適合元旦表演的快板

拜年快板詞

打竹板，響連天，
我給大家來(lái)拜年。
磕頭行禮太麻煩，
鞠躬禮節(jié)不周全，
拱手一禮做個(gè)揖，
來(lái)點(diǎn)掌聲更美滿(mǎn)。

一拜大家胃口好，
吃嘛嘛香身體??；
二拜大家心情爽，
工作學(xué)習(xí)不心煩；
三拜家庭多和睦，
快樂(lè)生活笑開(kāi)顏；
四拜大家財(cái)運(yùn)好，
工資獎(jiǎng)金多拿錢(qián)；
五拜大家時(shí)運(yùn)通，
連升三級(jí)做高官；
六拜大家愛(ài)老幼，
中華美德萬(wàn)代傳；
七拜大家朋友多，
朋友多了事好辦；
八拜大家諸事順，
順氣順意順心愿；
九拜大家身體棒，
健健康康活百年；
十拜大家過(guò)年好，
高高興興來(lái)聯(lián)歡。

元旦的起源：元旦，據(jù)說(shuō)是起于三皇五帝之一的顓頊，距今已經(jīng)有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。 ” 的記載。漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚(yáng)都賦》一賦中稱(chēng)作“元辰”、北齊時(shí)的《元會(huì)大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》一詩(shī)中謂之“元朔”。

中國(guó)元旦歷來(lái)指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。各省都督代表在南京開(kāi)會(huì)決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱(chēng)為“元旦”，不過(guò)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有正式公布。為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí)，從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，民國(guó)元年決定使用公歷(實(shí)際使用是1912年)，并規(guī)定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱(chēng)為“元旦”。

1949年9月27日，第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議，在決定建立中華人民共和國(guó)的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。為區(qū)別農(nóng)歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱(chēng)為“春節(jié)”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。每年1月1日，標(biāo)志著新的一年到來(lái)，人們習(xí)慣將這一天稱(chēng)為“元旦”，俗稱(chēng)“陽(yáng)歷年”。天文專(zhuān)家表示，“元旦”一詞系中國(guó)“土產(chǎn)”，在中國(guó)農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2015年的到來(lái)，它只有“66歲”。

傳說(shuō)在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃?。堯?qū)λ凑f(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了?！焙髞?lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。堯死后人們把舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開(kāi)始之日，把正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫(xiě)門(mén)對(duì)掛春聯(lián)，書(shū)寫(xiě)福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂(lè)歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀之情景。

在喜登烏府，多慚侍赤墀。
[四年，微物巧之復(fù)拜監(jiān)察，罩弊鍵予為拾遺、學(xué)士也。]
官班分卜渣內(nèi)外，游處遂參差。

歡樂(lè)喜慶一類(lèi)的歌曲

既然已經(jīng)是初三了，肯定會(huì)難割難舍（我是六年級(jí)的說(shuō)）我覺(jué)得不如直接借一個(gè)圣誕樹(shù)(同學(xué)家里應(yīng)該有吧）上面掛上自己送給同學(xué)的禮物一人準(zhǔn)備一份到時(shí)候大家去拿一個(gè)就好了。如果實(shí)在沒(méi)有圣誕樹(shù)的話直接放在講臺(tái)上好了。玩游戲的話就去玩真心話大冒險(xiǎn)，誰(shuí)猜到那個(gè)數(shù)，跑到別班大喊一聲我是Et。。。。當(dāng)然可以隨便變的啦。。。

《調(diào)皮的一天》，《水果歌》，《親愛(ài)的，謝謝你》，《童年》。

1. 《時(shí)間煮雨》

“風(fēng)吹雨成花，時(shí)間追不上白馬，你年少掌心的夢(mèng)話，依然緊握著嗎，云翻涌成夏，眼淚被歲月蒸發(fā)，這條路上的你我她，有誰(shuí)迷路了嗎…”

《時(shí)間煮雨》是華語(yǔ)流行樂(lè)女歌手郁可唯演唱的一首慢板抒情歌，

講述的是對(duì)時(shí)間和生命的一種感悟，非常地能觸動(dòng)青春回憶，讓我們感受到心底最柔軟那部分的感動(dòng)。

2. 《似水年華》

“似水年華一去永不回，似水年華再也沒(méi)有了舊日時(shí)光，似水年華 一去永不回啊，似水年華再也挽不回青春發(fā)絲…”

《似水年華》是愛(ài)情懸疑電影《謀殺似水年華》的宣傳曲，也是由馬條演唱的一首歌曲。歌詞描繪了對(duì)于青春的美好回憶，同時(shí)也展現(xiàn)出對(duì)逝去年華的眷念嘆惋。

3. 《感謝遇見(jiàn)你》

“過(guò)了做夢(mèng)年紀(jì)，漸漸深藏自己，就算再大的委屈，只說(shuō)給自己聽(tīng)，我想我沒(méi)那么幸運(yùn)，被寫(xiě)進(jìn)故事里，主角總太搶?xiě)?，我躲在劇情里?？捶比A都落盡還有你，感謝遇見(jiàn)你，還好我沒(méi)放棄，終于找到最好的自己…”

《感謝遇見(jiàn)你》是肖馨露首支單曲。這首歌描述了在成長(zhǎng)路上，我們都會(huì)遇到形形色色的人和事，有好的也有壞的，會(huì)哭也會(huì)笑。但不管是什么樣的，這都是生命賦予的過(guò)程，所以無(wú)論如何都要微笑著向前。

4. 《干杯朋友 》

“天空是蔚藍(lán)的自由，你渴望著擁有，但愿那無(wú)拘無(wú)束的日子，將不再是一種奢求，讓我們?cè)俅闻e起這杯酒，干杯啊朋友…”

《干杯朋友》是田震演唱的一首歌曲，可以說(shuō)是很多人心中的經(jīng)典。因此縱使這么多年過(guò)去了，再聽(tīng)這一首歌依舊很有感覺(jué)，甚至更加心酸。

5. 《怒放的生命》

“曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過(guò)翅膀，如今我已不再感到彷徨，我想超越這平凡的奢望，我想要怒放的生命，就像飛翔在遼闊天空，就像穿行在無(wú)邊的曠野，擁有掙脫一切的力量…”

《怒放的生命》是汪峰演唱的一首歌曲，也是繼《飛得更高》之后又一首激昂高亢、振聾發(fā)聵的樂(lè)壇強(qiáng)音，聽(tīng)覺(jué)上就給人足夠的熱情和足夠的力量。

音樂(lè)劇是最好的。編一個(gè)故事。用音樂(lè)來(lái)表達(dá)。比如我型我SHOW里的吳斌哪些演出。