寺和御史臺(tái)為三法司。明、清兩代以刑大理寺和都察院為三法司，遇有重大疑難案件，由三法司會(huì)同審理，以避免決策失誤，盡量減少人為干擾因素，也算是古代法制民主的一種樸素的體現(xiàn)。

在古代，一般“三堂會(huì)審”的案件意味著案件的性質(zhì)和嚴(yán)重程度是很高的，也是非常受重視，通俗地講即大案、要案，像宋朝的“貍貓換太子”、清朝的“刺馬”案等等之類的案件。其實(shí)，古代“三堂會(huì)審”準(zhǔn)確地應(yīng)該稱作“三司會(huì)審”，是古代“三法司”（三個(gè)司法單位）共同審理重大案件的一種制度。

隋朝開創(chuàng)了刑部、御史臺(tái)會(huì)同大理寺實(shí)行三法司會(huì)審的制度。

唐代的三司會(huì)審比較嚴(yán)密，實(shí)行＇三司推事＇制度。遇有呈報(bào)中央的申冤案件，由門下省給事中、中書省中書舍人、御史臺(tái)御史等小三司審理；重大案件由大理寺卿、刑部尚書、御史中丞共同審判；對(duì)于地方上未決、不便解京的重大案件，則派監(jiān)察御史、刑部員外郎、大理評(píng)事充任＇三司使＇，前往當(dāng)?shù)貙徖怼?/p>

明代時(shí)定制，由大理寺、刑部、都察院三機(jī)關(guān)組成三法司，刑部掌管主要的審判業(yè)務(wù)；大理寺成為慎刑機(jī)關(guān)，主要管理對(duì)冤案、錯(cuò)案的駁正、平反；都察院對(duì)審判機(jī)關(guān)進(jìn)行監(jiān)督，還擁有“大事奏裁、小事立斷”的權(quán)利。重大案件則三司會(huì)審；遇有特大案件，則由三法司會(huì)同各部尚書、通政史進(jìn)行＇圓審＇。

何謂“三堂會(huì)審”，這要從我國(guó)古代審判、監(jiān)察制度談起。中國(guó)封建時(shí)代的政治制度內(nèi)部，有一個(gè)很重要的制約系統(tǒng)，即對(duì)官僚機(jī)構(gòu)和官吏的監(jiān)察。公元前221年秦滅六國(guó)后，在皇帝之下設(shè)置三個(gè)最重要的官職，即丞相、太尉、御史大夫，并稱三公。丞相掌政務(wù)，太尉掌軍務(wù)，御史大夫掌監(jiān)察。這種體制奠定了中國(guó)兩千余年官僚政治的基本格局。漢承秦制，監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱御史臺(tái)，長(zhǎng)官為御史大夫。唐代監(jiān)察機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成嚴(yán)密的三院制，其監(jiān)察制度還有一個(gè)特點(diǎn)是御史參與司法審判，重大案件皇帝“則詔下刑部、御史臺(tái)、大理寺同案之”，這延續(xù)到明清，人稱“三堂會(huì)審”。明改御史臺(tái)為都察院，與刑部、大理寺合稱“三法司”，為中央最高審判機(jī)關(guān)，凡“三法司”參與審判的稱。三司會(huì)審”，習(xí)稱“三堂會(huì)審”。
為何稱“三法司”會(huì)審為“三堂會(huì)審”呢?這是因?yàn)樾滩?、大理寺、都察院三家司法長(zhǎng)官正式辦公的處所都是在衙署的大堂，故務(wù)家長(zhǎng)官都俗稱“堂官”。三堂會(huì)審時(shí)，在刑部大堂設(shè)三張案桌，刑部堂官尚書為主審官，坐在面南的桌案后，而大理寺、都察院的長(zhǎng)官則分坐在東西相對(duì)的兩張桌案后，審案過程中均有發(fā)言權(quán)，最后作出統(tǒng)一的審判結(jié)果。

三堂會(huì)審

音配像



崇公道————————————曹世才

劉秉義————————————張學(xué)海

潘必正————————————孫洪勛

蘇 三（玉堂春）———————李世濟(jì)

王金龍————————————葉少蘭



蘇三：【西皮搖板】來至在都察院舉目往上觀，兩旁的刀斧手嚇得我膽戰(zhàn)心又寒。蘇三此去好有一比，魚入羅網(wǎng)有去無還。??！崇爹爹呀！

蘇三：【西皮導(dǎo)板】玉堂春跪至在都察院，【回龍】??！大人哪！【慢板】玉堂春本是公子他取的名。鴇兒買我七歲整，在院中住了整九春。十六歲開懷是那王、??！王公子??！他本是吏部堂上的三舍人?！驹濉砍跻娒婕y銀三百兩，吃一杯香茶就動(dòng)身。公子二次進(jìn)了院，隨帶來三萬六千銀。在院中未到一年整，三萬六千銀一概化了灰塵哪！先買金杯和玉盞，又買翠盤與翠瓶。南樓北樓公子造，又造了一座百花亭。王八鴇兒心太狠，數(shù)九寒天把公子他趕出院門。公子一怒離了院，關(guān)王廟中來把身存。那一日金哥前來報(bào)信，手帕包銀我探望情人。顧不得腌臟懷中抱，在神案底下敘敘舊情哪！打發(fā)公子南京去，在那落鳳坡前遇強(qiáng)人。公子長(zhǎng)街把飯討，到晚來在那吏部堂上他去巡更。公子三次進(jìn)了院，拐帶銀兩回轉(zhuǎn)南京?！径孔詮墓幽暇┤?，玉堂春在北樓裝病形。公子若是不娶妾，玉堂春立志不嫁人哪！【流水】那一日梳妝來照鏡，在樓下來了沈燕林。他在樓下夸豪富，勝比公子勝十分。奴在北樓高聲罵，只罵得燕林臉含嗔。羞愧難當(dāng)回店去，主仆二人又把巧計(jì)生。做媒的銀子三百兩，那王八鴇兒一斗金。鴇兒貪財(cái)將奴賣，將奴賣與沈燕林。假說公子得中了，他得中皇榜第一名。奴為他天齊廟內(nèi)把香敬，這才一馬就到了洪洞。在洪洞住了一年整，那皮氏賤人起毒心。一碗藥面付奴手，奴回手遞與那沈官人。官人不解其中意，他吃了一口哼一聲。他昏昏沉沉倒在地，七孔流血他就喪殘生。皮氏一見沖沖怒，她道我謀害他郎君。高叫鄉(xiāng)約和地保，拉拉扯扯就到了公庭?！緭u板】頭堂官司問得好——變了心。洪洞縣受臟銀一千兩，【流水】合衙分散八百銀。上堂去先打我四十板，無情的拶子我難受刑。犯婦本當(dāng)不承認(rèn)，皮鞭打斷了無數(shù)根。在監(jiān)中住了一年整，并無有一人來探望奴的身?！粊砜础膊恢椤Ｋ患夜侨舛嗪晚?，他與我露水的夫妻有的什么情？慢說不認(rèn)王公子，換骨脫胎我也認(rèn)得清?！旧濉垦矍叭粲泄釉?，縱死黃泉也甘心！

王金龍：【西皮搖板】蘇三堂上把話論，句句說的是真情。本當(dāng)下位將她認(rèn)，王法條條不徇情。左思右想心不定，此案交與劉大人。

蘇三：【西皮二六】這場(chǎng)官司未動(dòng)刑，玉堂春這里我就放了寬心。出得察院回頭看，【流水】上面坐的王金龍。是公子就該把我來認(rèn)，王法條條不徇情。上前去說幾句知心話，看他知情不知情。【搖板】玉堂春好比花中蕊，【流水】王公子好比采花蜂。想當(dāng)初花開多茂盛，他好比那蜜蜂兒飛來飛去采花心。如今不見公子面，我那三【搖板】郎??！花謝時(shí)不見那蜜蜂兒行?！旧濉勘星谐霾煸海铱此盐以鯓邮┬?？

河豚之死
河之魚,有豚其名者,游于橋間,而觸其柱,不知遠(yuǎn)去.怒其柱之觸己也,則張頰植（直立.）鬣（指魚的鰭.）,怒腹而浮于水,久之莫?jiǎng)?飛鳶（讀音yuān.老鷹.）過而攫之,磔（讀音zhé .裂.）其腹而食之.好游而不知止,因游而觸物,不知罪己,妄肆其忿,至于磔腹而死,可悲也夫!
翻譯：河里有一種魚,它的名字叫豚,在橋墩之間游動(dòng),撞到橋的柱子,不知道離開橋遠(yuǎn)點(diǎn).惱怒那柱子撞了自己,張開面頰立起魚鰭,（因惱怒而）吸了一肚子的氣浮在水面上,很久不動(dòng).非過的老鷹抓住了它,撕裂魚腹把它吃了.喜歡游卻不知道停,因?yàn)橛味龅綎|西,不知道自己的過錯(cuò),錯(cuò)誤地發(fā)泄自己的憤怒,以至于被撕裂肚腹而死,多么可悲啊!

宋開凱普通中小學(xué)的音樂教學(xué)的目的并不僅僅是使學(xué)生會(huì)唱幾首歌，會(huì)讀幾條譜，更不是培養(yǎng)音樂家，而是從素質(zhì)教育的立場(chǎng)出發(fā)，以唱歌、器樂、欣賞等音樂活動(dòng)為手段，培養(yǎng)學(xué)生綜合的審美素質(zhì)，包括審美理想、審美趣味、審美能力等。那么，如何在音樂課堂上提高中小學(xué)生的審美能力呢?一、合理選擇授課內(nèi)容，掌握正確方法，引起學(xué)生積極注意縱觀我國(guó)目前的中小學(xué)音樂教育，我們不難發(fā)現(xiàn)存在著種種弊端。很大一部分學(xué)生“喜歡音樂而不喜歡音樂課”。為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?原因之一就是我們的授課內(nèi)容過于單一，比如唱歌課的教學(xué)，很多教師就是形式上單一地教會(huì)學(xué)生唱某個(gè)歌曲，導(dǎo)致唱歌教學(xué)純粹變成了教歌的形式。教師教唱，學(xué)生跟唱，整堂課就是這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù)。試想，教唱的那首歌曲要是學(xué)生都喜歡的還好，要是歌曲本身就讓學(xué)生覺得不夠好聽，旋律也不特別上口，那有多少學(xué)生能夠接受，有幾個(gè)人能夠堅(jiān)持這種機(jī)械動(dòng)作的反復(fù)呢?這種教學(xué)不僅抹殺了學(xué)生原來對(duì)音樂的興趣，而且更談不上培養(yǎng)對(duì)音樂的感受及綜合審美能力。那么如何才能激發(fā)他對(duì)音樂的興趣呢?首先就要合理選擇授課內(nèi)容。我們現(xiàn)有的初中音樂教材編寫，內(nèi)容似乎顯得有些陳舊，很多的歌曲已經(jīng)不能引起現(xiàn)在中學(xué)生的足夠共鳴和興趣，很多的錄音版本甚至還是七八十年代的。在這樣的情況下，需要我們教師能合理的補(bǔ)充更多更新，更容易被學(xué)生接受的內(nèi)容充實(shí)到我們的課堂里來。例如，七年級(jí)音樂欣賞有介紹音樂劇這一音樂形式的內(nèi)容，課本上只有短短十幾個(gè)字，配套的音像資料里也沒有提供任何的音響片段，如果只是向?qū)W生介紹，幾分鐘的時(shí)間就可以講明白什么是音樂劇，他有哪些代表劇目。但學(xué)生并不會(huì)通過教師的講述來體會(huì)音樂劇的美。于是我在課前準(zhǔn)備了音樂劇中具有代表性的《貓》這部影片的DVD和其他的一些經(jīng)典唱段的CD。在課堂上，我有意省略了一部分課本上要完成的歌曲教唱內(nèi)容，而是選用了音樂劇的內(nèi)容來充實(shí)課堂。我首先播放音樂劇《貓》中的著名歌曲《記憶》，讓學(xué)生體會(huì)音樂的美感，再播放《貓》的全劇讓學(xué)生觀看。由于整部音樂劇充分運(yùn)用了聲、光、電等現(xiàn)代化科技手段。音樂、舞蹈、演唱相結(jié)合。場(chǎng)面絢麗，音樂優(yōu)美，故事感人。學(xué)生十分喜愛。這時(shí)，我再進(jìn)一步介紹音樂劇的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生便會(huì)興趣盎然，全神貫注地聽講，最后讓學(xué)生一起學(xué)唱這首經(jīng)典的名曲《記憶》。通過三課時(shí)的教學(xué)，讓學(xué)生不僅了解了音樂劇的相關(guān)知識(shí)，而且培養(yǎng)了他們對(duì)音樂劇這種原本他們并不熟悉的音樂形式的興趣。很多學(xué)生還在課后向我借《記憶》的音樂帶，表示因?yàn)檫@首歌太好聽了，所以一定要再去好好學(xué)唱下。學(xué)生們覺得好聽，就是說明了審美能力的提高，這種能力的提升不是光靠教師的講授就能達(dá)到的，他需要有更多好聽好看的音樂填充到我們的課堂里來，要首先引起學(xué)生足夠的注意力和興趣。有了興趣才有主動(dòng)求知的欲望，學(xué)生也才愿意主動(dòng)積極地參與教師組織的演唱、演奏、欣賞以及表演創(chuàng)作等教學(xué)活動(dòng)。再比如，在介紹民族打擊樂器時(shí)，我并沒有先羅列出這些樂器的名稱和形態(tài)，而是先讓學(xué)生欣賞打擊樂合奏《鴨子拌嘴》和民族管弦樂《金蛇狂舞》，讓學(xué)生在欣賞過程中對(duì)打擊樂器的表現(xiàn)力有一個(gè)較深的印象和感覺，然后播放樂隊(duì)演奏的現(xiàn)場(chǎng)錄像，邊對(duì)照畫面邊介紹打擊樂的種類，音色和演奏手法。在這個(gè)過程中，學(xué)生始終全神貫注。對(duì)于課本上只列舉出的幾張圖片來說，影像資料當(dāng)然讓他們更感興趣。在此基礎(chǔ)上，我指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行民族打擊樂器的節(jié)奏訓(xùn)練和綜合練習(xí)，讓學(xué)生自己編寫節(jié)奏進(jìn)行合奏練習(xí)，使學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)打擊樂器的獨(dú)特表現(xiàn)力。親身實(shí)踐，當(dāng)然比光看光聽來得有意思，學(xué)生在親手敲打的過程中更是興趣盎然。所以，合理選擇授課內(nèi)容，掌握正確方法，引起學(xué)生積極興趣，是在音樂課堂上提升學(xué)生審美能力的關(guān)鍵手段。二、在教育過程中充分尊重學(xué)生的審美心理特征和心理規(guī)律音樂欣賞涉及到人的心理活動(dòng)的規(guī)律，它和聽覺注意、視覺注意都很有關(guān)系。第一，就是要考慮學(xué)生審美注意的興趣。學(xué)生在音樂欣賞過程中都有這樣一種心理狀態(tài)。即對(duì)自己熟悉的旋律感興趣，而對(duì)自己不熟悉的旋律不感興趣。興趣來自對(duì)某事物是否會(huì)產(chǎn)生共鳴，共鳴的產(chǎn)生又來自于對(duì)某事物的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，取決于對(duì)某事物的知識(shí)積累。學(xué)生對(duì)陌生的旋律不感興趣，注意力自然也就降低了。實(shí)踐證明，能引起學(xué)生最大的注意力的是學(xué)生似熟非熟的旋律。例如，在講述音樂劇的有關(guān)內(nèi)容時(shí)，我選擇播放《記憶》這首著名的歌曲。對(duì)于只聽流行音樂的學(xué)生來說，這首歌既好聽又耳熟，但到底在哪里聽到過的卻又說不上來，這就促使他們的注意力持續(xù)保持在集中狀態(tài)，新鮮感不斷產(chǎn)生，探奇心不斷被激發(fā)，越聽越有味，興趣始終不減。教師都反映學(xué)生不喜歡古典經(jīng)典音樂，我認(rèn)為其實(shí)不然，這是學(xué)生接觸太少的緣故，我們很多的音樂教師在考上音樂師范之前，也未必接受過多么專業(yè)的音樂熏陶和教育，也未必喜歡古典經(jīng)典音樂。但在考上了師范后，天天耳聞目染，很快就能喜歡上古典經(jīng)典音樂，并且如數(shù)家珍。除了這些音樂自身的魅力和生命力之外，長(zhǎng)時(shí)間的接觸是一個(gè)重要的原因。我們的學(xué)生也是如此，一旦接觸和了解了這方面的內(nèi)容，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，自然也會(huì)逐漸喜歡上這些極富生命力和魅力的音樂。第二，要考慮學(xué)生審美注意的指向性和集中性。人在同一時(shí)間內(nèi)，不能同時(shí)對(duì)作用于感覺器官的刺激物作出反應(yīng)，而是有選擇地指向一定對(duì)象，離開其余對(duì)象。例如，我要讓學(xué)生聆聽一首樂曲，我如果先播放樂隊(duì)演奏的現(xiàn)場(chǎng)錄像，學(xué)生的注意力就會(huì)停留在演奏員長(zhǎng)相，演奏姿勢(shì)，甚至偶爾打的一個(gè)噴嚏上，這樣，在這一審美過程中，當(dāng)畫面作用于視覺并成為注意中心時(shí)，那么音樂作用于聽覺就會(huì)相對(duì)模糊，處于注意邊緣，學(xué)生根本聽不到音樂，我的教學(xué)目的也就不能很好的完成，所以我選擇先播放CD，再播放現(xiàn)場(chǎng)的錄像。學(xué)生聽音樂的效果就會(huì)大大提高。在教學(xué)內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來說過于陌生時(shí)，一定要考慮這一問題，不要讓學(xué)生的注意在視覺和聽覺之間進(jìn)進(jìn)出出，最終音樂沒聽好，畫面也沒看清。應(yīng)當(dāng)進(jìn)行分解教學(xué)，合理調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺和聽覺積極性，讓學(xué)生每聽一部作品都能有所收獲。第三，音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽。音響美，是創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境的關(guān)鍵因素。音質(zhì)清晰、悅耳的音響給人的聽覺帶來快感，并誘發(fā)美感的產(chǎn)生。而糟糕的音響則使人生厭、煩躁。我們教材中的很多七八十年代的錄音版本就存在這樣的問題。音響效果含糊不清，根本引不起學(xué)生的興趣。解決這一問題的最好的辦法就是教師積極主動(dòng)的搜集時(shí)下最優(yōu)秀的錄音版本和改編版本來替代，如果是有畫面的DVD則效果更好。另外在音樂教學(xué)中，教師應(yīng)該盡量避免不良音響產(chǎn)生，諸如音響的音量過大，音質(zhì)過尖，或不等音樂結(jié)束就“啪”的一聲中斷放音，彈奏音律欠準(zhǔn)的鋼琴、風(fēng)琴，讓學(xué)生吹奏由于簧片腐蝕而噪音疊出的口琴……等。使音樂課始終在美妙的音樂中進(jìn)行。通過以上兩點(diǎn)，我覺得我的學(xué)生非常喜歡上我的音樂課，因?yàn)槲宜鶞?zhǔn)備的資料豐富，好聽好看，學(xué)生也非常喜歡我教給他們的歌曲，因?yàn)閮?yōu)美動(dòng)聽，朗朗上口。在這樣的音樂課堂里，學(xué)生的審美能力和審美情趣一定會(huì)逐步得到提高。

原指封建官吏退堂時(shí)打鼓?，F(xiàn)在比喻跟人共同做事中途退縮。
比如說我和你去爬山，中途覺得太累，我不想爬了，這就是打退堂鼓。
或者是一堆人去爬山……中途覺得太累……有些人不想爬了……