大鼓擊打節(jié)奏的音樂

鼓是一種樂器，鼓聲是一種由人擊鼓發(fā)出的聲音，擊鼓是一種動(dòng)作。

空靈鼓演奏最好聽的音樂《無羈》。

《無羈》是由林海作曲，古裝仙俠劇《陳情令》的片尾曲。古韻十足的歌詞搭配蕩氣回腸的國風(fēng)旋律，將溫暖動(dòng)人的情節(jié)表達(dá)得淋漓盡致。羊阿寶的空靈鼓演奏體現(xiàn)出典雅沉逸，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，別有一番古風(fēng)韻味。

清酒一壺，對(duì)影成雙，嘆一句悲情不過此生不能相守。何為正，何為邪，這世間的大道又該如何區(qū)別，簫聲起，鼓音揚(yáng)，那少年只身騎馬終不歸?在這空靈音色中，讓我們靜靜聆聽，一曲悠揚(yáng)，我們曲終人不散。

空靈鼓

空明鼓又叫空靈鼓，是一種碟形鋼舌振動(dòng)時(shí)發(fā)聲的新型打擊類樂器，具有手碟和馬林巴，木舌鼓等（主要靠音舌帶動(dòng)共鳴腔震動(dòng)的樂器）綜合特點(diǎn)?？彰鞴氖且环N碟形振動(dòng)時(shí)發(fā)聲的新型打擊類樂器，具有手碟和馬林巴，木舌鼓等綜合特點(diǎn)?？彰鞴淖鳛橐环N新的樂器，為很多初學(xué)者提供了樂趣。

空明鼓的創(chuàng)造，起源于中國遠(yuǎn)古——西周的編鐘?？彰鞴氖菂R集中國千年哲學(xué)、宗教、文化、藝術(shù)、音樂、國學(xué)之思想精髓，融合現(xiàn)代工藝技術(shù)、聲音理論、創(chuàng)新設(shè)計(jì)于一體的音樂雕塑。最初的鼓制作工藝比較粗糙，音調(diào)也有限。隨著空明鼓生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，如今已研發(fā)出專業(yè)演奏級(jí)別的14、15音的產(chǎn)品。

鼓盆而歌表示對(duì)生死的樂觀態(tài)度，也表示喪妻的悲哀。

莊子妻子死了，莊子失去了相依為命的伴侶，親人亦余悲戚,生者惟長歌當(dāng)哭，安慰兒女鼓盆而歌。歌曰：“生死本有命，氣形變化中。天地如巨室，歌哭作大通?！?再后來，莊子覺得自己真的要與造化者相游了，他的心情很平靜。五十二篇古本《莊子》佚文說：莊周病劇，弟子對(duì)泣之。應(yīng)曰： “我今死，則誰先？更百年生，則誰后？先不得免， 何貪于須臾？”

莊子的妻子死了，莊子不但不哭，反而敲著盆子大聲唱歌。他的朋友惠施責(zé)難他說：“生活在一起這么久了，她為你生兒育女，現(xiàn)在老而身死，不哭也罷了，還要敲著盆子唱歌。這豈不太過分了嗎？”

面對(duì)惠施的責(zé)難，莊子也有自己的一番說辭：

當(dāng)她剛死的時(shí)候，我怎能沒有感慨呢！可是我經(jīng)過仔細(xì)省察以后，便明白她本來是沒有生命的。不但沒有生命，而且沒有形體。不但沒有形體，而且沒有形體產(chǎn)生的氣候征兆。在渾沌混雜之中，逐漸釀成了產(chǎn)生形體的氣候征兆，進(jìn)而具有了形體，進(jìn)而具有了生命，進(jìn)而又有了現(xiàn)在的死亡。生生死死，如同春夏秋冬的交替運(yùn)行。推察起來，我的妻子本不是我的妻子。不只她不是我的妻子，而且我自己也不為我自己所有?，F(xiàn)在我的妻子死了，她已經(jīng)安靜地回歸渾沌混一的初始狀態(tài)，躺在天地萬物的大房子里，如同秋去冬盡，等候春天重新來臨。而我卻嗷嗷地在她身后痛哭，我自以為是我太不懂道理了，所以就又止住不哭。

閉月羞花妙筆生花火樹銀花擊鼓傳花錦上添花口舌生花明日黃花披紅戴花水性楊花水月鏡花鐵樹開花頭昏眼花走馬觀花枯樹開花霧里看花